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《北宋末年當神棍》第118章 物我2忘
  “他媽的,什麽破爛音箱,關鍵時刻給我給烏龍!”

  他偷偷的插了一把急出來的冷汗,又重新使了半天。話筒之中還是沒有半點聲音。

  所有人都沉浸在那星圖帶給人們的震撼之中,一直過了半個多時辰,天師文飛都一言不發,任那些信徒沉浸在星圖帶來的震撼之中。其實真正的理由很蛋痛,無非就是音響系統忽然出了一些問題,文飛這貨又不是專業人士,搞了半天也沒有搞明白到底什麽地方出了問題。隻好先放出這種無聲的星圖來,好拖延時間而已。

  “這,這……”林靈素也失態了,看著那星圖,半天方道:“這是奉宿,這是鬥宿,那是北極星……不對啊,為什麽這麽看起來三桓二十八宿都變形了,看不出青龍白虎朱雀玄武的形象了……怎麽還又添了如此多的星辰出來?這些典籍之中似乎都沒有記載啊!”

  身為一個道教宗師,自然要對天星之象有極其的熟悉。星相和道門神學,和法術之間有著太多的關聯之處了。但是眼前這個似是而非的星圖,卻讓林靈素完全的失態了。

  這個星圖比他以前在任何典籍之中看見的星圖,都要更加的浩大,也都更加詳細。幾乎不用多看,直覺的,林靈素就可以認定這張星圖才是真正正確的星圖。群星運行之間,帶著一種難以言喻的美感,那種感覺就好像在觀察元氣之海的運行時候一般!

  “別出聲!”陳泥丸壓低聲音,指著場子之中那些信徒:“你看!”

  林靈素看了一眼,差點震驚出聲,幸得陳泥丸提醒,方才沒有打擾到那些信徒:“居然入了定境,而且還是甚深定境。好緣法,好悟性,當真是吾道真種子!”

  文飛找了半天,原來只是一個線路沒有接好,他剛剛把線路上,正要說話。

  卻見到所有的信眾都鴉雀無聲,一個個盯著大屏幕上的宇宙星空的畫面,沉浸其中,不能自己。

  卻沒有想到,效果好的出奇,所有人自趙佶以下。都沉浸入宇宙的浩瀚和神秘之中去了。文飛擦把冷汗。看來今兒晚上一句話不說,也能把這法會糊弄過去了,毗

  卻沒有想到,這時候離奇的一幕發生了,居然有人打坐著,打坐著忽然就那麽漂浮了起來。

  文飛本來還以為發生什麽事情,卻見前排蒲團上。一今年輕人寶相莊嚴,輕輕閉著雙眼,整個人似乎從內而外的發出寶光,就那麽好像在太空的失重狀態之下一樣,盤坐著漂浮了起來。就好像網絡新聞上,偶爾會有的某某印度苦行僧居然離地漂浮一你……

  “這這,鼒——搞什麽東西?”文飛看的膛目結舌,那今年輕人文飛居然認識,正是他府上有著一手神乎其技分茶點茶絕技的連海。

  這人文飛再清楚不過了,這廝就是一個再普通不過的普通人。沒有修過半天法力,拜倒在文飛門下,求取過經籙之外,除此之外,再無半點修持可言的。何況就算是文飛單單憑著修為,也休想這般沒有地心引力一樣的飄浮在一米多高的空中。

  正在文飛不知所以的時候,又有人飄了起來,卻是一個坐在後排位置的,一個看起來不怎麽起眼的四五十歲,在北宋時代已經算是老年的婦女毗

  “靠,地心引力失效了麽?”文飛目瞪口呆,見著一個接一個人飄了起來,足足飄起了五三十六個。

  “師弟,”陳泥丸見文飛這般樣子,輕輕從一邊來到文飛的身邊,悄聲說道:“這些人都是大有慧根之輩。當收為弟子,廣大我神霄一你……”

  文飛震驚太過,“哦哦……”兩聲答應了下來,接著反應過來,詫異的問道:“什麽意思?”

  陳泥丸心中苦笑,不過早已經習慣了自己這位教主師弟偶爾的神經短路,沉聲說道:“這些人看著師弟你這張寶圖,居然都因誠而靜,進入甚深定境之中。拋卻一切形骸困擾,已經達到南華真人所謂的‘坐忘’,‘心齋,之中了。

  文飛啊的一聲,心中又驚又羨慕。陳泥丸自然看了出來,壓低聲音道:“師弟你身為我道教教主,身上俗務雜事太多……”

  不用陳泥丸來安慰勸導,文飛也知道,自己的資質不算好。心中對於這些資質超級好的好運者,心中難免泛起一絲酸溜溜的味道來。

  但是心中也明白,自己走出身現代,現代社會號稱末法時代不是沒有道理的。科技橫行,摧毀了很多神秘和信仰來。

  比如,文飛看著這星圖,腦袋裡肯定會先下意識的聯想到這些都是太空之中的星球,那些特別明亮的恆星。偶爾拖著長長焰尾的是隕石流星,那一條看起來極其美麗的壯觀的光暈是太空塵埃所你鼒……

  而這些古人不同,既然來這講道宮聽文飛來講道。除了一些實在閑的無事,花錢進來看“西洋景”的有錢人之外。其他大都是虔誠的信眾,而星辰代表神靈,這是不論哪一個宗教,哪一種文明之中都有的說法。

  在文飛看來,這星圖不過就是一個太空風景片。但是在其他人眼中,這卻不一樣,是一個神秘的,揭穿天地宇宙奧秘,神秘莫測的法寶。再向他們揭示宇宙世間大道奧秘。

  雙方心態差別如此之大,文飛看了也就是看了,頂多讚歎兩聲,這宇宙太空如此神秘美麗。而那些信眾,卻是無比虔誠的,看著這一切。這也恰好符合了修煉的精要。

  西方許多宗教的入門法訣就在這裡,因誠而靜。極度的虔誠,驅除一切雜念,甚至渾然忘我,達到佛家禪定所謂‘空’‘忘’的境界。而道家所謂逍遙之境。

  裡裡外外,渾然忘我,身心光明,一片通透。就好像禪宗三十六祖慧能所謂的“菩提本無樹,明鏡亦非台”。

  “這些人,就這麽進入定境之中去了?而且還是這種極深的定境?”文飛乾咽一口吐沫。
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