“這是件元朝的東西。”
梁博的這一句話讓方明頓時傻住了,而是一旁的管芙也驚叫了出來,“啊!梁教授,不是說那些墳墓都是北宋的麽?怎麽會出現一件元的古董?”
管芙不是古董或者是歷史方明的專家,但是她也知道這相當的不合理。
歷史上的宋朝分別南北宋,北宋自960起至1127年滅亡,建都於北方汴梁也就是今天的河南開封市,由後周末帝禪讓趙匡胤開始,而南宋則是自1127起至1279年,在歷史上是宋朝的繼續。歷史上著名的靖康之變之後,宋徽宗、宋欽宗被金國所俘,北宋滅亡,然後宋徽宗第九個兒子康王趙構在應天府南京也就是今天的商丘繼承皇位,後來遷都紹興臨安,簡單來說,北宋滅亡之後就是宋室皇族在北宋滅亡之後在江南建立的一個政權。
而元朝則是自1271起至1368,是由蒙古族建立的一個朝代,這是是中國歷史上第一個由少數民族建立的大一統帝國,是由忽必烈於1721年根據《易經》“大哉乾元”的意思,改國號為元,並於1279年滅南宋,統一了整個中國。
也就是說,從歷史時間上來說,北宋是在元朝之前的,所以,如果是元朝的墳墓裡出現北宋的文物古董,一點也不奇怪,但是如果是北宋的墳墓裡出現元朝的文物古董,那就很奇怪了。這從邏輯上來說根本就是說不通的。
方明此時倒是沒有從這個角度思考這個事情,此時被梁博提醒之後二話不說把碗拿過來仔細地看了起來。
宋代瓷器是陶瓷發展史上一個高峰,光是現在發現的瓷器遺址就分布在全國各地,足有130個縣,而是所有的朝代加起來發現的瓷器遺址才是170個。
作為歷史上瓷器的高峰,宋代的瓷器可以分為南北兩大體系,而是每一個體系裡又進一步細分,比如說北方的體系分為定窯系、耀州窯系、鈞窯系和磁州窯系;而是南方的則是龍泉青瓷系和景德鎮的青白瓷系。
各個體系之間雖然因為所選用的原材料之類的原因而是有區別,但是作為同一個朝代裡的瓷器,受製於經濟、政治和文化的影響,是有著統一的特點的。
宋朝瓷器的總的特點是古樸深沉、簡潔淡雅,但是又變化多端,各種體系的瓷器都煥發出不同的生命力,在競爭之中又相互促進,最終形成了一個高峰。從器型上來說,這個時候的瓷器有很多種形狀,但最受歡迎的則是梅瓶和玉壺春。
梅瓶最早出現是在唐朝,是一種口小、頸短、肩豐、瘦底、圈足的瓷器,之所以叫做梅瓶是因為口比較小能夠插進梅枝。因為瓶身比較修長,它又叫經瓶,可以用來裝酒。
與梅瓶不一樣的是,玉壺春瓶的器形是撇口、細頸,圓腹,圈足,也是宋代最有特點、最盛行的瓷器之一。
除此之外,宋代的瓷器釉色優美如畫,典雅而是含蓄,仿佛是玉一般,其中又以單色的瓷器為離不開,最為人所熟知的就是鈞窯了,在紋飾的方面,圖案主要是花鳥蟲魚為主,而是方法則有印花、刻花、鏤花等等。
元代因為是少數民族統治的一個朝代,所以這個時候的瓷器有很明顯的草原民族的風格,比如說從器型上來說,這個時候的瓷器比如厚重,而且古拙,此時最突出的代表就是釉裡紅……
方明已經今非昔比,對於各個朝代的瓷器的特點自然是爛熟於胸,此時更加是一一從他的腦海之中浮現出來,再加上貔貅異能的一些幫助,他馬上就判斷出來梁博說得一點也沒有錯。
“確實是元代的物件,這是怎麽一回事?”
方明的眉頭緊緊地皺了起來,事情越來越奇怪了,“會不會是這墳墓之前就已經被人盜挖過?”
盜墓不是現代才出現的一種“職業”,事實上很早就開始了,比如說在傳說之中曹操就是某種意義上的“盜墓賊”。方明的意思是說這些北宋的墓它之後曾經有人盜挖過,比如說元代的時候有人進去過,而是眼前的這一件東西則是盜墓的人帶進去的,因為種種原因留在了裡面。
這確實是一種可能,這種可能是最合乎邏輯的,但是事實是不是就是如此呢?
“你說的這個確實是可能性之一,但是因為那些墳墓在我們去之前就已經被挖得亂七八糟了,所以這個現在已經沒有辦法確定了。”
梁博歎了一口氣,這確實是相當遺憾的事情。如果是國家相關部門進去挖掘的話,每一步的挖掘都會留下紀錄和大量的照片,這樣的事情是有可能弄清楚的,比如說如果在這些墳墓的現場發現有盜墓的洞之類,那就完全可以證明之前確實是被盜挖過的,只是現在再說這個已經沒有任何的意義了。
方明的眉頭又皺了一下,他想起了之前梁博所說的話,意思是說這隻碗很重要——如果只是因為元代的古董出現在宋代的墳墓裡,還不能這樣說吧或者是如此認真地對待吧。
因為自己剛才的那個推測從理論上是可以成立的,梁博自然也是相當的清楚的,所以肯定還有別的原因。
“我在想,如果真的是墳墓之前就被盜挖過,那為什麽還有如此之多的文物古董留在墳墓裡?”
梁博的話讓方明頓時傻住了,對啊,梁博說得一點也沒有錯,如果真的是被盜挖過,墳墓之中怎麽可能到了三年前還有如此之多的古董?
這不合理!
盜墓的目標是什麽?當然就是那些墳墓裡的陪葬品,所以,如果眼前的這一隻碗真的是後來盜墓的人帶進去的,那他們既然進去了,那肯定就會把裡面的東西帶走,事實就是那些墳墓裡還有大量的古董和珍寶,這根本不正常。
“所以,這根本就是矛盾的,當然,除非是有外星人什麽的存在之類,但這就更加是不可能的事情了。”
方明的手在自己的鼻子上揉了又揉,直到把鼻頭都揉得發紅,最後才想到了一個可能:
“梁老,你說有沒有可能……這碗是後來的盜墓的人帶進去的,但是,盜墓的人進去之後看到了一些特別的東西,嚇得退了出去,所以墳墓裡的文物古董珍寶之類就留了下來。”
古董其實與盜墓有著密切的關系,甚至可以說很多的古董根本就是盜墓出來的,與之相關的方明也就聽說過很多關於盜墓的神秘故事。
比如說,有某個盜墓賊進入墓穴之後撞邪,退出來之後不是死了就是瘋了之類,這類的古董沒有一千也有幾百,根本是一個又一個,簡直就是玩古董收藏的人茶余飯後的最大談資。
梁博很顯然也想過這個可能,馬上就點了點頭,說:“是的,我也覺得極有可能是這個原因。如果這個推測是成立的話,那我們就想知道的是,當初那個盜墓賊進入墓穴之後到底看到了什麽,以至於讓膽比天大的盜墓賊也落荒而逃?”
敢乾盜墓這一行當的人哪一個不是膽上長毛的人?
畢竟這可是挖人祖墳的、整天和死人打交道的事情,能夠讓這樣的人都顧不上滿墳墓的珍寶,那肯定不是一般的事情。其實,對於盜墓的人來說,普通的所謂的見鬼已經嚇不住他們的了。
想到這裡,方明漸漸明白梁博的意思了。
研究眼前的這些古董的人現在莫名其妙地出現了怪病或者是死亡,認為肯定是墳墓裡的文物古董的問題,這之前只是一個推測,現在這隻碗的出現卻是從一定的側面證明了這個推測:當年的盜墓賊進去之後肯定是看到什麽嚇人的事情,所以才放棄墳墓裡的珍寶,而當年盜墓賊看到的東西也許就是現在造成研究人員得病或者是死亡的關鍵因素。
“梁老,你的意思是當年造成盜墓賊放棄繼續盜墓的東西就是今天造成研究人員得病或者是死亡的東西?”
梁博猶豫了一下,但是最後還是點了點頭, 說:“我覺得有這個可能。”
話剛一說完,梁博馬上就苦笑了一聲,說:“這個觀點實在是有一點扯蛋……但目前來說我也只能是這樣想了。”
“出土的所有古董我都研究過了,並沒有發現什麽特別的地方,剛才你的說的這個可能就是我異想天開之下的一個念頭,今天方明你把這隻碗拿來之後,我覺得它應該可以作為一個證據,當然,這個證據也不是很過硬。”
方明的心裡也苦笑了起來,何止不過硬?簡直只是一個推測。但除此之外卻又不可能找到別的可能性了——至少目前來說是這樣的。
“唯一的辦法看來就是找到當初挖那些墳墓的人了。”
其實,最直接的有力證明就是當初墓的原貌,比如說之前就說過的如果在這些墳墓裡發現有盜挖的洞之類,那就可以肯定當時其實是有人進去過了之類。管芙的眉頭一下子就皺了起來,說:“我們蹲點了三年,查了三年了,直到現在還是沒有什麽結果。”
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