第96章 以德為本治理方略論(二) 第96章 以德為本治理方略論(二)

卞仲亨規規矩矩地向程德行了一禮。

程德點頭以應。

“回稟將軍，學生卞仲亨以為，就經濟方面而言，還想再補充一條。”卞仲亨沉聲道。

程德笑道:“好，你說。”

卞仲亨:“開港招商。”

程德心中一震，看向卞仲亨，感到有些驚訝。

開港招商， 他之前本就有這樣的想法，但目前還沒有到時候。

只是，讓他比較意外的是，這卞仲亨竟然有和他相同的考慮。

這不得不讓他不敢小覷任何人。

再想到，這卞仲亨與卞元亨有著非同一般的關系，而卞元亨本就是經商的。

或許，這卞仲亨在經商方面，有著過人的天賦。

而開港招商， 正缺一個負責人籌辦此事。

眼下，似乎這卞仲亨便是現成的了。

但僅僅如此，還是不夠。

他還想更多地考察一下這卞仲亨，尤其是品性方面。

聽到卞仲亨的話，在場眾人紛紛若有所思。

但有些人臉上當即寫滿了不屑。

在這些人看來，士農工商，這商無須如此重視。

開港招商，也就沒有那個必要。

不過，不管他們怎麽想，做決定的還是將軍。

而程德此時心中也早有一番計較，看著卞仲亨道:“你的意思，我明白了。不過，就眼前我泗州軍的處境而言，不是合適的時機。等過段日子，我會予以考慮的。”

卞仲亨點點頭，他心中也沒有多少失望。

而且， 就剛剛將軍的態度而言， 他的心裡已經有了一番猜想。

這開港建商，將軍或許也是有自己的想法的。

卞仲亨退至人群中， 便不再多言。

而人群中年輕鼎盛的姚廣孝，卻有些著急了。

他有些擔心，要是自己進入不了將軍的視線。

這仕途之路恐怕有些不好走，平添了一些坎坷。

他都有一顆不安於伽藍的心，他的志向從來都在廟堂。

所以，才會放棄原先決定的嵩山寺遊學修行。

於是，姚廣孝從人群中走了出來。

程德看向姚廣孝。

發現此人:面貌清秀，目光有神，氣場如一柄待抽鞘的寶劍，橫掃一切。

姚廣孝端正拘謹地朝程德恭敬地行了一禮:“學生姚廣孝，拜見將軍。”

程德臉上一滯。

姚廣孝?

歷史上大書特寫的一個名人。

這讓程德看向姚廣孝的目光，帶著一份古怪。

這麽有名的人，都到了自己泗州軍治下，實在是頗為驚喜。

但程德臉上卻表現得很平靜，淡淡地瞥了姚廣孝一眼:“你有何對策，姑且一一說來。”

姚廣孝心中雖然激動，但面上不露絲毫:“學生就政治方面， 有幾條對策， 正要呈獻於將軍。”

程德正襟危坐:“你仔細說說看， 大家也都好好聽聽。”

姚廣孝先是心中一喜，接著，又感到了一種沉甸甸的壓力。

姚廣孝望向程德，目光露出睿智的光芒:“一是要保證繼任者的唯一性。起於漠北的蒙古族用蒙古鐵騎踏出一個大大的疆域，但襲用傳統的統治方式，導致元朝政局不穩。皇族集團爭奪皇位，大臣之間爭權奪利，

引起了政治的極度混亂。穩定的政權，無論是對百姓，還是對所有做官的人來說，都極為重要。學生以為，往後泗州軍可吸取此教訓。” 此話一出，在場眾人望向姚廣孝的目光，帶著一份驚愕。

此人，膽子可真大。

將軍現在如此年輕，你就敢說這件事，頭可真鐵。

難道不怕被將軍所厭惡嗎?

歷來掌權者，最討厭的莫不是有人在此事上指手畫腳。

現在，你就這麽勇，將來指不定更勇。

只可惜，這麽做，可不明智。

路，也走不長遠的。

許多人，在心中對姚廣孝一陣惋惜不已。

他們猜測，待會兒將軍肯定會不待見姚廣孝的。

這點，他們胸有成竹。

然而，程德可不是心胸狹窄之人，而且他的思想也沒有那麽大的局限。

他隻覺得姚廣孝此言，很有道理。

但關於繼任者如何選舉，一是“立長不立賢”，即所謂的嫡長子繼承製，二是立賢不立長”，即不考慮兒子本身是否是嫡出還是庶出，也不看年紀的長幼，只要具備足夠的賢能，便可以被選為繼承人。

不過，他也猜得到姚廣孝之意，應當是嫡長子繼承製。

至於立賢不立長，就不得不說清朝實施的秘密建儲制度了。

但秘密建儲也有著它的缺陷。

首先從本質上來說，秘密建儲制度依然是沿襲王朝最高權力子孫後代皇位的傳承，當然也是統治國家的工具之一，因此它和嫡長子繼承制度實際上沒有多大的區別。

更何況，這一制度本身也還存在著很多的不足，比如在施行過程中，就會受到多種因素的製約。

想到這裡，程德覺得這個問題，自己想的有點遠。

但無論是哪種方法選舉繼任者，他將來都不會將所打下來的基業拱手讓給其他人，更不會搞後世的民主共和一套，讓將來得到的那個位置受到諸多限制。

在程德看來，在古代這樣弄，只會適得其反。

畢竟，要想這樣弄，就得啟發民眾思想，而啟發民眾思想變得先進，並不是一蹴而就的，而是有一個曲折的過程。

再說了，倘若他真的那樣弄，將來他的後世子孫，怕是每天都問候他上百遍，他在地下都不會睡得安穩。

拋開腦中這些雜緒後，程德的視線落在了姚廣孝身上，平靜地說道:“你繼續往下說。”

程德的表現，落在眾人眼中。

他們都很驚訝。

這都沒有發怒，這個姚廣孝運氣可真好。

同時，他們對程德的胸懷寬廣，感到有些敬佩。

他們在心中都覺得，要是跟著這麽一個老大做事，也挺好的。

而姚廣孝則是心中有幾分激動，果然，將軍沒有讓他失望。

也是，敢第一個喊出驅除胡虜，恢復中華之人，又豈是一般心胸氣魄呢?

姚廣孝穩了穩心神，繼續說道:“二是精簡行政機構。以元朝為例，元朝在統一全國後，不僅保留了原有的機構，而且吸收了金、西夏、南宋的一些機構，導致機構重疊，職責混亂，在處理事件時互相推諉，嚴重影響了行政效率。官員間爭權奪利，政治愈加黑暗。這一點，相信在座有識之士，都深有體會。要不然，元朝也就不會出現現在這種局面了。”

這次，眾人沒有反對，都覺得很有道理。

而程德也是點點頭:“你繼續往下說。”

姚廣孝得到程德眼神的鼓勵後，便繼續道:“三是重開科舉。這次我還繼續以元朝為例。首先，元朝官員的選拔任用方式，可以決定官員隊伍的低劣品行及官場的黑暗。而元朝官員選拔注重根腳，沿襲血統政治。其次，元朝官場上下貪汙成風，**更是橫行。各級官吏唯利是圖、官官相護，極盡貪汙受賄，根本不知廉恥為何物。當過元朝官吏的人，想必也都清楚。在元朝當官，這要錢的名目五花八門，下屬第一次拜見長官的錢叫‘拜見錢’;無事想要勒索的錢叫‘撒花錢’;逢年過節的錢叫‘追節錢’;過生辰的錢叫‘生日錢’;升官補職叫‘好案窟’等等，這些官員‘漫不知忠君愛民為何事也’，更別說讓他們先天下之憂而憂，後天下之樂而樂了。而重開科舉，則會改變這個局面。”

姚廣孝這個重開科舉的建議，倒是讓在場不少人心思都活絡了起來。

尤其是以李善長和呂不用兩人為首的，更是如此。

早在之前，他們就商議過，建議將軍重開科舉。

但卻是被將軍以時機不到為理由，而拒絕了。

現在，姚廣孝再次重提此事，他們想要再聽一聽將軍的想法。

若是將軍能夠改變之前的態度，那就好了。

在場眾人，紛紛將目光投到程德身上。

程德神色平靜，淡淡地說道:“這一條對策，我心中有數。早在之前，李主簿和呂主簿兩人就商議過提出此條對策。當時，我也表了態。今日，也是如此。重開科舉一事，目前時機未到。等到了合適的機會，這科舉一事會重開的，大家也不必感到失望。”

聽到程德的話，李善長和呂不用各自心裡頭，感到一陣失望。

重開科舉一事，將軍口中所謂的時機未到，具體是指什麽呢?

李善長和呂不用他們心中想不明白，在場其他也，也沒有想明白。

姚廣孝聽了程德的話後，他沒有失望，反而還頗有些期待。

隨後，姚廣孝站回到人群中，沒有再往下說。

因為他該說的都已經說了。

下一刻。

胡惟庸從人群中緩緩走出，恭敬地向程德行禮道:“屬下胡惟庸就姚廣孝剛才所言政治方面對策，正好有幾句話要進行補充。”

程德沒有絲毫猶豫:“你說。”

胡惟庸正色道:“如今泗州軍士兵，有蒙古人、色目人、漢人。而將軍在軍中也沒有對他們進行區別對待，屬下以為這點極好，但做的還不夠好。”

胡惟庸說到此處，抬頭打量了一眼程德，發現程德面色依然平靜，才繼續道:“一是屬下以為無論是蒙古人、色目人，只要有才能，都應當重用。可以先從泗州軍軍中的蒙古人、色目人入手，他們的家人或許也有飽讀詩書的，或者其他才能的，將軍也當進行一番考察，然後予以相應職位任用。這樣一來，這些蒙古人、色目人的心愈發忠誠，有助於泗州軍軍心更加穩固。”

“二是屬下以為應當在泗州軍之下，全面取消元朝等級制度。元朝為了很好的鞏固統治，把整個社稷劃為四個等級:蒙古人最尊貴，其次是色目人，而第三等為漢人(金統治下的漢人、女真、高麗人、契丹等民族)，最底層為南人(南宋統治下的各民族)。眾所周知，元朝對漢人賤稱為‘漢子’，而對南人賤稱為‘蠻子’，他們在社會各個方面都受到不平等的待遇。倘若將軍在泗州軍之下取消這個，則百姓歸心，夾道歡迎，而治下原來高等級的百姓更不敢胡為作亂。”

程德聽到這裡，覺得之前是自己疏忽了。

無論怎樣，胡惟庸這點倒是說到他心坎了。

程德用眼神示意胡惟庸繼續說，而胡惟庸也沒有讓程德失望。

“三是泗州法律若完成，則治下無論是蒙古人、色目人、漢人，當同等對待，依律處理。”胡惟庸看向程德說道。

程德抬手示意胡惟庸繼續往下說。

胡惟庸:“四是在泗州軍治下不實行婚姻隔離。甚至，為了治下百姓，當出台一些政策，促進不同民族與漢人融合，如此則不同民族也相處融洽，而將軍治下的百姓也會心向將軍。”

程德沉思須臾，笑道:“善。”

胡惟庸滿意地回到了人群中。

而胡惟庸這番話，也引來在場許多人的關注。

尤其是李善長、呂不用、宋濂、施耐庵、劉伯溫、姚廣孝等人。

程德環顧眾人一眼道:“剛剛胡惟庸所說，的確很有道理。當然，我剛剛也想到了一點。無論是我泗州軍中的蒙古人、色目人，還是我治下百姓中的蒙古人、色目人，若是有才能或立功的話，我會給這些人賜漢姓、取漢民名。”

“將軍英明。”眾人齊道。

程德望著在場眾人，說道:“這政治、經濟方面，都有人獻策了，而文化方面，可有人獻策呢?”

至於軍事方面，程德不會將這個拿到這裡說。

反而，會與馮國用、李三七等人商議。

宋瓚面色嚴肅地從人群中走了出來，宋濂第一時間就注意到了他。

看到自己孩子上場了，宋濂臉上露出了驕傲的神色。

若不是場合不合適，他指不定要在李善長、呂不用、施耐庵等人面前炫耀一下了。

宋瓚朝著程德行了一禮，出聲道:“有關文化方面，學生宋瓚有話說。”

眾人紛紛將目光看向宋瓚，而程德的視線也落在了宋瓚身上。

“一是重視漢文化。元朝自建立起，元朝貴族便一直對漢文化堅持輕視的態度。就連元朝皇帝忽必烈就曾發出疑問——‘漢人惟務課賦吟詩，將何用焉?’學生以為泗州軍治下當重視儒學，反觀元朝儒學地位一降再降，學生以為是科舉不開和儒士地位下降的原因。”

在場眾人心中暗暗稱讚宋瓚，大都表示讚同。

而程德沉默了。

在程德看來，他心目中的科舉，是開儒科、理科、武科的，而不是隻單單是儒學。

再者，重視漢文化，不一定等同於重視儒學，兩者並不等同。

程德的態度，讓在場眾人紛紛錯愕。

程德並沒有就此點表態，而是開口道:“宋瓚所言重視漢文化，在我看來是可行的。我建立泗州學院，便是有此種深意在內。而且，科學院的建立，也是有此種深意在內。甚至，泗州軍事學院，也是如此。將來，泗州學院、科學院、泗州軍事學院，都可以為漢文化傳承與弘揚，培養諸多學子。泗州學院、科學院、泗州軍事學院，各個學院所教授的科目不同，培養的人才也不同。所以，科學院、泗州軍事學院，李主簿和呂主簿可要記得抓緊辦。”

程德的話，落入眾人耳中，使得在場為之一靜。

他們暗暗猜測著，程德建立泗州學院、科學院、泗州軍事學院的用意。

尤其是科學院。

他們不明白。

但他們知道，關於重視漢文化這點，將軍有自己的思量，而且也已經布局了。

而李善長、呂不用則是連忙躬身應道:“是。”

宋瓚此時的心情是複雜的。

他希望將軍能夠在泗州治下能興盛儒學，但從將軍剛剛的話中來看，儒學將軍要興盛，但兵家，甚至那個科學院，也都要興盛。

也即是說，將軍不會單單側重於一方。

他也不知道將軍這樣做是不是好事。

但唯一能得到安慰的是，起碼將軍是同意了興盛儒學的。

於是，宋瓚平複了心緒，繼續道:“學生以為第二條對策，是重視教學，而開科舉取仕。隨著將軍的地盤越來越大，將來將軍也會開科舉，但在開科舉之前，各地士人可優先選拔，將優秀的士人全部送到泗洲城，而供將軍府考察選用。如何選拔便成了關鍵?學生以為可以在各地建立學堂，選擇博學通曉經義的大儒，擔任學堂山長，負責考察各個學子，從而選出優秀的學子。”

程德又是一陣沉默。

他希望的是，泗州學院、科學院、泗州軍事學院能在各地建立各個分學院，並且以地名為名的分學院。

當然，他也知道，這個實現起來所需花費很大。

但他相信，等將來攻下日本，那麽多錢，就可以完全辦好這些事情了。

而且等到攻下日本的那一日，他覺得人口也會增長了不少。

完全可以全力而為。

但是，現在可是沒有那個條件。

因為沒有那麽多錢。

宋瓚說完後，看到程德沒有回應，便知道自己提出的對策，想必將軍是有自己的考量。

他也不知道，到底是哪一點，讓將軍不同意。

而在場其他人，也沒有說話。

他們也不知道宋瓚所提出的這條對策，到底是哪一點不符合將軍的期望。

但是，在場之人中，到底還是有幾人猜到了幾分程德的想法。

劉伯溫、李善長、呂不用、姚廣孝，還有一個是施耐庵。

程德察覺到在場氣氛有些安靜，便打破眼前的局面，開口道:“關於宋瓚第二條對策， 我可以肯定的是，將來肯定是會實施的。但是，有關第二條對策，我還有自己的一些補充。但這些，我先不說。等將來我泗州軍拿下金陵城後，再進行商議。”

眾人聞言，頓時他們的心便是一松。

將軍既然如此說，想必也沒有多大問題。

隨後，在場其余士人紛紛各自發表了在政治、文化、經濟方面的看法，而程德也都聽了進去。

但大都是之前幾位提出的前提下，補充的一些細枝末節。

最後，程德心中已經有了決定。

他看向在場十五位士人，尤其是看到劉伯溫時，他心中還是有些失望的。

劉伯溫全程劃水，不開口說一句。

但關於劉伯溫的安排，倒是有了計較。

而在場十五位士人，也都將目光看向程德，等待著程德關於授予職位的宣布。

程德望著眾人說道:“眾位所言，我覺得非常可行。剛剛你們所說的，就讓宋瓚全部匯總成一篇文章，就叫以德為本治理方略論。凡治以安民為本，民安則國安。我認為它能夠改變元朝遺留下來的官場和社會風氣，也可以加強道德教化，當然也要重視政策保護，形成我們泗州軍治下以民為本的治國方略。最後，有關在場十五位士人的官職任用，我在此宣布——”

程德故意停頓了一會兒，而在場十五位士人，除了劉伯溫，其他士人都心中有些緊張，等待著程德的任命安排。

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