“太複雜了，我能不當了嗎?”少年口中塞滿飯菜，大口咀嚼，李憶南壓根不信什麽斬龍石，也不信世界上真的有人能在身體裡搭建出什麽屋子，他更偏向於自己是因精神衰弱而產生的幻視幻聽。

　　“你你你！”金開元氣急敗壞，在桌上鈴鈴作響:“大好機遇扔你面前也不知道把握！活該窮一輩子！”

　　“那個。。什麽靈官能掙錢嗎?”李憶南隨手便要放下那枚與他朝夕相伴十余年的銅錢，他沒計劃去醫院心理科支付高昂的診斷費，想著哪天拖不下去時，在闡述病情時至少有話可說。

　　“能！”怕再次錯過，那枚可能是銅錢的聲音盡力呼喊道:“能掙大錢！”

　　聽到掙錢二字，李憶南才稍稍有些興趣。

　　“靈官體內的藏寶閣大多為了與器靈共生，我在劍池已經與老大通過血液建立了共生關系，也就是說，我是老大的第一位器靈。”

　　“共生?器靈?”

　　。。。。。。。。

　　七月流火，九月授衣。

　　兩千九百年前，天降流火於東方，隕石墜落處不僅帶來火種，也衍生出世間千年來與人們緊緊相連的奇特物質-靈，作為超脫人類維度的物質，“靈”將人類族群推上主宰世界的寶座。

　　萬物因靈開智，生火狩獵、建都遷徙、譜樂製舞、天文歷法、人類歷史發展過程離不開“靈”。

　　女媧以五色石補天，誇父逐日生萬物，藏在山海書卷裡的奇珍異獸和那場曠日持久的封神之戰。正因有靈的存在，黃帝生而能言，蚩尤可令猛獸作戰，神農敢嘗百草，伏羲觀天地而畫八卦，那個時代的領袖、英雄、百姓與靈饋贈的休戚相關，史書裡的神話故事也正因有靈的作用又經後人潤色才聽起來神奇玄妙。

　　經歷了商周之戰，春秋各國稱雄爭霸，最終秦一統天下。

　　公元221年，也是秦皇三十六年。史書記載天降斬龍石，斬斷那座不可一世的帝國龍脈，世間萬千氣相從此散落華中大地，靈也開始進入枯竭期，或者說換個形式隻供少數人群使用。

　　隨著改朝換代，靈逐漸消亡，人們不甘心舍棄靈帶來的福澤，開始系統研究靈的本質，最終發現了世上僅剩的靈根寄存在人們日常所忽視的古器物之中。

　　風水靈氣滋物養人，千百年溫潤無聲。福天寶地、枯塚新骨、山川湖水、新橋古道，以人力所成的“器物”經過百年淬煉，汲取山水物華，逐漸有其靈性。

　　所幸靈並未摒棄人類族群，而是成為古器與靈的媒介載體，少部分與靈高契合的血脈開竅後，可以與器物建立共生關系從而操控靈。

　　隨著研究門類與角度愈發駁雜，為了得到靈各類組織教派應運而生，從而催化出形式各異的控靈法門，人體憑借不同修習方式幻化出不同種通靈寶閣。

　　藏書院簷牙翹腳，養劍莊刃氣蕭瑟，武人以內氣鍛體，畫師素手丹青，道家太極觀，佛門寶寺各不相同。

　　藏寶閣吸風藏氣對外可與器物以靈力共鳴，內可培養古物閣靈建立共生關系。

　　當今世界將有靈感的極少數人群統稱為“靈官”。

　　自此，靈、器、人三者密不可分。

　　而如今，世界分為三輪，風、水、金，普通人處在風輪世界，靈官所在稱為水輪世界，而金輪世界的全貌也僅存在於古籍傳說。

　　保護絕大多數人的穩定才能為維護住世界的秩序，這是歷朝歷代用血得出的教訓，對於“靈”與“靈官”的存在被這個世界所雪藏，民間流傳下來的言論被刪減改編也僅成了供世人玩樂的奇畫異本。

　　靈官成了世界上特立獨行的隱士，在俗世中形成一個各自閉絕又互相交錯的獨立小世界。

　　一段說書式的念白在少年耳邊緩緩道出。