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《洪荒元符錄》第63章9聖歸位
“恭喜真王陛下了。”後土等三皇聖人感應到太泓證道亞聖之後紛紛對九天真王元馗道喜。

  “區區一個亞聖罷了,日後成聖之時再為慶賀也不晚。”元馗雲淡風輕道,不過他臉上那抹喜色卻也瞞不過後土之輩。

  太泓證道亞聖,神農這位做兄長的也是與有榮焉,笑道:“師叔說的是,如今師尊正在閉關演法,還是等師尊出關之後吾等大慶一番的好。”

  隨後四位聖人再度將話題轉移到了第九聖人上面,元虛宇宙面臨第九聖人的難題,盤古宇宙同樣也是如此。

  如今九天真王繼承盤古傳承作為盤古宇宙第一聖人,之後三皇聖人和三清聖人一顯一隱主持天道,還有釋迦如來以佛法導人向善,慈悲普渡,如今的盤古宇宙僅僅差了一位天道聖人便可真正圓滿了。

  神族為了佔據主動地位一定要掌控五尊天道聖位,所以最後一尊聖位只能從神族出,而神族在萬聖元會之後諸神紛紛得到天地氣運加持,如今也有了幾位亞聖存在。

  青帝孟章、赤帝祝融、白帝金母,這三位帝尊都已經重新步入亞聖境界開始重新演化自身混元大道,不過沒有萬聖元會的氣運加持他們每一個人敢踏足重走混元道劫。所以先行成為天道聖人,然後借此緩緩凝練聖心圖謀混元道果便是一條捷徑了。

  “不管太泓證道與否,他都是天極山一脈的道統傳人定然不能繼承神族的聖人業位,吾等還是從這三位中選擇吧。”伏羲看著天道宮中央的三道金色名諱對其他聖人們道。

  為了最後一位聖人的選定,四位聖人在天道宮中碰頭了好幾次,如今伏羲也不耐煩此事懸而未決,便要徹底將此給定下來。

  元馗偏向青帝孟章,後土推選赤帝祝融,而神農則是力推白帝金母,伏羲看三位聖人意見相左。直言道:“自古以來,五帝之位或以青木帝為長,或以黃土帝為尊,或以黑水帝為貴,但卻從來不曾以白帝為五帝之首。故而西王母還是罷了吧。”

  後土雖然提名祝融。但自身和西王母的關系還是不錯,聽了伏羲的話之後皺眉不已:“天皇陛下此言差矣!五帝之中以青黃為尊,這是太古留下來的法統沒錯。但往昔之時燁皇陛下以四禦中的南極長生地位冠為四禦之首。以火德而尊也不是沒有先例。木德可為首,土德可為尊,火德、水德亦可為冠,怎麽金德白帝就不行?莫非陛下是小看吾等女神?”

  神祗對性別不甚看重,很多先天神祗從一開始並沒有所謂的性別之說,加上諸多次轉劫之後男女性別越發模糊,有男神而轉世成女相也有女神借此演化男相,便是西方靈山上面的觀世音菩薩不就是如此來歷?

  但是有一些特殊的神祗因為種種緣故會定下了自己的本相無法更改。母神,具備母神神格化的神祗一定會以女相出現在眾生面前。道母神、聖母神、地母神等等。任何一位母性神都不會是男身。同理,那些具備純陽命格的神祗一定會是男性神,而絕難以顯化女性神態。

  母神,女媧、後土、紫光、金母都曾經被母神神格化過,她們的形態被定義為女神之後再難以更改。女媧在成為地母神以及人族聖母之前還可以用造化之神的身份更改自身的形象,但是作為聖母神的化身之後斷然不能顯化男性神態。不然單單一個信仰動蕩就不好玩。洪荒為女媧塑造的神廟都是女性神像,結果她跑出來顯化男性神像這不是作死嗎?

  母神,一般而言都有生育繁衍的權柄,所以她們在諸神中的地位極高。但高則高矣,卻沒有什麽至高的權柄。女媧娘娘當初以聖人之尊挑起神族大梁都被人詬病了許久,更別提金母了。五帝之中女性神從沒有超過三位,足可以說明是神族內部的某種默契了。當初宓妃直接力挺真武而不是自己上位,就是她把神族的那些男神們看的分明。

  自神族被天皇統一以來,斷然沒有女性神執掌神族最高權柄就可見一斑!太古三皇都是男性神相,上古三皇雖然有女媧作為地皇,但太一猶在女媧算不得神族至高權柄。後來補天劫往後,神族四分五裂雖然有女媧娘娘挑起大梁,但也難說是神族的無上統治者,直到燁皇出世之後才將神族重新統合。為什麽女媧撐了許久都辦不到的事情,風燁一出來就辦到了?不就是因為一些神祗無聊的自尊心嗎?

  三皇五帝作為神族的最高業位,但同時期之內三皇至多有一位女神,五帝至多有兩位女神,從沒有一個時期能夠打破這一個規矩,足見男神們的壓製了。

  女媧、後土、紫光三位神族女聖人威風八面,壓著同時代一些男神們不能出頭,但隨著風燁成聖、伏羲證道、元馗和太一等人歸來之後,局面瞬間改變。神族的頂尖男神絕對比女神要多!

  提及男女神的爭鬥元馗等人面帶尷尬之色,神農言道:“娘娘實在是想多了,如果孤真的對男女之別有所意見,也不會默許凡間女子入主廟堂了。”

  如今人族經歷十數個元會,其中也有不少女子入主廟堂,甚至有不少人坐上九五之尊的寶座。

  “娘娘莫提男女之爭,除了你等道母神地母神之類被限制為女身,吾等可沒有這般限制,朕的九龍天王化身之中便有兩尊是女性身。”元馗面無表情道。為了將他的玄黃九龍天道圓滿,他倒也無所謂那些化身是男是女,只要能夠幫其悟道即可。所以象征幽天和玄天的神龍都是母龍姿態。

  “後土娘娘,如今祝融大神一心參悟混元之道,想必天道聖人尚且不被他放在眼中吧?而他和西王母一般都是神仙雙修,至今還有不少人將祝融大神的化身陸壓道君視作左道尊師,他作為第五位聖人到底不適。”燭龍此刻忽然出現在天道宮中言道。孟章和金母或許在意天道聖人之位,但依照祝融的性子恐怕不見得會走這一條迂回路子呢。

  “大神的傷勢痊愈了?”四位聖人連忙起身。

  燭龍樂呵呵道:“得女媧娘娘幫助,如今勉強算是將傷勢愈合,也能出來走動一下了。”坐到神座上面,燭龍又道:“諸位。孟章神君乃是四極神君之首,從太古而存活至今鎮壓四極之地而勞苦功高,如果他不能封聖的話其他兩位大神又有何資格?”

  燭龍和龍族淵源頗深,他言語之中對蒼龍神孟章頗為回護,但其言也算是有幾分道理。孟章的功績的確在金母和祝融之上。而且孟章作為神獸一脈的共主卻是比祝融這個巫門二把手或者金母的昆侖一脈要強。

  “四極神君同進退。因此而隻可有孟章一位封帝,不然五帝之中佔據四位也沒有其他人的地方了。”女媧的補天女神化身也出現在了天道宮中,卻是女媧娘娘的自身意志降臨了下來。

  感覺到女媧周圍的造化元氣之後元馗了然:“倒要恭喜娘娘了。十個元會的苦修終於有了成果,盤古宇宙、正覺宇宙以及星辰宇宙的造化法則終於讓娘娘也走到了這一步?”

  女媧和元馗鴻鈞的自演天道不同,女媧是將自身掌控鴻蒙造化法則而與大道鴻蒙同生息。

  在女媧以三個宇宙的造化法則而立下自己根基之後,已經開始以自身印記在慢慢侵染掌控整個混沌造化之道,此刻她也通過造化法則而感應到了混沌中同樣掌握造化的其他幾位神祗或者聖人。

  “女媧姐姐的意思也是傾向於龍族的孟章神君?”後土問道。

  “不錯,四極神君看守天地胎膜無數年,的確應該給他們一個回報才是,以四極神君的功德氣運而佔據一尊聖位也是足夠了。”女媧又補充了一句:“本宮來之前又去了太淵天一遭,那位的意思跟本宮相仿。四極神君鎮守洪荒無數年,這第九聖人便作為洪荒胎膜的守護神正是合理。順便他讓本宮對真王陛下帶一句話,蒼龍君若為聖人當掌龍族皇權,還請真王陛下隱入天道宮坐鎮大局吧。”

  元馗以九天真王之尊統治天地,確實不好對龍族再多回護,讓孟章出面也是正理。

  “朕明白了。”元馗應允道:“那麽吾等便聯手助孟章神君一臂之力吧。”三位隱世聖人都出來力挺孟章了。後土也不好反駁諸聖的意思也就默認了下來。

  一顆龍珠從元馗頭頂飛出來,然後三皇聖人聯手將三皇印記打入其中將龍珠投到了大東極之地,讓孟章煉化四聖聯手凝聚的天道本源之力而封聖。

  九聖出,天道衍,整個洪荒的天道終於再度圓滿了下來。種種異象再度出現在洪荒之中。

  太淵天,那位黑瞳黑發的先天聖人正在演化自身鴻蒙天道。忽然有所察覺,睜開眼觀望盤古天道:“九聖圓滿啊,看來距離量劫的到來也近了。”

  他的頭頂有一道混元真符浮動,其上顯化專屬於風燁的四九天文和一元道文,借此將風燁自身的鴻蒙天道根基演化了出來。然後他身後也有一卷寶圖上書三千大道神文,凝聚鴻蒙紫氣匯聚在一處。

  以三千神文為基,以四九天文和一元道文為裡,一方真正的天道在混元真符中演化了出來,整個太淵殿開始晃動了起來, 一股股鴻蒙道韻從殿門中溢了出來。

  由於風燁門下弟子稀少,除了靈焰童子在此搭理庶務之外太淵天中再無有其他生靈。正因為此地就他們兩人,所以靈焰童子平日裡也頗為閑暇,除了觀摩太淵天中的先天道韻也沒有什麽事情可做。

  聖人道場,自然具備了聖人所獨有的混元道韻。而混元聖人們的道場所具備的道韻和盤古宇宙還有所不同,畢竟天道聖人還和天道有所聯系算不得真聖。但混元聖人們不同,即便是宇宙腐朽輪回而他們也可以在自身小天地中永劫不朽,靜看宇宙破滅和天地重演。

  但靈焰看到太淵殿門裡面逸散出來的鴻蒙紫氣之後立馬警覺此氣和原本太淵天的道韻大不相同,來自永恆混沌的鴻蒙道韻將太淵天中原本的混元道韻一一覆蓋,原本的道宮仙境被渲染了一層紫暈。

  “不好!”靈焰童子連忙去了珍寶殿之類的地方,將其中的靈寶奇珍卷起,然後將太淵天中較為重要的東西一一取走,隨後便利用赤光遁離開了太淵天范圍。靈焰童子將太淵天諸多重寶取走,太淵天中那些先天靈材等級不高,便是被毀滅了也不可惜。
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