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《我以武道斬鬼神》第65章 感化
  出家人以慈悲為懷,有好生之德,走在路上連一隻螞蟻都舍不得踩死。

  不斬和尚也是出家人。

  為了挽救這群誤入歧途的武者,他不顧自己差點犯了釋家弟子的嗔戒,出手繳其兵刃,為其念誦真言,將其感化的一個個痛哭流涕,就差沒有對著他磕頭來以明心志,痛恨自己好好的良家子不做,怎麽就成了強人了。

  一想到自己這麽高尚,不斬和尚就感動得連忙念誦阿彌陀佛,牢記佛門弟子戒律,決定後面將更高一層的感化交給靈山佛祖。

  武悼好奇更高一層感化是啥。

  遲來幾步的正陽子順口解釋了。

  禿驢修為有限,並不能完全度化世人,為了避免落入他手上的狡詐惡徒繼續為非作歹,要麽拘到佛祖面前日日夜夜念經,最終被佛法偉大感化,要麽就是更快捷的一步直接送到西天,交給菩薩佛祖來超度。

  聽到俏道士這麽解釋。

  ‘這真是……’

  武悼神色一震,不由得心生佩服!

  不愧是佛法,果然是奧妙精深,他也要學習這種佛法,以後打打殺殺的時候感化世人,免得有人逼逼賴賴說他罪業深重,懂不懂什麽叫做渡人不渡己?思索至此,武悼看向正在感化強人們的不斬和尚,眼神尊敬而熾熱。

  ‘不行不行,現在還不可以,嘿嘿桀桀桀桀。’

  “無量天尊,禿驢,他們要被你抽死了。”擺動著拂塵,正陽子瞥了一眼這群臉上開了染坊的倒霉鬼,好心的提醒道。

  “不礙事,小僧有分寸,這些賊人就算沒了一兩個,也不妨礙拷問。”

  不斬和尚義正言辭,大逼兜絲毫沒有收力的意思。

  響亮一巴掌下去。

  很容易讓人聯想到腦震蕩、漿糊、豆腐花、爆開的西瓜等神奇的詞匯,而他的大力也確實是出了奇跡,很快就拷問出了結果。

  這個結果讓武悼覺得自己躺著也中槍了。

  是一間武館的破事。

  一聽到是小武館的破事,不斬和正陽子都索然無味,好像在說這點破事也值得入耳?

  “好在不是為了寶藏而來。”

  就連梅摘星都打開了自己的明月扇子,松了一口氣。

  倒不是說他們沒有危機意識,只是身為啟藏,在諸夏土地上,只要你不招惹世家和官府,基本上橫著走都沒問題了。像這次的倭寇寶藏,就有可能招惹來啟藏的武者、妖怪、鬼神,這個世界雖然主流聲音是武者,可其他道途者並不少。

  他們同樣需要天材地寶來幫助自己修行或者治愈複蘇。

  “這些人如何處理?”

  正陽子把問題丟給了武悼,畢竟是他引過來的人。

  “附近有河嗎?”

  武悼沉默了一會出聲道。

  他這一開口被招呼的神志不清的賊人們立刻是哭爹喊娘了起來,一點骨氣都沒有,直呼自己是瞎了眼睛,來招惹了武悼。不求饒不行啊,他們做夢都沒有想到,自己有一天會得罪一窩啟藏!

  確實是倒霉透了。

  小築裡有著四位啟藏級別的存在,他們最高不過二流武者就敢來冒犯,屬實是老壽星上吊嫌命長。

  武悼正欲繼續開口,卻被神清氣爽的不斬給打斷了。

  “心卓若是不忍,就交給小僧和牛鼻子來處理吧。”

  你哪隻眼睛看見我不忍了?

  欲言又止的武悼想了想還是算了,也就把這些聒噪的蒼蠅交給了一僧一道處理。

只見正陽子拂塵一擺,這群人登時就是渾渾噩噩,自己列隊站好,朝著小築之外走去了,而梅夫子也用小築裡的電話聯絡了某人,顯然是通過肅武堂的關系找人牙司,給這群武者安排好了往後發光發熱到死的地方。  諸夏那麽大,總有一些地方需要武者去貢獻。

  處理好了就行。

  武悼覺得自己在這方面還是差了點,沒有梅夫子他們那麽有價值觀念。

  不過……

  一想到這群人是衝著回風武館來的,武悼就知道武師盟和武館的衝突已經激烈化,只怕此時此刻已經是撕破臉了。

  擔心還是有一點的。

  連師雖說已經做了準備,布置了局等人進來,自身也是突破在即,可他畢竟是老了,老了就容易心軟。就看連師能不能重拾年輕時,一路輾轉千裡,從北地南下打拚的銳意了,只要有了銳意,至少能撐到他回去。

  不是絕情絕性之人。

  終究是對生活了一段時間的武館裡的人有了些掛念。

  畢竟陳師兄和小師姐確實對他不錯。

  ‘哎呀, 想武館的事情忘記找不斬切磋一下了!’

  切磋之事一耽擱,就沒了機會。

  因為梅夫子已經在催促眾人盡快啟程了,他們接下來要坐火車前往另外一個城市,雲州長興。那枚盛唐紋碎瓷就是從當地一處偏僻鄉村發現的,正值夏日,鄉下有山洪,便衝出了一些東西,給一些貨郎嗅到了氣息。

  遍布諸夏城市鄉鎮的貨郎,就是天然的眼線。

  雲州地勢,呈鳳首。

  而震澤大湖就是這鳳首的眼睛,也可說大湖上下是有兩龍出海,齊聚於出海口,按正陽子所言這是一個大好的地脈局。雖然不如金陵和北薇那般具有貴氣,卻也是一個人傑地靈的地方。

  借由兩龍出海遇朝山的大風水格局,昔日倭寇余孽喬裝打扮,將遺留寶藏丟藏在了兩龍中的鳳眼的眼皮底下,借助諸夏天軌地儀之力,在當時玩了一手燈下黑隱匿自身,以求東山再起之日。

  然而他們注定是在做夢了,這麽多年過去,諸夏早已經將瀛州徹底同化,而倭寇余孽的後代估計也早已經忘記了曾經的瘋狂執著,成了神州芸芸眾生的一員。

  而身為中華文明正到不能再正的傳人,他們今日前去,便是回收隋唐時期對於屬國的賞賜,讓其重新投入諸夏的懷抱,在這鬼神複蘇的時代中為了諸夏子民出一份力。

  這於人於己不都是大大的好事。

  坐在轟鳴疾馳的火車上。

  武悼這邊也不藏著掖著,很自然的加入了梅夫子三人的小圈子,和他們交談起了諸夏武者更高層次圈子的現狀。
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