巫族就像一個王朝，生活困苦時，武力至高重要，但是當天下太平的時候，就開始追求精神生活，在一個以智慧起家的種族，誰的智慧高，誰就被人尊重，多少年沒有敵人，最後演變成重文輕武。

　　這中社會形態，在沒有外敵的時候，是對的，但是一但有外敵，就改朝換代，中國歷史上多少強大的王朝，都是這樣滅亡的，再加上，傳承載體，重力裝置的研發。

　　改造星核，控制整個星球的重力，使整個星球的物種進化，變得更強，但是人算不如天算，在啟動重力之後，整個星球武力被壓製之時，地球聯盟入侵，機械武器沒有地球聯盟發達，再加上死物不受重力影響，造成了巫族人的滅亡。

　　巫族人有智慧，卻沒有相應的武力，這是他們滅忘的原因，這就是偏科的代價，在知道得到巫族滅亡的教訓之後，鄒衍決定主修“統禦周天星辰大日天帝真經”但是相應的輔助其他十五道功法，同時在學習其他武功和知識，省得到用上了，卻沒學。

　　鄒衍點開學習統禦周天星辰大日天帝真經，恍恍惚惚，一個聲音再度響起。這個聲音，他是第二次聽到，第一次是得到傳承的時候。

　　不過，這一次眼前中又有新的景象。

　　一個聲音響徹起來。

　　“大千宇宙，星羅密布，星辰鬥轉，宇宙運轉，日不動，星圍繞，化生大日，統領周天星辰，周天之下登頂天帝位………”。

　　眼中，一個人出現了。

　　這個人，站立在星空之中，面容平靜，一字一句說著，似乎是老師在傳授學生。

　　“幸運的人！，恭喜你將登頂周天大帝之位。那麽，作為創造者，我現在就傳授你這門無上神通的修行吧！”

　　這個人，是個中年男子，身穿一件古樸式樣的衣服，不是哪個死在防空洞中的領袖，而是另外一個人，功法的創造者，巫族的第一人登頂帝巫之位，相當於皇帝的存在，是最古往今來最有智慧的人，沒有之一不法被超越的巫。

　　他也沒有什麽多余的話，直接開始。

　　他盤膝端坐，一手撫膝，一手成爪，爪心向上，懸於眼前，面帶威嚴，雙眼直射手心，仿佛手裡抓著一個東西，正在觀察。

　　鄒衍覺得此人做出來這個姿勢之後，一股掌控宇宙萬物之意，諸天威儀加身，掌控生死，蘊含大道奧秘，智慧無雙，武力無敵。隨後，他撫膝之變化，在爪心上做出各種變化，種種手勢印決，嘴上吐出天音，仿佛在手裡締造一個球…………千變萬化。

　　“我的手上，是你大腦，丹田，身體，你演化的宇宙等等，形神意三者結合，這是統禦周天星辰大日天帝真經修行的基本功！締造之發！締造你的身體，大腦，丹田，締造一切，締造宇宙，你造的你才能改變和掌控。”

　　在中年人的手上，出現一片浩瀚星空。星空中星羅密布，似乎有無數萬億顆星球，結成了一個個星系，星河。

　　數萬億星球組成一團星系，眾多星系又組成星河，無數的星河有組成這片星空，無數的星空組成宇宙，這個宇宙。

　　抖手間宇宙幻滅，隨意創造宇宙，這就是締造之法的玄妙之處，什麽都可以造，但是造不造出來，就是你事了。

　　宇宙的由來一直是個迷，既然不能知道宇宙的由來，那麽就創造一個宇宙，創造星球，星系，星河，星空，宇宙，運轉宇宙幻滅，在由現在的宇宙為本，逆向翻轉宇宙運轉，找道宇宙的由來。

　　統禦周天星辰大日天帝真經就是為了，知道宇宙由來未來等等奧秘創造的。

　　“可是如何統禦星辰那?所有的都是虛幻的，根本不能影響現實中的宇宙啊?”

　　鄒衍很疑惑的詢問，在他的學習之中，觀想日月龍鳳等等，他都知道，可是精神上的力量想要干涉物質很難，大部分人都只能被動的使用精神力量，只有幾十億分之一的機會，誕生一個能主動使用精神力量的。

　　但那傳授功法的中年人並不說話，只是一遍遍演示著:“吸收太陽之力，用締造之法締造一個太陽，與天上的恆星相互呼應，在觀想中無數次太陽生滅，不斷的修改締造的太陽，使其與恆星一樣，猶如一體般，達到控制影響恆星的目的。

　　締造恆星就想在造遙控器，恆星就是一台電視機，有了遙控器，你想怎麽用都一樣，在利用太陽對其他星星的影響，來吸收其他的星辰的力量，在造遙控器，像病毒傳播一樣，最後造出宇宙的控制器。

　　在中年人不停的演化中，鄒衍看到體內的宇宙和體外的宇宙如同鏡子反射的一樣，一方毀另一方也毀滅，一方宇宙毀滅，另一方也跟著毀滅，一方不滅另一方也不滅。

　　不死不滅，與宇宙同壽。

　　鄒衍突然醒悟到。

　　與宇宙一體，依托宇宙而生，隨宇宙滅而死，這是傳說中大道聖人境界啊！盤古開天使要造一個世界，依托世界而生世界而死，不過盤古造的太急，想一口氣造玩，殊不知力不可久，最終力竭而生，這就是智慧不夠，急功近利。

　　突然，眼前的都消失了消失了。

　　鄒衍領悟了統禦周天星辰大日天帝真經的修行原理，傳功結束，剩下的就靠他自己，締造太陽走出修行的第一步了，剛才的景象，被牢牢刻在大腦深處，不可磨滅，一個個的姿勢，銘記於心。

　　尤其是宇宙的演化，星辰的締造，那無數萬億的星辰，每一次回想，都覺得頭暈目眩，是在太多了，他可能到死都不一定能造出十分之一來。

　　“這才是統禦周天星辰大日天帝真經中的基本功?締造之法?”

　　他從床上清醒過來，發現心靈境界突破了，還為閉眼收心，心靈就異常的平靜，隨時都能進入心齋之中。

　　心齋，莊子最先提出的，但是鄒衍的理解就是，給心靈吃齋，什麽是齋，平靜就是齋，讓心習慣平靜，就是心齋，初入是還要收心，時間長了，習慣了，自然就隨時都可以進入心齋，正所謂修身樣性。

　　在不受到劇烈的刺激下，他基本上可以隨時保持心齋之境，這一步他可以吸收芬豔了，每天可以吸收三個小時的的月華了，跳過月魄、暖蕭，直接吸收芬豔，因為他的境界達到了百滴築基的境界。

　　要是鄒衍在突破，達到齋心的境界，那就是築基的境界，可吸收第五等月華婉虛了， 一個境界兩等月華。

　　月華等級越往後，越接近日華，對境界要求越嚴格，即使心境先突破，也只能提前吸收一個月華，因為身體承受不了更高的月華，只有雙突破，才可以吸收當境界內最高等級月華。

　　之就是修行之道，缺一不可，不過也有一些天材地寶，蘊含天地至理，吃了就可以提高精神境界，也可以幾種天才地寶調製的湯藥，藥丸能提高精神境界。

　　隻爭朝夕的人，一般都這麽修煉，正所謂修功不修命，攻破命不在，說的就是這個道理。

　　這類人不能停，一輩子都要勇猛精進，不然這生命就此終結，搶奪天才地寶修行，每一次修行的進步，都是屍骨累積的，到處是敵人，一但停下死就是你。在古代這就是魔門做派，不過現在沒有，因為都在搶，強的都是外星人的。

　　自己體悟的，一步一步提升的，他會他懂能講給別人聽，提高他人感悟的，叫做性命雙修，福祿雙至，道德真仙說的就是這類人。

　　每一個境界都有自己的體悟，在修行的道路上，與人相互交流經驗，提點後輩，小輩尊敬不冒犯，同輩交友不衝突，前輩欣賞不為難，即使有敵人，也可以找人幫忙，依托庇護，基本上很少中途夭折，少有凶險。

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