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《夫君請克制》第三十九章 入門禮
  童弦的刁蠻一直持續了小半個時辰,最後還是玄元趕緊找了個客棧要了三間客房,趕緊躲進自己房間才終於止住童弦。

  李非閑速度也不慢,在第一時間就跑進一間。

  最後留下滿臉憤恨的童弦口中嘟囔著,邁入最後一間客房。

  終於有個安靜的環境,李非閑沒有睡覺,照例開始運行《蒙初》。

  雖然找了玄元做師傅,但《蒙初》他是不會放棄的。

  崇蘭縣的真氣要比蘆西村濃鬱一些,但更濃鬱的真氣熬煉自身,意味著更痛苦的體感。不過現在的這點痛楚對李非閑來說已經微不足道,還能讓他保持清醒。

  也不知道修行到什麽時候,直到感到有些疲倦了,李非閑才昏沉睡去。

  翌日清晨,還是童弦吵吵著將李非閑和玄元叫醒。

  玄元將兩人叫到自己房間,開始入門第一課。

  聽到這個消息,李非閑和童弦都是精神一振。

  李非閑是期望從中獲益,童弦則更多的是好奇,也許除了童弦自己,沒人知道這丫頭腦子裡整天想的什麽。

  “從今日起,咱們‘玄宗’就算是成了。實不相瞞,我收你二人為徒,是有賭的成分的。”

  玄元坐在床沿面容鄭重,他的話讓李非閑和童弦不詫。

  心道我們又何嘗沒有賭的成分。

  “當然,你們遇到我這個師傅,冥冥中也算緣份。這是十二顆‘回靈丹’算是見面禮,每月一顆,可幫你們更好的感悟吸收天地真氣,持續一年。”

  扔給李非閑和童弦各自一瓶丹藥,童弦直接打開,瞬間房間藥香彌漫。

  “呀,竟然是上品丹藥,謝謝師傅。”

  童弦驚喜出聲,十二顆上品丹藥,如果放在外面,至少也是遭人舍命瘋搶的東西。

  要知道當年在蘆西村外,僅僅三顆上品‘培骨丹’就讓一眾修者送了性命。

  玄元很滿意童弦的反應,遞給李非閑一個你懂的眼神。

  李非閑不好意思撓撓頭,趕緊也跟著道謝。

  “嗯,無妨。至於功法,我修行的乃是氣道裡的道法,名為《逍遙遊》。此道法可輔助絕大多數天地道法,所以你們都可修行。這裡有本《道法總論》你們先拿去觀看,是為修者入門基礎書籍。”

  又是各自扔給一本書籍,這次童弦沒有驚呼,看來的確基礎。

  李非閑將《道法總論》收起,又聽玄元繼續道:

  “至於術法,日後我會根據你們兩人各自特點逐一而論。至於其他種種,如武器、丹藥、天材地寶,為師說句實話,暫且都還沒有,不過將來肯定會有。”

  李非閑:“???”

  童弦:“……”

  “不要在意這些細節嘛,眼下倒是有一個機會,同時也是我們玄宗的機緣。在崇蘭縣東南兩百裡,有一處禁地,名為墜仙嶺。”

  見兩人神色不詫,玄元適時拋出一個誘惑性的話題。

  果然見李非閑和童弦兩人都露出好奇之色,玄元異常滿意。

  “那墜仙嶺原本是一座上古戰場,據說原本山巒高愈數百丈,但硬生生被數萬仙人打成丘陵模樣。數萬年來,也是我輩修者一直都活躍的地方。當然時間已久,真實性有待考證,寶貝也殘存不多。”

  “但我得到消息,有一座仙人遺跡似乎有開啟你的跡象,應該就在這月余時間。一座仙人遺跡,大抵應該是上古仙人府邸法寶,不管是什麽,其內的種種寶貝都是無法估量的存在。

”  “我玄宗要想站穩腳跟,這是一個難得的機會。”

  玄元說完靜待兩人反應,果然見李非閑和童弦都越來越激動。

  “既然如此,咱們這就上路,前往墜仙嶺,其他種種,路上再與你們細說。”

  語畢的玄元瞬間露出凜然之色,也倒活脫脫一副高人氣息。

  三人隨意吃了點早飯,啟程往東南方向的墜仙嶺而去。

  其實玄元是壓根不需要吃飯的,到了他這個境界,早已辟谷。

  但之前是為了在紅塵中尋覓徒弟,之後是為了和李非閑以及童弦增進感情,畢竟他們三人同為師徒也不過一兩日光景。

  一路上三人的行程並不快,反正時間充裕。

  童弦還好,對於修行上的一些基礎東西都已熟悉,倒是李非閑,對於修行基礎一竅不通,一路上反而喋喋不休的問東問西,比童弦還話多。

  最後玄元無奈,直接讓童弦教導李非閑基礎常識。

  童弦終於抓住一次機會,樂得教導,一副老神在在的模樣,經常捉弄李非閑。

  玄元給的那本《道法總論》李非閑早已看完,洛雲煙從來沒有給他教這些基礎性的修行常識,這一路上讓李非閑過的非常充足。

  他第一次知道,原來天地三千大道,居然還分為十大類別。

  有五行道法,是為金木水火土。其次有陰陽、力道、氣道、魂道總共十種。

  而這十種道法又互相交錯, 相互依托。

  比如最常見的劍道,既有五行道法裡的金道分支,也有力道分支,還有氣道分支。雖然同為劍道,但所修方向皆不相同。所以天地雖然為三千道法,但最後就形成了數以萬計的各種大道。

  但萬變不離其宗,不管什麽道法,最後都會回到三千大道的本質上去。

  依照《道法總論》裡說,天地凡人無盡,但其中九成九的人其實都會包含在其中的某一種道法之內。也就是說,理論上說,九成九的人都可以修行。

  但還有其中極少數的人,為天地大道所不容,是為廢體,無法修行,便說的是李非閑這類。

  只是就連《道法總論》裡也沒有說,三千大道之外,還有一種道法,可供廢體修行。

  《蒙初》就是這種例子,天地間還有沒有,李非閑也不清楚,甚至於洛雲煙也不知。

  但至少從古至今歲月不知幾何,也從無人跳脫三千大道之外。

  《蒙初》是修者修的天地,是為天地大道,同時,也是天地修的修者,是為天地大道之外。

  除了道法,李非閑從童弦那裡了解到,天下有專門打造修者兵器的宗門,有專門煉製丹藥的宗門,甚至於有專門編寫術法的宗門。

  除此之外,有靈獸、異植、邪魅,俱都可以如人類一般修行。

  李非閑大開眼見,悔自己沒有早早出來,見一見這絢麗多姿的仙道世界。

  這一路上三人如閑庭散步,緩緩前進。

  一師兩徒,也不知道多年以後,玄宗究竟能走到何種地步,可登仙宗名錄?
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