山谷中的生活，一如既往的平靜。

　　老祖所教識字，已經漸漸進入尾聲，小家夥們日常學習和討論的，基本上都是養氣訣以及合氣訣，然後就是修煉過程中的種種具體問題。

　　根據各自修為情況的不同，三十五個小家夥，也漸漸重新地分出了一些小圈子。

　　最早的小圈子，毫無疑問，是根據出身來的。

　　一支本家，再加八支各系，各自都是一個最初始的小圈子。

　　就比如葉懷清、葉懷連、葉懷蕙，在剛來到這裡的時候，他們三人是毫無疑問的“鐵三角”。

　　但是慢慢地，他們彼此之間的關系固然沒有瓦解，反而隨著時間的推移越來越親近，與此同時，新的人、新的關系卻是開始一點點地牽扯到他們三個之中來。

　　比如說，葉懷連認識了其他很多的小夥伴。

　　比如說，葉懷蕙也有了她的小姐妹團。

　　再比如說，後面，因為葉懷清在藥草上的采挖，也有了一些喜歡跟在他屁股後面打轉的小家夥。

　　從最早的，因為出身不同，形成圈子，到後面的因為玩得來，形成圈子，再到此際的因為修煉和探討，又形成了一個新的圈子。

　　三個圈子並非判然分明，而是混合在一起，形成了多重關系。

　　同鄉。

　　同伴。

　　同修。

　　這三重關系各自發展，既相互影響，又存在某種獨立性。

　　特別是最近才形成的“同修”關系，雖然萌芽時間還比較短，但已經呈現出一種極為強勁的活力，隱隱然有躍居這三重關系中老大的意味，漸漸凌駕前面兩者。

　　這是最為正常不過的演化，葉懷清只是稍微感慨了一下哪怕三十多個小家夥組成的小群體也都是一個小社會，然後就再無其它了。

　　最近，他沒有去葉開元那裡。

　　畢竟沒什麽事的話，也不能天天去大佬身邊晃悠不是?

　　而關於他的情況，也不需要向大佬作任何匯報，大佬每天都給他們授課呢！

　　師徒倆每天面對面的時間都超過兩個小時，雖然從未在課堂上有過任何互動。

　　值得一提的是那個“酸酸甜甜水”，大佬把配方要走了之後卻是沒有了下文，這一點是有點小小出乎葉懷清意料的，但是他也沒有去考慮太多。

　　小事一樁罷了，何須考慮?

　　這段時間裡，把山神位格提升為九品之後，葉懷清每天就在等著神祿的增長，一天加一，雖然數量不多，但幾乎可以說是完全免費的啊。

　　白蹭的東西，美滋滋。

　　想想，只要1神祿，也就是一天的薪水，就能兌換一份《草木粗通》，又或者一份《通獸訣》，何其美哉?

　　不對，不能這麽說。

　　他都快要被大佬的那份小冊子給洗腦了，那位變態修士每一次“笑割其頭”之後，最喜歡說的，就是何其快哉！

　　得改。

　　這個口頭禪，以後他不能用。

　　晦氣！

　　能兌換，但葉懷清沒有兌換。

　　草木粗通，他不需要，這個雞肋般的技能，早已經被神農訣完全覆蓋，不要說還需要1神祿去兌換，哪怕免費兌換，葉懷清都懶得費這個事！

　　通獸訣，其實是可以兌換的，兌換了這個技能之後，他就能懂得此山之鳥音獸語，能獲得不少信息，甚至還可以進一步地和鳥獸作溝通。

　　但是怎麽說呢，這個技能，對現在的葉懷清來說，有點太顯眼。

　　在顯擺了是個修行奇才之後，在顯擺了是個製藥奇才之後，又再次顯擺通鳥音、識獸語?

　　過了！

　　過了！

　　前世有謂叫事不過三，實乃人生至理，有一有二再有三，那就不是奇才，而是妖孽了！

　　葉懷清為什麽要顯擺自己是個修行奇才呢?

　　因為不顯擺不行。

　　你的修行情況，大佬眼睜睜地看著呢，一清二楚！

　　這是你顯不顯擺的問題嗎?

　　所以葉懷清自曝此長，純屬“被自曝”。

　　那為什麽又要顯擺自己是個製藥奇才呢?

　　他有這個長處，老祖以後對他的所期和所用，就會更多地被引導到這個方向去了，這是葉懷清想要的。

　　安全啊！

　　兩條路，嗯，是作可能性的假設:

　　一是以修為，為家族作各種出力和奔走，甚至不排除有廝殺的情況。

　　二是以製藥，為家族提供資源方面的支持。

　　這兩者，哪個更好呢?

　　或者，沒有好與不好，有人說不定就喜歡前者呢?但對葉懷清來說，後者更符合他的喜好和需求。

　　喜好是喜靜喜苟，苟到天下第一再出山他都安之如飴，而絕不會有什麽不耐煩的情況。

　　需求是身為“神”，他是需要坐鎮屬地的，不方便四處瞎跑。

　　所以修行與製藥方面的顯擺都是正常情況，而若再把“知鳥音識獸語”這種有點奇奇怪怪的技能顯擺出來，那就純屬自找麻煩了，除了徒生枝節，別無用處。

　　這段時間，葉懷清除了守株待兔，睡覺等著漲薪水外，就是擺弄藥草。

　　既然已經顯擺了這方面的能力，那時不時地煉出一些藥來，就是很正常的一件事了對吧?

　　這是為後面作鋪墊。

　　萬星盤中有不少好東西呢，是他在凝元境這個階段，需要兌換出來用的！

　　時間緩緩流走，就像潺潺穿過山谷中的那條小溪一樣。

　　這期間，大佬離開了幾次，短則兩三日，長則七八日，而他不在的時候，就讓小家夥們全部自由活動。

　　在葉懷清的神祿日積月累，慢慢增長到43的時候，這一日，還是夜晚時分，大佬通過傳音的方式，把他叫了過去。

　　見面的時候，大佬手中拿著三個盒子。

　　兩個玉盒，一個木盒。

　　兩個玉盒通體晶瑩，一望即知非是凡品，而另一個雖是木盒，但葉懷清方一聞到那個木盒所自然散發的木質氣息，便心中一凜！

　　“懷清，來，看看，這是我為你討來的三份東西。”

　　大佬這次神色很鄭重，完全不是前段時間把小冊子或那十數份醫書藥書一股腦扔給葉懷清的樣子。

　　這種鄭重同樣也表現於他的語氣中。

　　葉懷清沒說什麽，只是認認真真且恭恭敬敬地接過。

　　在大佬的注視下，於桌子上，葉懷清把三個盒子先後打開。

　　不管是兩個玉盒還是一個木盒，三個盒子中裝的全都是書。

　　但不再是手抄本。

　　而是非常清晰工整的影印版，並且在版式上，極為講究！

　　這也是葉懷清在這個世界上第一次見到這種樣式或者說這種層次的書，而三本書分別是:

　　《老姆虞華說凝元通玄經》

　　《靈源大道歌》

　　《藥師石東庭九世孫曄闡十四本藥》