李賢薨於永淳二年，九月二十五。

　　仁德的儲君薨逝，可謂舉朝悲痛，長安的百姓自發戴孝，早晚向大明宮的方向叩拜嚎哭，為恩澤蒼生的太子送行，整個京師皆籠罩在一片陰霾之下。

　　太子賢活著時，沒人知道他到底有多得民心，現在他死了，倒是讓滿朝文武、宗室百官，見識到了什麽叫民心所向。

　　太子之亡不僅引起了民悲，更是引得了天災。自九月二十五起，連日大雨不斷，河南道黃河水位暴漲，多段大壩決口，淹河陽城等二十四城，六十余萬百姓流離失所，一封封告急的文書向雪片一樣飛報長安。

　　長安城如今是流言四起，人們紛紛揣測太子的死因。若太子不是冤死的，何以引得黃河發水，這難道不是老天為太子叫屈嗎?

　　民間非議不斷，朝野也是議論紛紛，天后逼死了仁德的太子的論調一時甚囂塵上。

　　如此引得一些官員義憤填膺，但以前有上官儀，後有李伯瑤，他們知道不論天災還是人禍，都彈劾不動天后，遂自劾請辭。

　　辭官者，高達近千人，像司文郎中賀敳、司經大夫王真儒等人，都是清流儒士代表，手裡捧著孔子的牌位，在含元殿也是敢梗脖子的主，紛紛掛冠而去。他們的行為，已經屬於變相的逼宮了。

　　按照李治的脾氣，這些人該統統下獄，交有司問罪，就像當年清洗長孫無忌一黨一樣。但這次，他的反應卻反常的很，竟然下令辭官者任其自由，賜金賞銀，令有司備車馬送他們還鄉。

　　可皇帝不做聲，臣工們默默辭官，這種君不管，臣不任的情況，讓在東宮靈堂運氣的高智周怒不可遏，拄著拐棍便要去找皇帝理論，薛元超、裴炎等人是拉都拉不住，只能在後面跟著。

　　紫宸殿外

　　殿前的禁衛軍上前阻攔，口稱聖人口諭，不見任何臣工。

　　但上來火的高智周，哪裡顧得跟他們講理，抄起拐棍便敲當面的侍衛，打的他們是連連後退。

　　“老夫官拜黃門侍郎、同中書門下三品、禦史大夫，乃是當朝宰相，任何人都沒權力阻止我面聖。”

　　“抽刀?反了你們了，來衝老夫的脖子來，看看你們的刀硬，還是老夫的脖子硬。”

　　跟著來的薛元超等臣工，也皆面色不善的瞪著侍衛們，國家法典在上，敢加兵於宰相，他們也算是出息了。這可是觸犯了大夥的共同利益，自然同仇敵愾。

　　心有余悸的諸侍衛面面相覷後，也都低頭退到了一旁。真傷了這些老頭子，就算有理也變得沒理了，滿朝文武的唾沫星子就得淹死他們。

　　“聖人，陛下，太子薨逝，黃河泛濫，官吏罷仕，你為何一言不法，躲在這方寸之間?”

　　“你在幹什麽?你難道不知國家需要你，天下的百姓需要你嗎?”

　　見沒有回聲，也看不到人，高智周更是怒在火中燒，高聲大呼:“李治，九郎，你難道要放棄祖宗百戰余生打下的江山嗎?”

　　激動之余，還要衝進殿去理論，薛元超和郭正一趕緊上前拉住了他。這可不敢，真衝進去了，衝撞了聖駕，那可是赤族之罪。

　　可高智周卻依舊盯著大殿高呼:“李治，你出來啊，出來告訴你的臣工，你是否已經放棄了這個國家！”

　　高智周這膽子，真不是一般的大，不僅直呼帝王名諱，更是點明罵皇帝是無道的昏君。大唐開國以來，那怕是諍臣魏征，跟他比起來也只能算是“小炮”。

　　但也不奇怪，

常州高氏世代書香門第，其父秘書學士高子長也是做了一輩子學問。　　高智周早年進士及第，妥妥的科舉入仕，幾十年來在仕林積攢的威望，一點不比薛元超這讀書人的領袖差，他鬧起來，皇帝也得重視三分。

　　瞧，架不住高智周的硬磨，陰沉著臉的李治，僅穿了裡衣便走了出來，內侍總管吳毅小跑跟上來，為其披了件披風，並支了把傘。

　　緊了緊披風，蹲下來，瞧著淋成落湯雞的高智周，李治淡淡道:“你到底想幹什麽?”

　　“臣要進諫！臣要批龍鱗！”

　　“太子新亡，國朝內憂外患，你不能以龍體為由，將國事盡數委托給天后。”

　　“你是有過豐功偉績的帝王，你應該打起精神來，撥亂反正，重拾人心！豈能如此自暴自棄?”

　　高智周可不是書呆子，在費縣任縣令時，僅用三年時間便得窮山惡水政化大行。隨後入為秘書郎、弘文館直學士，三遷蘭台大夫，乃言官之首。

　　別看他病了，老本行是一點都沒耽誤。肆無忌憚的批判自顯慶五年，二聖臨朝以來，皇帝的懶政。

　　若非皇帝縱容，李弘、李賢兩位儲君，怎麽會英年早逝。可即便搭上了兩位儲君，他依然任由妖後牝雞司晨，禍亂國政， 那這個國家，還有前途可講嗎?

　　漢高祖劉邦龍行虎變，率從風雲，開創漢室基業。他這一生最大的錯誤，就是沒有殺母留子，以至呂後之禍，家國不寧。

　　自皇帝立武氏為後，已亡三位儲君，且天象示警不斷，若皇帝不以天意，難保大唐不會走漢朝的老路。國祚不由自主，君王大權旁落。

　　將國有諍臣，不亡其國，高智周不怕死，就怕將來到了九泉之下，無顏去見去見高祖太宗。身為言官之首，他不能忘了自己的責任，任由大唐“洪水滔天”。

　　總而言之，妖後不殺，不足平百官之心，不足平長安百萬百姓之憤，不足平天下萬民之怒。

　　“你，高智周，你個狗才，你敢詛咒朕的大唐，離間帝後?”

　　“朕，朕！......”

　　李治自幼受教於大儒，又兼太宗皇帝言傳身教，一直以“漢高祖慢而侮人，罵詈諸侯群臣如罵奴耳，非有上下禮節也。”為誡。

　　對臣工們，從來是加於禮遇，登基三十四年，從來不曾這樣破口大罵過臣工，他覺得那樣有失教養。高智周能把逼成這樣，也算是本事了。

　　“好，你找死，朕成全你，朕就殺了你這老匹夫，看你還如何巧言令色。”

　　薛元超、郭正一等臣工，見皇帝動怒如此，也紛紛跪地，以身家性命擔保，請皇帝念在智周一生為國操勞，以寬仁之心饒恕他無狀之罪。

　　更何況，智周乃言官之首，自古殺言官都是亡國之音，縱容智周有罪，也該以例罷官奪職，任其返鄉，永不敘用就是了。