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《律者之時代》第150章 聖文
  “而聖文……他雖然沒有神文那麽廣闊,但,聖文現在的意義可不只是單單的文字體載那麽簡單了。”何難見夜鴉一如既往的沉默著,也沒有多做些什麽,繼續說道。

  “自從一千年前在聖域的那一次變動後,聖文就被聖域的教庭單方面‘統一’,而現在,曾經那些‘流浪’於聖域的文字,也已經沒有多少人記得了,除過能在某些文獻中找到,但你仍然不會有人會使用它們。和神文不一樣的是,神文可以是任何來自神州的文字,漢文可以,倭文也行,比起文字本身,神文更像是一種文字的集合。而聖文,一千年前的我不知道,但在那次變動和現在的一千年內,聖文只有一個,其余由聖域楔形文字演變而來的所有文字,都被聖域的教庭分類為聖文之下的分支,比起文字本身,聖文不僅僅是聖域最崇高的文字,聖文‘一統’可是代表著聖域已經達到了空前巔峰。當然,那只是他們認為的。”何難講述著這些,他並非以為夜鴉會不知道那些事跡,何難此刻所述的這些,只不過是為了給接下來的話題作為鋪墊。

  “而……在這個世界上的文字並不只有這些,不僅僅是個數,文字體載的種類也不可能僅僅只有象形文字和楔形文字這兩類,而且……雖說聖文的源頭在聖域,神文的源頭在神州,但楔形文字與象形文字的源頭可不是那裡啊。”何難說著說著竟然開始了歎息,也不知道何難究竟在歎的什麽,又有什麽是值得他“浪費”時間也要“歎息”的。

  而夜鴉依舊不在意這一些,她在意的也許現在僅僅只有從何難口中而得出的情報,至於其余的東西,對於現在夜鴉也沒有什麽意義。

  而何難所述的這些,確實稍稍的讓夜鴉對於文字的了解有些更加“充足”了,但那還不至於讓夜鴉“大跌眼鏡”。畢竟,那可是夜鴉,專門收集“情報”的夜鴉。

  “對了,還有一個佛文,雖然我並不‘欣賞’佛文,但那怎麽說好歹也算是所謂的‘三大文字’之一,但……我發自內心的說,佛文既不像楔形文字,又不像象形文字,比起現令這兩種文字的源頭,佛文這某些方面上確實可以稱得為‘新文字’,但……依舊還是那樣,佛文既沒有類似於神文那種的廣泛性,也沒有聖文那樣獨特的統一性,佛文僅僅只是一種古文字而已,而且,還不是最古老的,只在幾百年間盛行過,但是,如果佛文僅僅只是這樣的話,還不足以讓我感到厭惡,佛文……既有楔形文字的模板,又有象形文字的模樣。”說到這裡,不僅僅是夜鴉,就連何難都覺得,自己這些過度“抒情”的話語,不僅顯得有些別扭,而且毫無用處,至少對現在來說。

  “那麽……廢話就到此止吧,現在……”何難終止了那些沒有意義的言語,隨知而來的是,何難最後一詞的停頓。

  何難望著夜鴉,似乎在用眼神傳達著什麽信息,而看到如此的何難,夜鴉心中也明白了他的意思,於是,不知不覺的,何難與夜鴉所處的這片地域,被一股奇怪的陰影籠罩了起來。

  “……”何難看著這一切,似乎在沉默著,又似乎是在想著,不到幾瞬,何難繼續說道:

  “而那些只是現在的文字‘歷史’,是人類說創造的文字‘歷史’,我現在要說的,是上古時期的……文字。”何難的語氣變的有些沉重了起來。

  “上古時期的文字仍然是‘百家爭鳴’,但上古時期的文字體載只有一種:無有形字,不論是上古時期的神文,還是上古時期的聖文,都是來自……不,都是這種文字體載,哦,對了,上古時期的聖文與神文與現在所說的聖文與神文不是一個東西。”何難所述的最後一句話似乎有些多余,畢竟在這裡的三個“人”,應該不會有哪個不知道他們的區別吧?
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