徐明記不清自己上一次走進劇院是什麽時候了，隻記得還是在大學期間與劇社的同學去過一次劇院，那是一次劇社的集體活動，目的是貼近舞台，學習和討論戲劇表演的藝術。

　印象中的劇院當然是舞台歸舞台，觀眾席歸觀眾席的，涇渭分明地排列在同一個空間裡。舞台是屬於演員的，觀眾席是屬於觀眾的，似乎古今中外歷來都是如此的。我演我的戲，你看你的熱鬧，天經地義般的存在，是無須質疑其合理性的。

　當徐明和鍾琴攜手走進裝飾一新的劇院的時候，卻被眼前的場景迷惑住了。他和鍾琴仿佛走進了南方的小鎮，展現在眼前的似乎並不是舞台，而是南方小鎮特有的店鋪和街道。演員們看上去是生活中處處可見的店家，觀眾們也不再是單純的看客，而是邊逛街邊閑聊的市井百姓，或是坐在茶館裡看著街景的茶客。

　這種別出心裁的全新布局，徹底顛覆了徐明過去的認知。原來理所應當如此的感覺消失了，在這種完全現實化了的舞台場景中，一種沉浸式的體驗撲面而來。這樣的劇場氣氛，無疑更加拉近了演員和觀眾的距離，無形中增強了戲劇的感染力。演員成了身邊活生生的角色，觀眾成了整個舞台不可分割的一部分。

　觀眾席上的燈光慢慢地暗了下來，舞台上，演員們走馬燈似地來往穿梭於搭建的布景街市中忙忙碌碌著，徐明坐在重新修葺的劇院裡，感受著全新的舞台設置和燈光音響，跟隨劇中人物的唱詞和對白，慢慢地沉入到曲折離奇跌宕起伏的劇情之中。

　從劇院出來的時候，徐明發現鍾琴的眼睛紅紅的，臉頰上還有尚未擦淨的淚痕，便感慨地讚歎起秦玉芬的演技:“這個秦玉芬把柳鳳英演活了，最主要的是她把柳鳳英的心理刻畫的入木三分，讓人產生了深深的思考。”

　鍾琴的情緒有些亢奮，似乎還沒有從劇情之中走出來:“秦玉芬現在演的這出戲，與以前不僅是劇情有些不一樣，她所要表達出來的意思也有很大的不同。最顯著的地方是，她演的柳鳳英除了對情郞蔡鳴鳳依舊迷戀和癡情之外，在得知蔡鳴鳳已有妻室的真情之後，其流露出的難言之悔與反思也是讓人倍感唏噓的，這是以前沒有的內容，是她自己新的創作，這在藝術上應當算是推陳出新吧。”

　徐明也有同樣的感受:“藝術是來源於生活的，演員既是舞台上的人物，也是現實生活中的人物，他或她的表演無疑會帶有生活中的種種痕跡。秦玉芬對柳鳳英這個人物的重新塑造，也應該是與秦玉芬的生活有關，與她這十幾年來的感情經歷有關的。她演出的柳鳳英這個角色對於戲劇故事中的另一個家庭來說，毫無疑問是一個第三者，而她本人在現實生活中也恰恰遭遇了第三者對自己家庭的插足，遭遇了丈夫對自己的背叛，她在現實生活中完敗給了第三者。從這個角度來審視劇中人物和演員，秦玉芬顯然因為對自己扮演的這個角色多了一層與以往不一樣的認識，所以，才會有了更多的思考和表演。只是因為戲劇中的角色所生活的時代，和她現在經歷的時代有著天壤之別而已。所以，她對劇中人物心理活動的把握和改編還是非常含蓄的，並沒有脫離劇中人物生活的時代。”

　鍾琴讚同地點點頭:“時代不同了，同樣的遭遇卻有了不一樣的結局。柳鳳英生活的那個封建時代的婦女，無論是追求愛情，還是追求女性個人的尊嚴，都是沒有任何道德和法律給予同情和保護的。她們能擁有的只是作為弱者的眼淚，是底層女性自身無法改變的受奴役的命運。”

　徐明覺得自己從劇院出來後仍是意猶未盡:“在戲劇中，主角柳鳳英所處的封建社會，婦女是居於社會和家庭生活的最底層的，對於她們來說，封建的倫理道德三綱五常和三從四德，就是她們的天，就是她們的地，就是她們無法改變的命運，她們逃不脫封建道德打造的那些無情的精神枷鎖。但是在她們的內心裡卻有一顆愛的種子，遇到適宜的時機就會生根發芽，這實際上是象征著底層女性對生活的一種希望，是任何人也無法將其從她們心裡剝奪的希望。也可以看成是她們對自身生活環境的不滿，是她們對幸福生活的向往與追求。又因為封建道德的束縛，她們追求幸福生活的最終遭遇，大多數必然地會成為令人歎息的悲劇。但猶如飛蛾撲火，她們寧願為愛而焚身於火，也不願輕易地放棄心裡的願望。”

　徐明越想越覺得秦玉芬改編的很成功也很有意義:“在現實生活中，秦玉芬在面對侵入自己婚姻的第三者時，醒悟到第三者追求的並非都是愛情，反而是愛情之外的東西。無論是在什麽樣的社會背景之下，第三者通常都是受到社會譴責的。只是在現代社會中，法律是平等保護所有人的合法權益的，當然也包括保護第三者們的合法權益。對照以前的戲本，我發現秦玉芬新加了一句唱詞:‘悔當初，妹不該與情哥哥暗結鴛鴦。’在這出戲劇中，柳鳳英在得知情郎蔡鳴鳳隱瞞自己另有家室的真相後，因為失望而與蔡鳴鳳已缺少了‘情’的維系，之後發生的故事，只是‘義’在起作用。情當然是男女之情，義則是出自一種悔悟，因為對於蔡鳴鳳家室來說，柳鳳英作為一個第三者，雖然自己是無意中闖入的，是在蔡鳴鳳隱瞞真相的情況下發生的，但她也的確是另一個家庭發生變故的原因之一。在這之後，她為蔡鳴鳳伸冤所做的一切，都是為她作為第三者醒悟後的一種救贖行為。”

　鍾琴停下腳步望著徐明有些出神:“我真是沒想到，你還是一個專業的戲迷。你是真的入戲了，我覺得你分析的實在是太到位了。你說的對，原來的那出戲只是以柳鳳英和蔡鳴鳳之間的第三者之戀來打動人心的，通篇說的都是一個情字，而現在的改編則多了一個義字，整出戲是以愛和義兩種價值觀念來判斷是非的，以愛和義兩種人格來打動觀眾的，所以，內涵就變得比原來的劇情更加豐富了。”

　徐明繼續評說著戲劇中那個具有新意的細節:“劇中的男女主角相對而言，都是對方家庭的第三者。不同的是，蔡鳴鳳是始終明明白白地知道的，而柳鳳英是被蔡鳴鳳有意隱瞞了事實真相，直到蔡鳴鳳最後要離開時才知道的。有人將這出戲改名叫‘淒美的婚外情’，這是看重了皮毛，卻失去了內涵，有嘩眾取寵的那個心思，遠不如秦玉芬現在的改動。這樣一改，便由重情而轉為重義，從兩情相悅的狹隘的男歡女愛的故事中跳了出來，最後演繹成了一出仗義伸怨的故事，具有了更深刻的社會意義，這樣便讓第三者之戀在結局中升華了。從個人意義上的情感故事，升華成了具有社會價值的道義故事。”

　徐明和鍾琴看的是最後一場，散演後走出劇院，夜色已籠罩著大街，昏黃的路燈下，行人稀少，不見了白天的車水馬龍，倆人卻談興正濃。

　鍾琴看了太多的舞台上女性的眼淚，心裡總是有一個難以解開的結。她忍不住提出了一個在心裡想了很多次的疑問:“為什麽在婚姻家庭悲劇中，受傷害的總是女性?忍辱負重的也總是女性，而最後選擇寬容的還是女性?這是有意為之的，是男性作家的偏好呢?還是現實的環境所使然呢?”

　徐明望著陷入沉思的鍾琴說:“我覺得你的這個問題，可以從中國戲劇發展史的角度來說。中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成的。它起源於原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞台藝術樣式。經過長期的發展演變，到了明清時期才真正地繁榮起來了。而明清時期正值我國封建社會的晚期，這個時期，各種社會矛盾突顯，婦女在社會生活中受到的壓迫也更加嚴重，具體地反映到戲劇舞台上，女性便成為這個時期社會悲劇的主角，她們的人格尊嚴被無情地剝奪，自然天性被無情地摧殘。以至反映這個時期現實生活的戲劇，女性的角色有了濃重的悲劇的色調。”

　鍾琴不禁讚歎道:“你還真不是對戲劇只是喜歡，而是有一定的研究了，認識也是有深度的。聽你這樣一說，我有一種恍然大悟的感覺，任何人物的命運，都是和時代相適應的。所以，戲劇舞台上的那些女性，總是充滿了悲劇感。”

　徐明接過話題繼續說著自己的認識:“辛亥革命之後，新文化運動的興起，以及五四運動的爆發，隨著反封建思想的開展，提倡新道德，反對舊道德，婦女解放運動才開始有了廣泛深入地發展。近代以來，從反對封建禮教，倡導個性解放的立場出發，對中國幾千年封建社會男女兩性關系中，違背理性的規范進行了揭露和抨擊，提出了符合社會進步要求的原則和主張。婦女解放運動也成為新文化運動中的亮點，可以說中國的婦女解放運動從此成為一股轟轟烈烈的歷史潮流，隨著這股潮流的席卷，蕩滌了沉積了幾千年的汙泥濁水，中國婦女才真正地走向了社會生活的更廣闊舞台，她們才真正地擁有了自己獨立的人格和尊嚴。”

　徐明說到這裡又誇起了秦玉芬的改編:“秦玉芬把原來劇本結局中，柳鳳英撞碑身亡的情節果斷地去掉了，說明她反對為封建禮教和被背叛的情義而殉身，這是一種真正的覺醒，也是婦女解放過程中應該有的覺醒，也是必須有的覺醒。有了這種主體意識的覺醒，才能真正地讓女性在自我意識上，提高自身在社會生活中的地位，這種地位不是別人給的，而是從自我覺醒中獲得的，沒有這種意識的覺醒，就沒有婦女真正的解放。”

　鍾琴轉身欣賞地望著身邊的這個超級戲迷，看著轉眼變成了演說家一樣滔滔不絕的徐明:“沒想到你不僅對戲劇的歷史有這麽深的了解，對婦女解放運動也有自己的認識，看來你注定要成為我們家最頂級的戲迷了。”

　徐明笑著說:“我不僅是個戲迷，還是個戲劇實踐者，讀大學的時候，我還寫過一部現代戲的劇本，並且在我們系部上演了好幾場，當時被我們系的同學猛誇過好一陣子呢。”

　鍾琴歪起腦袋兩眼盯著徐明，滿臉的笑意遮掩不住嘴角揚起的一絲戲謔的神色，她一語雙關地問道:“徐大才子寫的是什麽現代戲呢，也是動人的愛情故事嗎?寫的是你自己親身經歷的愛情故事呢， 還是胡編亂造的什麽題材呀?”

　徐明看著鍾琴玩味的表情笑著說:“你隻猜對了一半，的確可以算是胡編亂造的題材吧，利用沒有經過任何考證的歷史人物的傳說和線索，虛構了一場子虛烏有的戰爭故事，和愛情卻沒有一毛錢的關系。”

　鍾琴裝著失望的樣子故意撇了撇嘴:“原來徐大才子也喜歡騙人啊，你們男生總是喜歡那些戰爭題材。我還以為你會將自己的愛情故事寫出來呢，真是太讓人失望。”

　徐明看出了鍾琴的小心思，他牽過鍾琴的手微笑著:“我的愛情故事，是從現在開始的，這個故事是我們兩個人來寫的。我一個人肯定是沒有辦法往下寫的，希望你能始終如一地幫我來完成這個故事。”

　鍾琴的臉上露出滿意的笑容:“愛情和俠義是最能感人的題材啊，我給你說一個真實的故事吧，或許你能編出一部現代版的戲劇故事，有點類似於陳世美與秦香蓮故事的劇本，這個故事是我們急診科的同事們都知道的，是一個最讓人不解和憤憤不平的真實的故事。”

　(下期預告:第101章 醫生的困惑)