“徒兒們，為師有一伴生靈寶名為山海經，內蘊一界名曰山海界，內含充沛的水土靈氣，正適合你們修煉《戊土玄功》。”

　　“山海界是吾萬壽山一脈立世之根基，萬萬不得有失。但因山海界剛剛開啟不久，目前水土靈氣充沛，金火木靈氣稍顯不足，五行有所偏失，界內地脈還比較脆弱。”

　　“為師希望你們此去一邊梳理山海界地脈，一邊借此修行《戊土玄功》不得有誤，你們可聽得明白?”鎮元子看著這些少年緩緩說道。

　　“謹遵師傅法旨，定不會有絲毫怠慢！”少年們齊聲答道。

　　鎮元子揮袖把三十個弟子送入山海界，又開始閉關苦修。

　　此次修煉，鎮元子主要想借助山海胎膜大陣中的靈火、山海界初開時誕生的先天壬水之精分別蘊養心臟、腎髒之氣。

　　山海胎膜大陣靈火雖然比不上先天丙火和壬水之精，但也算世間難得的火屬性的靈物了。

　　收了收心神，鎮元子運轉玄功緩緩煉化靈火和先天壬水之精，開始蘊養心臟和腎髒之氣。

　　七七四十九個百年以後，鎮元子從入定中醒來，心臟、腎髒之氣已然蘊養完成，修為也突破到九天真仙中期。

　　在洪荒初期，一般修行動輒需要數千數萬年，才能突破一個境界。能在短短四百九十年就突破一個小境界，簡直像作弊一樣。

　　不過這也恰好印證了修行資源的重要性和必要性。“法財侶地”道家修行四大條件，“財”穩居第二，可見其重要性。

　　鎮元子的五髒之氣中脾髒(土)、腎髒(水)、心臟(火)之氣已全，還差肺髒(金)、肝髒(木)之氣。想要盡快突破到太乙玄仙，只能去尋找金、木屬性靈物了。

　　看來有必要去外面走一趟碰碰機緣了，不過出發前需要把人參果樹收入山海經。山海經內含一個小世界——山海界，此界水土靈氣充沛，蘊含大量的先天壬水之精和戊土之精，對各類靈根生長幫助極大。

　　這樣一來，既不用擔心獨留人參果樹於萬壽山可能存在的危險，也對人參果樹的生長有利。

　　鎮元子與人參果樹說明此行的來龍去脈，便把它收入到山海界內，再帶上地書就下了萬壽山，開始了他的第一次洪荒之行。

　　鎮元子下山後一路西行，至於為什麽選擇去西方，他也是經過仔細思量的。

　　東方甲乙屬木，西方庚辛屬金，南方丙丁屬火，北方壬癸屬水，中央戊己屬土。西方庚金靈物相對多一些，另外，鎮元子知道龍漢量劫之中西方靈脈被魔祖羅睺引爆，西方許多靈物滅絕。此行順便收集一些西方靈物，也算為洪荒未來保留一些物種。

　　鎮元子數萬年苦修困於一地，終於化形可以行走，此次洪荒西行真可謂天高任鳥飛，海闊任魚遊。

　　此時的西方地界，靈脈還在，一片欣欣向榮，完全想象不到，後世會變得那麽貧瘠。一路上所見的山川景色雖然不能與洞天福地萬壽山相比，但也頗具特色，令人賞心悅目。

　　鎮元子也不騰雲駕霧，就這樣緩緩步行，一心多用:一邊收集珍稀的花鳥魚蟲、山珍靈獸、草木靈植等到山海界;一邊或參悟天地傳承信息，或繼續煉化伴生靈寶山海經和地書;一邊尋找金、木屬性靈物。

　　加上，偶爾用神念或與人參果樹交流，或探查山海界內三十個弟子的修行情況。日子一天又一天的過去，一路西行中，倒也不嫌寂寞。