心中為念農桑苦，耳裡如聞饑凍聲，安民之道，在於察疾苦。此次下山，我會讓仙鶴把你帶到(金童)朱元璋生活的地方，你要深入百姓之中，真正地體察民間疾苦，了解民情民意，匡助朱元璋救黎民於水火，解百姓於倒懸，還天下一個朗朗乾坤。此行你自己也要多加修行，砥礪前進，早日修成正果。

　　夜信攜割夜刀又領箴言向天隱真人跪倒拜別，隨仙鶴來到了朱元璋的出生之地安徽濠州鍾離太平鄉孤莊村(今安徽鳳陽)。淮西濠州城就是現在的安徽鳳陽，此處本來是個好地方，奈何彼時的中國，正在極其腐敗的元王朝統治之下，當時的皇帝是堪比商紂王、隋煬帝的元順帝。他們那些來自蒙古的征服者似乎並不認為在自己統治下的老百姓是人，他們甚至經常考慮把這些所謂“佔地方”的人們全部都殺掉，然後把土地用來放牧。從賦稅到徭役，只要是人想出來的科目，都能用來收錢，過節要收“過節錢”、乾活要有“常例錢”、打官司要有“公事錢”……如果你怕了，不想出去，不乾事總行了吧，那也不行，平白無故也要錢，要收“撒花錢”。

　　原來，元朝末年，社會動蕩不安，民不聊生，水深火熱。其一、天災頻繁，洪水、乾旱、地震等自然災害不斷發生，導致農作物減產，饑荒肆虐。其二、政治腐敗，官員貪汙腐敗，欺壓百姓，社會秩序混亂。其三、經濟蕭條，商業凋零，手工業衰退，導致人民生活水平下降。其四、文化凋敝，文化事業也受到嚴重摧殘，貧富差距過大又導致了階級矛盾的日益激化。

　　於是，這個由成吉思汗所在的馬上民族，統治中國六十余年後，他們的國家機器已經到了無法承受的地步，此時的元帝國就好像一匹苟延殘喘的駱駝，只等生命中那根最後的一根稻草。

　　書回正文，言歸正傳。夜信拜別仙鶴，向著孤莊村走去，只見他腰間掛著一把普通的刀鞘，它由普通的木材製成，沒有華麗的裝飾和珍貴的寶石，刀鞘的表面被塗成了黑色，顯得樸實無華，刀鞘的一端系著一根細繩，另一端是個簡單的扣子。刀鞘的內部是光滑的，用來保護刀刃不受損壞。雖然這把刀鞘沒有什麽特別之處，看起來平平無奇，但它裡面卻是威震天下的第一神兵割夜刀。日後的割夜刀也必將大顯神威，成就一段傳奇佳話。

　　夜信來到濠州鍾離太平鄉孤莊村，向眾人打聽朱家的情況，詢問眾人看看有沒有一家夢日入懷的人家。旁邊一個十五歲左右的小孩看著夜信，說道:“你和我們一般大，是找重八玩嗎?他出生的時候，紅光滿屋，當時是晚上，紅光從屋子中射出來，我父親大人及各位街坊還以為他家失火，急忙出來相救呢，後來才知道是朱家媽媽在生孩子。”

　　夜信怔了怔，看著這個小孩，喃喃道:“重八應該就是朱元璋。”

　　“我是他遠房的親戚，你能帶我去找他嗎?”夜信接著說道。

　　那個小孩看著夜信的年歲與自己一般，卻是相貌俊美，眼神有光。繼而說道:“你肯定是別人送你過來的吧，我看你拿著把刀，小心被官差搶了去。我帶你去找重八吧，他的父母剛死，正在那邊哭呢。”

　　夜信跟隨眼前的小孩，去向了朱元璋哭的地方。

　　正是世事艱辛如逆旅，悲歡離合如泡影。