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《仙神演義》第1章:天道~氣運
  虛無縹緲的““天道”隻存在於神話小說中,曾幾何時,景雲不信鬼神,陰錯陽差”被一縷紫電神雷擊中,帶入到如今身處宇宙中,成了這方宇宙初生的天道。

  宇宙新生,吞吐間億萬裡的混沌,轉瞬被吞吐,混沌中演變的神魔,還沒等反應過來,就被宇宙吞噬法則,拉入宙宇中,吞噬掉其混沌神力,化成後世中大名鼎鼎的先天魔神。

  相比於尚未誕生靈智的先天靈物,先天魔神,本就具有前世記憶,道行神通,彼此高傲互不低頭,致使三千先天魔神各霸一方。

  這方宇宙與混沌魔神存在這等因果,如今景雲成了天道,在捋清頭緒後,有了算盤,運用天道法則,化成一道造化魔蝶,落入蠻荒,又以天道手段傳播,得造化魔蝶者,禪悟其上道則,可成宇宙主宰。

  本就苦於無有破鏡魔神,分分參與其中,一場弑殺,打的天翻地覆,與此同時冥冥中的景雲,頓感天道好有被因果束縛,在頃刻間化為虛無,無邊天道法則回歸,宇宙中,上到一點草,一點氣,無不暗含景雲天道神念。

  與此同時,先天魔神弑殺也到了尾聲,無了束縛,景雲落下紫霄神雷,剩於魔神,有精通高深道藝者,為保全自身;發下天道誓言:為完善宇宙,願以自身化成各方神界。

  有的發天道誓言以自身神軀化成人族,神族,魔族,佛,妖族等等百族,這才得以在紫霄神雷下,以其他形態存於世間。

  收了三千魔神混沌法則後,天道景雲陷入到禪悟中,大道氣息在宇宙中,時隱時現,尚缺一點靈光的先天靈物,在受得大道氣息,分分得道化形,修得道體。

  有人的地方就有江湖,仗著自身先天而出,道行高於其他種族,各大先天神靈,奴役各族,稱霸十方,後世管這時代叫做,太初黑暗時代。

  直到一位魔道大修,機緣下得造化魔碟,禪悟出,道即是魔、魔即是道,破鏡而出修得主宰道壓蠻荒宇宙,開辟三十三層天界,立天庭,一時間,十方朝拜。

  忽有一日,坐鎮天宮道魔之主秦帝,吞吐十方香火願力,道藝大漲,一道接引神光自天宇中落下,籠罩住秦天帝與一眾天宮,接引而去。

  後世中對於這段描述牙言而止,除了天道景雲,無人所知道魔之主秦帝去向。

  在說景雲禪悟完混沌法則後,道念大漲,一念間,開辟三千混沌,加之秦天帝達到宇宙之極,所落下的接引神光,以超出常人,還沒等秦天帝反抗,就被所落下的神光連帶著一眾仙宮,飛升混沌界而去。

  天帝失蹤,天界大亂,各方又回到群仙割據時代,放眼望去,不說血流成河也差不多少。

  卻說!玄黃界內,淮陰縣有一名門望族韓家,自秦帝時期韓家老祖韓信,因其乃是第一修建天帝神相,供奉天帝之人,被秦帝感知後,升其在天宮當了一名仙將。

  韓家也借老祖手段,一統玄黃界,遍地豎立秦帝神相,老祖法相,一時間玄黃界成了韓家祖庭。

  自秦帝與韓家老祖失蹤後,韓家祖庭被各路神仙刮分,一時間韓家族人,被屠殺的屠殺,流離失所的、流離失所,就剩下淮陰縣這一分支得以苟延殘喘!

  現家主韓羽,正愁眉苦臉的落坐於廳堂內,命仆人,叫來獨子韓林,揮手仆人退下。

  屋內就剩下父子二人,當林父說到,有半仙之士,要讓韓家交出淮陰縣時,韓林一拍而起…

  家父!萬萬不可答應,

想我韓家好歹也是天庭中人,難道如今連最後的一絲祖地,都拱手讓人不成?士可殺,不可辱。  說的好!一道靈氣匯聚,景雲顯現而出,廳堂內父子二人,如臨大敵,各自運轉真元,發現回回運轉流暢的真元,在面對此人如同死水般,提不起來。

  這下父子二人,一驚非小,深知眼前之人殺其二人如同螻蟻,林父躬身施禮到,給前輩請安了,敢問前輩來此所謂何事!

  對於二人的話,景雲充耳未聞,自顧自的說到,想那韓信有完善天道香火願力之功,今賞下一部天書,天帝袍,帝印一枚,賜於韓家後人,韓家享天運四十九萬載。

  但見景雲說完靈身消散,一本天書,帝印、帝袍出現在父子二人身前,天書一驚問世,寶物蒙塵,修者需禪悟其上經文方可悟出,道藝高深。

  作為韓家最後一個分支, 掌舵者,韓林之父韓羽,受得帝印帝袍,一時間天花亂墜,地湧金蓮,拖起韓羽,向著三十三層天內九霄宮而去。

  原本霸佔帝位的仙修大能,被這股天威下,磨滅的蕩然無存,韓家也因此九族升天,蠻荒由韓天帝送給了忠心仆人管理。

  在說得道天書的韓林,在其上悟出教化蒼生之法,開創文道,丹道,陣符之道,境界劃分法,得大功德修得主宰飛升而去;

  氣沉丹田為武者,

  聚氣凝神練氣士。

  氣與神合鞏基境,

  聚法成丹金丹境。

  金丹孕育元嬰出,

  元嬰九尺出竅境。

  舍棄凡身仙者出,

  開辟洞天地仙境。

  悟得法則天仙境,

  五氣圓滿金仙境。

  三花聚頂成大羅,三花分別代表天,地,人,修者的洞天代表地,悟出的法則代表天,胸中五氣代表人。

  如:自身天地人,不得圓滿,三花落成腳下蓮,此境與大羅境界相同,名曰:太乙真仙境,此境隻得靠自身修為積累,蓮開十二品,成混元大羅金仙,與大羅境斬三屍,得大功德成聖,乃屬同等境界。

  聖者之後是天境,修者需悟天道,打破自身枷鎖與天合,此境名曰主宰境。

  如有修者難以承受天道意志,可在太虛宇宙中開辟一方大千世界,意與界合,此境名曰偽主宰境,此境修者有主宰之境,無主宰之實,修者要想破鏡,當大千世界,滅世之時,意與界心而合,非達到此境者方可之此境之妙……
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