最新網址: 東方思義內心裡忽然出現了一個大大的問號:“能說說你的老公嗎?”

　夢歸何處沉默了片刻:“我與他算是青梅竹馬。他在外地工作，只有放長假的時候才會回來，二個月前不知道為什麽匆忙回來了，說要和我離婚。”

　“理由呢?”東方思義問道。

　夢歸何處想起這件事就有些傷感:“沒有理由。我不知道他有什麽樣的理由?他也不告訴我有什麽理由?”

　“結果呢?”東方思義又問道。

　夢歸何處如實相告:“我堅決不同意，因為他沒有給我一個理由，所以我是不會同意的。我不是一個可以由別人隨意擺布的木偶，他要和我離婚就必須給我一個理由。這是我的權利，也是我必須堅守的尊嚴。”

　東方思義讚同地說:“你做的對，你是他合法的妻子，他不能像舊時代那樣說休妻就休妻，不需要任何理由，只要丈夫願意，就可以一紙休書了結與一個女人之間的法律關系。你說的對，他要離婚，必須給你一個理由。這是你的權利，也是你的尊嚴。法律也保護你的這種權利，維護你的這種尊嚴。我明白了，你說要找老公，這個找字有多重意思，你想找回失落的感情，找回失去的家庭溫情……”

　夢歸何處沉默了一會，才吐露出真相:“我們是娃娃親。”

　東方思義有些驚訝:“還有這種事。”

　夢歸何處調侃道:“我可能是這種封建婚姻的最後一個受害者，他可能是最後的一個受益者。呵呵。”

　東方思義猜測道:“你們兩家的長輩之間，以前一定是有很深的交往的。”

　她坦誠地說:“是的，我們兩家是親戚。他們家在當地算是大戶人家，家境殷實。在我三四歲的時候，就被人家稀裡糊塗的定了親。我的父親一直是在外地工作的，也是個老師，母親長年在農村老家務農。呵呵，說來你不要笑，他們也是娃娃親。”

　東方思義還是笑了:“我明白了，你父親應當是開明的，但顧不了家，而你母親為了得到別人的幫助和照顧，可能就有了用這種娃娃親的方式，想和他家結成更緊密的一種關系和利益。這是猜測啊，如果猜錯了，請你一定要原諒。”

　夢歸何處說:“你真聰明，

我後來才搞明白，就是你說的這個原因。那時候，我快要師范畢業了，是從我母親那裡聽她親口和我說的，她說這也沒有什麽不好。我教書三年後，他大學才畢業，因為他是家裡的長子，他父母親要他回當地工作。再加上有我這麽一個現成的媳婦放在家裡多好啊，於是他也就稀裡糊塗地回家了，在我們這座城市的一家事業單位工作。”

　她又接著說起結婚之前的一段插曲:“在學校讀書時，我們雖然也通過一些書信，但相互了解的並不多，要把自己的終身和一個自己還並不太了解的人結合在一起，我就猶豫了，不想再和他交往下去了。我提出了分手，其實本就沒有牽過手，想來也是有點好笑。這事在他家裡引起了軒然大波，他父母親覺得鄉裡鄉親的，兩家又是親戚關系，我的反悔之舉，搞得他家很沒有面子。我是個乖乖女，從來都不願意違背父母的意願，在母親的勸說下，我最終還是和他結婚了。”

　東方思義遇到過各式各樣的婚姻，現在又聽到了這麽一個有點兒不同的故事:“我第一次聽一個現代版的，內容卻又有些陳舊的故事，兩個都受過現代教育的人，以這樣的方式走到了一起，當然，這只能說是結合在一起的形式有點兒特別，沒有了現代版的浪漫。如果我們拋開兩個人都受過現代教育這方面的因素，單純地就事論事，就不會有太多的疑問。再說，如果婚後雙方溝通的好，能夠加深相互之間的了解，志同道合或情趣相投，也是無可厚非的。或許也能成就良好的姻緣，就好比播種的方式不同，但種子是好的，結出的果子也會是好的，收獲也會是理想的。我們不能因為開始的形式與現代觀念不相符，就一定要否定會開出美麗的花，結出美好的果。”

　夢歸何處忽然體會到了一種奇怪的感覺，是以前沒有過的能直達內心，可以讓心靈獲得安慰的感覺:“一年後，我們有了一個女兒，女兒的出生給我帶來了快樂，他的父母雖然改變不了重男輕女的傳統陳腐思想，但他畢竟也是受過現代教育的人，他和我一樣地非常喜歡這個孩子。我們都把注意力集中到了如何培養孩子和給孩子更好的教育上，也算是有了共同的語言和想法。孩子很爭氣，現在上初二了，各方面都表現得很優秀。”

　東方思義感慨地說:“在我們的文化底蘊裡，孩子是最重要的元素。孩子寄托著父母的希望和家族的未來，寄托著民族的興盛和國家的未來。我們願意為孩子的未來不惜犧牲一切。”

　夢歸何處肯定地說:“是的，為了孩子，我放棄了對他的成見。他可能因為我曾經提出過分手而受到了某種傷害，所以婚後常常會無緣無故地對我各種各樣的挑剔。我們曾經彼此很冷漠，是孩子給我們重新帶來了快樂。他為了孩子跳槽去了外地一家跨國公司，按照他的想法，就是要為孩子創造更好的物質基礎。”

　東方思義肯定地說:“他是個稱職的父親。”

　夢歸何處坦誠地說:“嗯，也可以這麽說吧。就在他那次匆匆回家莫名其妙地提出要和我離婚後，因為我堅決不同意，他又匆匆地走了。隔了不到二個月又回來了，告訴我，他這次回家來，休息一些日子後，要去一個非常遙遠的地方。”

　東方思義隨即問道:“哦，去哪裡?出國嗎?勞務輸出?到哪裡去?我覺得不管去哪裡，安全是第一位需要考慮的，掙錢是次要的。我這個人就缺少冒險的精神，所以，也不太讚成冒險的行為。”

　夢歸何處說:“是的。是去中東，搞石汕工程管理方面。他的同學說那裡很需要像他這個專業的工程師。早在三年前他就跟我說要去，我沒有同意，主要是考慮安全方面的因素，畢竟是戰亂經常發生的地方。我認為掙錢不應該是第一位的。他想出去幹個二三年後就回家，說是掙些錢後再也不出去了，就在本地開一家公司安安逸逸地過日子。他要征求我的意見，我竟然說不出不要他去的理由，也說不出要他去的理由。我沉默不語，要他自己做決定。”

　東方思義建議道:“如果去的那個地方正在發生戰爭，或者是個比較亂的國家，你應當讓他權衡一下風險與收益。風險太大的事，要問一問自己有沒有承受的能力，你還應當讓他想想家庭和孩子，讓他比較一下金錢和所謂的事業與家庭的輕重。”

　夢歸何處不置可否:“他將和他的同學在一起工作，待遇比較優厚，所以他心動了。你要我說的，恰恰是我不願意說的。我該說的早就跟他說過了，但他很固執，或者說對我的關心非常淡漠，全然聽不進去。這麽多年不在一起，我的心像是一個曾經被偶爾點燃過的爐子，熄火已經很久了，自然便是冷的了，他可能也是一樣的吧。我知道，你沒有義務聽我說這些話。”

　東方思義有些感慨地說:“人與人之間總是存在著各種各樣的差別的，有的人比較穩重，有的人比較激進;有的人比較惰性，有的人容易衝動;有的人不計後果，有的人精心算計;有的人豁達大度，有的人錙銖必較。”

　夢歸何處讚同地說:“是的，你把人性看得太透徹了。”

　東方思義認真地勸解道:“在社會生活中比較複雜一些，但在家庭生活中，我認為應當把複雜的問題簡單化，特別是夫妻之間，還是應當多溝通多談心，除非已沒有任何共同的語言，那是最後的結局。在這樣的悲劇沒有出現之前，還是應當盡量不要讓它出現的。”

　夢歸何處發了一個無奈的表情:“你說的我都明白，要不是這樣，你想想這個家庭會過到今天?用你說的話來說，逼別人逼不了的時候，就只能逼自己了。”

　東方思義覺得這似乎有點像阿Q精神的翻版:“哈，你在引用我的話。我的確這樣說過，這僅僅是一種無奈的選擇，絕不是好的選擇。托爾斯泰在他的《安娜卡列尼娜》一書中不是有過一句很著名的話嗎，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。中國人的說法是，家家有本難念的經。為了孩子，再難念的經也是要念下去的。因為萬一有什麽，首先受到傷害的是孩子，而夫妻則是另當別論的。成年人應當自己對自己的行為負責，不管是什麽樣的結果，都是自己造成的，既沒有什麽遺憾，也沒有什麽是需要別人憐惜的。只要他或她自己認為值得，他或她為自己的所作所為承擔責任，別人無法去改變。”

　夢歸何處想到了一件事:“最近我的一個好朋友鬧離婚，鬧的很僵，我的心裡很難受，也很傷感。”

　東方思義說:“我不知道你的朋友有什麽樣的苦衷， 但我覺得那應該是百般無奈之後才可以的選擇。”

　夢歸何處有些感慨:“她去意已決，手續都在辦了。我想無論多麽難，孩子是我第一個要保護的對象。你是一個良師益友，我不知道你具體的職業，但我猜你肯定是具有法律教育背景的一個人，也是一個非常理性的人，你的話會讓人從迷茫中清醒過來，分清事情的輕重，明了是是非非，作出正確的選擇，所以我信任你。”

　東方思義說:“常人都有惻隱之心，對別人的同情，同時也是一種內心的自我反省和精神上的修煉。”

　夢歸何處幽幽地問道:“我是不是也成了你同情的對象了?”

　東方思義說:“當然不是，你有一個不錯的家庭。我沒有說它是完美的，我不想說違心的話。我們追求完美，但想要得到完美是需要付出代價的，有時候是需要付出很大的代價的。所以，追求完美的過程，也是經歷痛苦的過程。因此，接受不完美，享受不完美，有時也是一種明智的選擇。”

　(下期預告:第127章暴力的成本)