如果我沒記錯的話，這居然並不是我第一次看見這張“村長帶肉球”飛升圖。

　　應該是高中時候的事吧，那時我們班的歷史老師是個鵝城人，一個挺和藹，話很多的小老頭，據說他厭倦了鵝城大城市的快節奏生活，就跑到了我們那個小地方教書養老。

　　那句話怎麽說來的?生活就像圍城，你拚命想往大城市裡面跑，但大城市裡的人卻想跑出去，兩撥人在圍城門口擦肩而過，互相都覺得對方是傻x。

　　我的這位歷史老師有個愛好，就是他特別喜歡搜集世界各地的民俗傳說，尤其是怪談類的故事，越獵奇越喜歡。有時候課程沒那麽緊，他就會在課上給我們分享一些他不知從哪裡搜羅來的離奇小故事，讓我們換換腦子輕松一下，我還記得哩，我同桌可喜歡聽他講這些亂七八糟的事了。

　　某一節課上，他只花了20分鍾就把整節課要教的東西整完了，覺得閑著也是閑著，就給我們講了這麽一個故事。

　　這個故事發生在國外，呃，貌似是十六還是十七世紀的英國，外國人喜歡因為宗教問題殺來殺去這個大家知道吧?那個時候的英國人將天主教視為異教，很仇視天主教徒，有那麽一天，他們抓到了一個信仰天主教的紡織工人，便決定按照慣例把這個異教徒絞死。

　　但就在行刑那天，他們把這位紡織工人吊上了絞刑架以後，不可思議的事情發生了，用來勒斃他的繩子居然斷了，這位幸運的紡織工人掉在了地上，只是暈死了過去。

　　以前的人都是很迷信的，一般在絞刑時出現這種意外，就說明此人命不該絕。

　　於是監斬官對那個大難不死的紡織工人提議，只要他放棄他那該死的信仰，洗心革面，那他們就願意赦免他，饒他一命。

　　可紡織工人卻義正言辭地拒絕了監斬官的提議，他的神情非常的平靜，沒有絲毫動搖，他告訴監斬官，為了信仰，他甘願再度赴死。

　　眼見那位紡織工人迫不及待地站回絞刑架的椅子上，他的決心使監斬官震驚了，為什麽這個人能如此堅定?為什麽他就一點不害怕?

　　據說那位紡織工人是這樣回答他的:假如你能看到我所看到的東西，那麽你也會和我做出一樣的選擇。他宣稱自己在即將被勒斃的那個刹那，從神那裡得到了某種啟示，正可謂朝聞道夕死可矣，他的精神在瀕死之際得到了升華，所以才能夠視死如歸。

　　得說我們歷史老師的思維很發散，從這個故事扯到了一個許多宗教都提到過的概念，那就是通過超越痛苦來獲得靈魂層面的自由和解脫，他舉了很多例子，也瞎扯了很多其他閑話，像是印度苦行僧的修行，瑪雅人的國王要當著群眾的面表演自殘來維持統治之類的東西。

　　扯完了這些比較著名的宗教，他一拍腦瓜，又講起了自己老家的事。他說，在很久以前的鵝城，也曾生活過這麽一群怪人，他們的信仰很變態，自殘和酷刑在他們的文化裡隨處可見，因為他們相信，只要一個人能夠忍受終極的痛苦，那麽他就可以達到一種至高無上的精神境界，得到與神同行的資格，被傳授這個宇宙最後的，永恆的真理。

　　我忘了我當時聽完是什麽反應，但十有八九是嗤之以鼻或者不可置信，且不說世界上到底有沒有【完美真理】這種東西，怕疼可是本能反應，怎麽可能有這麽傻的人，還是一群，為了追求虛無縹緲的東西連自己的命都不要了，恐怕早被大自然淘汰了。

　　我覺得大部分同學應該也是我這個反應，所以當時的歷史老師為了證明這事不是他瞎編出來嚇唬我們的，給我們在網上找了一張圖，用投影儀放了出來。

　　應該就是這張圖，但這會不會太巧了?

　　我的手微微顫抖摩挲著手機屏幕，太陽穴又傳來一陣刺痛，我記得我們歷史老師是這麽介紹它的，這張村長帶肉球升天圖，不是寫實，而是寫意，象征著這位媯溪人領袖在精神上戰勝了這世間的一切痛苦。

　　對了，我都想起來了，這群小人，他們應該是…媯溪人，叫這個名字是因為他們這個族群過去的聚居地位於媯溪的河畔。我抱著腦袋，又想起了另外一些事。