開顱術:許多宗教普遍認為，大腦為人類靈魂所在，而在學者眼中，大腦是儲存記憶和知識的載體，是集合了自我意識、時間意識、空間意識、方向感、情感、判斷力、視覺、聽覺、觸覺、痛覺、感知等可以證明“我”真實存在，且真實活著的重要依據，只要失去其中幾大要素，那麽世界便不完整，人生將帶有不可彌補的缺陷，當失去了所有要素，那便可以斷定為所謂的“死亡”。

　　可以說，人類大腦本身，才是“真我”本身，而軀乾不過是大腦用以操縱的血肉之軀，只要大腦存活，那麽“真我”便不受影響。很難想象，如果某人的大腦經人動過手腳的話，那麽他的世界將會發生怎樣天翻地覆的變化，或許會像先天性精神病人那樣，出現種種怪異舉動與幻想。

　　關於意識，事實上又涉及到哲學層面，真要剖析起來，將會變得十分複雜，且又注定難以理解，總而言之，支撐我們逐漸了解這個世界的，是大腦本身，是真我本身，是它告訴我們這個世界的本來面貌，是它讓我們學習知識，學會記憶，它是我們自己，但又仿佛不是，因為有時候，大腦並不受真我意識的掌控，它似乎有自己的想法，在某些時候，它並不會經由我們同意，而令我們做出意料之外的舉動。

　　真我代表理智，可大腦本身有時候卻是混亂的，這大概便是狂人之所以發狂不受控制的根本原由，這大概也是藥物使人喪失自我的根源，冥冥中大腦內部仿佛居住著一個惡魔，它們總會在我們意志薄弱時出現，令我們犯下不可饒恕，且悔恨終生的罪行。除此之外，是否有人認真思考過，我們的大腦，正在試圖欺騙“真我”?

　　它告訴我們，世界本是如此，一切都順理成章，合理到能讓我們欣然接受，但有沒有一種可能，這樣的世界反倒虛假?我們看到的平和背面，是一望無際的災難，即便大腦令我們感覺苦難早已過去，好日子即將到來，它讓我們沉浸於勝利的喜悅，讓我們永遠不可見背後的可怕真相。

　　偉大的哲人曾說:“這個世界龐大且怪異，我們注定不可見其全貌，因此要永遠保持懷疑，永遠居安思危，永遠拚搏奮鬥，永遠不知足。”

　　在那染血的石床之上，他們打開了天才的頭顱，試圖從中尋找到關於“不死魔藥”的記憶。為了研製出毫無副作用的不死魔藥，他們已然到達了喪心病狂的地步，在天才身上施以種種嚴厲刑法，試圖逼迫他就范，說出關於不死魔藥的秘密，他卻始終一言不發，更是出言嘲笑他們犯下的罪惡。在密室內，他們窺探天才的大腦，並切割下一塊用以儲存記憶的腦組織，至於他們後來從中獲取到了哪些有用的信息，便不得而知了，在場的所有人都去向不明。

　　——在煩惱的時候，請放棄無用的思考，人生沒有答案。

　　烏鴉鬥篷:代表黑暗與死亡的瘟疫從亞哈德爆發，空氣中彌漫著病毒的種子，遍地都是病患的哀嚎，在那個醫學條件落後的年代，治愈病症常會使用一些古怪的毫無科學依據的方法，例如洗禮和驅魔，洗禮往往是對患者身體進行簡單清潔，驅魔則是用放血、鞭打等難以想象的方式治療。

　　在面對一些小型疾病時，清潔患者身體與使用鞭打刺激患者體內免疫力的方法的確能有些許效果，但在對待黑死病時，這些傳統的治療方法顯然是無用的，通常還會增加死亡概率，尤其是黑死病那近乎詭異的傳播方式，令無數被感染者猝不及防。

那時鼠群泛濫，攜帶有黑死病毒的跳蚤在鼠群中滋生，並向人類傳播，黑死病由此而生，奇怪的是感染黑死病的老鼠並未發病，只有人類感染這種病毒後會死亡。　　那時人們對於信仰依然是虔誠的，尤其是教會人員，當時除了皇帝與親王外，教會擁有至高無上的權利，教皇甚至能與皇帝分庭抗禮。在對抗黑死病毒上，除了醫生以外，教會人員一直是絕對的主力，但在這場瘟疫之中，教會派往亞哈德的人群有大半感染這種病毒並死去，當時所有人都對這種病毒束手無策，因此教會人員的主要職責還是安撫患者與民眾，盡量減輕他們的痛苦，令他們盡量能夠安詳的死去。

　　後來，教會人員從烏鴉身上找到靈感，他們發現在瘟疫中除了傳播瘟疫的老鼠以外，烏鴉也顯得比平時更加活躍，雖然烏鴉常被人們認為是“死神的信鴿”，但聰明的教會人員依然從這種令人憎惡的鳥類身上找到了可取之處，他們認為，烏鴉之所以不受病毒侵襲是因為它們有著長長的喙，這種鳥嘴可以阻隔瘟疫，於是，在這幾近絕望的氛圍之下，烏鴉服飾應運而生。話說回來，這大概是最早的醫療防護服了，那奇特的黑色喙狀面具戴在人臉上，顯得格外詭異，尤其教會人員還特意將烏鴉羽毛製成鬥篷披在身上，盡量減少與空氣的接觸。

　　在與黑死病抗爭的中後期，醫護人員與教會人員依靠穿戴這種服裝， 在前線救治患者，那時的他們已經有意識的減少與患者接觸，隨身帶著長長的烏木手杖，並不時用這根手杖對患者進行敲打，觀察病情時，也常需要用手杖撥開患者的衣物。

　　不過，即便這種服裝有效隔離了瘟疫，那怪異的造型還是令民眾們反感，因為自那時起，多數平民便已對帝國與教會失去信心，且但凡有穿戴烏鴉鬥篷的人員出現的地方，總會不約而同爆發出疫情，使人們不禁將這些醫護人員視作死神，因為只要他們出現的地方，不久後便會有人相繼失去，鎮上隆起一座座屍體堆砌的屍堆，大家開始厭惡他們，厭惡帝國和教會，這也不無道理，要知道在當時已有數千萬人死於這種疾病，人們早已絕望，對教會無比失望。

　　那是黑暗的年代，黑死病是惡兆所帶來的最可怕的惡魔，它無聲無形，卻帶給人類如此悲慘的災難。時至今日，仍能見到穿戴烏鴉鬥篷的怪人走在街頭，人們對這身服飾唯恐不及，只要見到這身裝束，便難免令人回想起那段黑暗往事，然而，烏鴉服飾至今仍是教會的製式服裝之一，這種裝束仍有存在的必要性，不能因其可怕的外表便將它拋棄。

　　“老天，我再不願相信教會，病痛帶走了我的丈夫和兒子，這些人除了用手杖徒勞的敲打以外，根本什麽也做不了！”

　　烏鴉鬥篷曾出現在每個充斥著哀嚎的深夜，當月亮的光輝照在那長長的鳥喙狀面具上，你是否又會對這些穿著怪異，因筋疲力竭而駝背，杵杖歸鄉的醫護人員們報以斥責之聲呢?