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《飽食終日,加點修仙》第65章 煉氣期和補氣丹
  惹眼的詞匯抓住了李儉的注意力,事實上,包括破譯專家組在內,所有能夠接觸到這份文檔的人,目光都為類似的詞匯吸引。

  煉氣期。

  李儉:哥們心中最後一絲僥幸也被你打碎了。

  本篇天工開物共分為四個部分,第一部分食物篇,第二部分道具篇,第三部分境界篇,第四部分材料篇。

  食物篇起手是兩份食譜,教人做肉包和肉湯——鬼知道為啥埋在玉石裡的信息竟然有和當代包子幾乎一模一樣的成品描述,李儉只能懷疑這是破譯專家組根據九宮格判別法的“形式內容完全自由派”,將原文歸類為肉包。

  在兩篇食譜後,綴寫了一套公式化的口訣。據文中所說,若是拿到了其他材料,能夠套用這份口訣,就能依據口訣自動生成法門。

  李儉:什麽超現代手工業通式?

  道具篇則分為諸多小目,按照它的說法,只要材料夠,能夠製作“馭獸袋”“靈谷種子”“靈果種子”“啟靈湯”“五行氣”“回靈水”等物。

  境界篇內只有一條“修行詳解”,看描述像是某種文本,但這裡留下的是製作“修行詳解”的方法。

  材料篇,隻留下“木炭”“精鐵”“灰燼”三篇。

  這三篇一如食物篇,各留一套口訣。整篇天工開物另設一段口訣,說是如果遇到四篇口訣不能對應的內容,可以用總篇口訣套用,能套上就能編出法門。

  李儉:?

  且不說這些篇目內容如何,單說天工開物內幾套口訣。套在新東西上就能編出法門,這玩意在修仙領域的含金量不得趕上經典力學的牛頓三定律和化學內的元素周期表?

  “這他媽的,也太震撼了。”李儉無意識地點開原文件,在翻譯本對照下,找到不少自己熟悉的單字。

  不論這篇內容的作者是誰,或者是什麽組織,起碼他或他們敢用幾套口訣總結事物。口訣本身更像是公式工具,這就意味著這些口訣作用在不同物體上,並不會產生死板的結果——這不是形而上學,也不是機械唯物論,這是……

  是什麽不重要,很明顯,該文章的撰寫者是在海量的實踐和抽象總結形成可以驗證的規律基礎上才成文的,字裡行間都是對沉重歷史的自信。

  不管是誰,值得尊重。

  “我們甚至還做不到這一點,起碼做不到把這些變作口訣,讓人熟練背誦運用。”李儉感覺自己像是面對著那個著名的科幻梗,在月球表面看到了比例為1:4:9的方碑——只不過這次他面對的是玄幻版的。

  “這很恐怖?”張博學觀察著李儉的微表情。

  “很恐怖,不過恐怖的事情多了去了,我會被嚇到,但不會被嚇倒。”李儉瞥了張博學一眼。這麽帶勁的玩意,他一點反應都沒有,自己的驚訝算是做給瞎子看了。

  “還是看看第二份文檔煉藥爐吧。”

  打開文檔,迅速閱覽,關上文檔。

  李儉按壓額角,隻覺得頭疼。

  打開文檔的一瞬間,映入眼簾的字符讓他想起了自己還在大二大三猛啃專業書的過往。

  平複情緒後,李儉再次打開文檔。

  和《天工開物》面向所有人不同,《煉藥爐》文檔明顯是有目標受眾的。

  它面向的是“煉丹師”群體。

  暫且不管這個十分眼熟的新名詞是什麽意思,《煉藥爐》一文中詳細描述如何設計製造一座合適自己修為的煉藥爐,

出於解釋原理的考慮,附帶解釋了部分煉藥原理。  李儉總結了一下,煉藥爐完工後,需要把材料丟進去,然後殺怪。

  嗯,沒錯,不是開工燒火之類的,而是殺怪。

  整個煉藥流程,分為三步,甚至是兩步:不必要的炮製主材,必要的放入主材,必要的殺怪。

  足量殺怪後,丹藥就完成了。

  “什麽殺道成聖,難道就沒有正常一點的製藥方式嗎?”李儉有些摸不著頭腦。

  這還叫個屁的煉丹師啊,叫殺怪師就完了,高低也得為這行業起個獵殺者排行榜。

  張博學瀏覽全篇,悶聲不響,大概是驚到了。

  吐槽完畢,打開第三份《武林秘籍》。

  這玩意就簡單多了。

  一套配合法力的練法加打法,說是練到極致,煉氣期下無敵手,附帶一式消耗法力的武術招式和三式加持法門。法力在體內運行時,能提升使用者健康質量,增進抗擊打能力、攻擊能力,長期運行還能提升“武力”。

  李儉注意到,在原文中,攻擊能力和“武力”用了兩個不同單字。

  按照破譯組的翻譯,武術招式被命名為“連環斬”,三式加持法門分別命名為“武勇”“陰險”“魯莽”。

  《武林秘籍》作者自述,這玩意打打煉氣期以下還行,到煉氣期就別用,除非使用者本人極強,彈指即殺招,可以拿這玩意來裝逼。

  很明顯,裝逼是破譯組的修飾,但感情很到位。

  李儉學了一下連環斬,發現這玩意和吞噬星空裡大前期所說的九重雷刀挺像,不過只有兩波勁力,還耗藍(法力)。

  在使用者原本一次行動的時間內打出兩次稍弱的攻擊,練到深處可以提高單次攻擊力,甚至超越平a。

  李儉點頭,覺得應該是這種感覺。

  武勇和陰險兩法門受作者極力推薦,而魯莽則被點出優缺點。

  同為加持法門,亦有強弱之別。武勇與陰險屬於純被動能力,練了就是練了,一個增加“武力”,一個增加“戰鬥直覺發現敵人弱點”,換句話說就是出暴擊。練好了就能變強,不過上限不大,說是最多提升“五十武力”。

  李儉不清楚被稱為武力的衡量水準具體是什麽水平,但既然表述可以量化,就說明這套體系是經過考驗的,有適應性。

  而在魯莽表述中,作者形容這是一種更換法力運行方式的功法變體,使用者將會更注重攻擊,而放松防禦。如何取舍,希望使用者自行決斷。

  “這倒像是一篇像模像樣的玄幻功法,不過起名為《武林秘籍》,也不知道是誰的惡趣味。”

  張博學搖頭:“這個名字不錯了,增加戰鬥直覺的被稱為陰險,這不才是惡趣味嗎?”

  李儉默然不語,心中深以為然。

  點開名為“簡易包扎”的最後一份文檔。

  通讀一遍後,李儉發覺,這並不是某種包扎技術,準確地說,這玩意和現代醫學基本不沾邊。

  這是一門法術,為煉氣期以下的使用者設計的法術,通過法術消耗法力,實現治療效果。

  從文檔描述來看,該法術能以煉氣期以下的法力,治療未修煉者幾乎全部的傷勢——堪稱救死扶傷,起死人肉白骨。

  練到高深處,對煉氣期以下的受傷者也有高效,只是對煉氣期,根據個體差異,從反響平平到收效甚微。施術後的法力平複時間較長,換句話說,冷卻時間久,是撰文者指出的一大缺憾。

  很明顯,這玩意的實效如果和它說的效果一致,其被稱為“簡易包扎”的緣由就很值得討論了。

  要麽是作者幾乎自傲式地自謙,要麽當真人外有人天外有天,在這之上還有更強大的法術。

  考慮到目前獲得的文檔大部分都為煉氣期及以下服務,再依據文學作品聯想,李儉認為更應該是後者。

  “真是有夠勁爆的東西。這些內容都夠幹什麽了啊……”李儉算是被震撼到麻木了。

  這些文檔的內容並不統一,但都透露著更深層的內涵。

  將這些文檔錄入玉石的文明,其在修仙一途定然走了足夠長遠的道路,擁有厚重的歷史,豐富的文化。

  這是一個修仙文明的產物。李儉想著。

  “看完了嗎,我要帶著硬盤複命。”張博學並未就其內容作太多發言,只是做出要拔掉硬盤的動作。

  “留個備份吧,這種事情掩蓋不住的。”李儉意識到,這些訊息必然會公開。

  這不是一個人或某些人想隱藏就能隱藏的訊息,人類作為一種社會生物,其最強泄密概率數量級在十的負六次方,單位為人次每天。

  換句話說,如果某群體切實地在做某件事並試圖不讓其暴露,知情人達到一萬,預計期望保密時間在一百天。

  (這只是為了方便計算提出的簡單例子,實際上泄密時間會更短,預計在二十五天左右)

  而整片華夏的聚居區內,有資格接觸到這些信息的人,數量級達到十萬。

  之前得到的鍛器要訣是否公開還在討論中,但市面上已有風聲。這次破譯出四篇文檔,倘若需要驗證並驗證成功,甚至投入生產,壓根瞞不住。

  ……

  如李儉所想,這些信息確實沒瞞住。

  鬼知道是誰第一個泄的密,有關修仙文明的信息變著法得在市面上翻騰,絕大部分都是訛傳。

  為了應對已經點燃了火星的說得有板有眼的謠言,已經破譯的五分文檔和原文在宣傳機器作用下,鋪向全社會面。

  最引人注目的內容,是“簡易包扎”。

  人人都對這門起死人肉白骨的法術抱有滿溢的熱情,但很遺憾,使用簡易包扎法術的法力要求,竟然出乎意料地高。

  以目前法力最強大(相對)的李儉為例,七毫璿璣的法力還不夠給法術啟動的。

  李儉:我有一種開了掛還被BOSS虐殺的憋屈感。

  “我能提著棍子出去把那些變異動物全殺了,卻連一個法術都放不出來,我純法術廢物是吧?”李儉惱了。

  “別擔心,起碼你還能強化個鐵砂,不是嗎?”張博學在旁“安慰”。

  待到返回駐地,冷靜下來,李儉開始分析,為啥自己的法力比起戰鬥力會這麽弱。

  想來想去,他打開翻譯文檔和原文件,逐字逐句地翻看思考,試圖獲得靈感。

  一段時間後,創建新文件,將自己覺得有用的單字單詞輸入。

  整理歸納後,申請與破譯專家組連線。

  “您好,我是申請連線提問的李儉。這邊想問一下,‘煉氣期’、‘武力’、‘真元’這些詞匯,對應原文翻譯成當前模式的邏輯是什麽?”

  ……

  在被狂轟濫炸了一番語言和信息理論之後,李儉暈暈乎乎地掛斷了通信。

  專業人士在他們的專業領域中出口成章,自己作為純路人連句話都插不上。

  但姑且還是在狂風暴雨中獲得了一些訊息。

  從語言學分析,這些單字和對應意義是經過時代變遷的產物。以破譯文本的形式來看,這些單字和意義在該文明中得到普遍認可的時間佔比很大。

  從構造來看,這些單字的重要性直逼“你我日月”(爾吾日月)——前者是人類成為社會動物的象征和自我意識象征,後者是對一眼可見的自然現象的歸納意識。

  由此可知,“煉氣期”“武力”“真元”“法力”在該文明中,是足以對標社會意識、自我意識和一眼可見的自然現象的意象。

  武力對應的大概是物理攻擊力,而法力好像是真元下屬的一部分。但這並不影響它們二者在留下訊息的修仙文明中,對其社會個體具備幾乎相同的重要性。

  就好像人需要具備良好的心臟功能,同時也需要具備良好的肺器官功能一樣。

  那麽自己究竟缺少了什麽,以致武力和法力的表征不成正比呢?

  (此時李儉並未想到,一般人是不會法武同修的)

  又是一番苦思冥想,想不出來,李儉便給家裡人通了個電話,囑咐他們有空了多練練法力和神識之類的,等自己牛逼了就回去挨個施法“簡易包扎”。

  ……

  “據說,第一座煉藥爐成型了。”張博學推門進隊長辦公室,剛出工回來的李儉正在皮椅上散熱。

  “那很好啊……等等,這個消息會由你告訴我,而不是其他人,該不會又是我?”李儉猛地想起,煉藥爐的使用步驟是殺怪。

  “沒錯。從同名文檔中得到的煉藥理論,我們從特殊動物體內解剖出來的東西,名為獸丹。那些特殊動物也該改名了,它們是修仙文明定義的野獸,野獸產獸丹,獸丹能在煉藥爐中煉出被稱為補氣丹的藥物。”
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