話說蟲魔王蟲子、花魔王花子、耗魔王耗子他們接到東南方向的鳴金信號之後便火速朝東南方向撤退。智魔王李善長也早在那東南方位派軍接應，見並未有追兵追來，便和他們一起撤退，暫且回到了通州。李善長等人安葬好鏡魔王鏡子之後，又打探到西魔王蕭朝貴離世的消息。

　　經過“黃土嶺”一戰，李善長一方僅僅折損了鏡魔王鏡子那一員大將，帶出去伏擊的四萬將士也不過折損四五百人。經過比較，西魔軍蕭朝貴一方若不是半路殺出夜信帶來的微山大軍，他們可謂是完敗。首先，西魔王蕭朝貴傷病不治，已然身亡。其次，禦風四將的老大“千面風”四天也被鏡子的陰陽鏡照死。然後，禦風四將的老三“嵐烈風”商忍被花魔王花子所俘虜。最為重要的是西魔大軍元氣大傷，八萬大軍更是折損一半有余。

　　智魔王李善長在“黃土嶺”一役中可以說是運籌帷幄，決勝千裡，處處搶盡先機。然而，李善長他很清醒，並且他很清楚的知道:戰場上的形勢瞬息萬變，不能以一城一地的得失，一軍一將的成敗來做評判。李善長他明白:有了夜信、楊憲等微山軍的加入，此時的漠州城的軍力並不比蕭朝貴在世的巔峰時期差。因此，李善長第一步做的便是收縮戰線，將四萬將士重點布防於明州、通州一帶，以防守為主。第二步做的則是將上述情況一一稟報給東魔王阮籍，希望阮籍能夠親自出馬，一舉掃平漠州，誅滅夜信、蕭瑀等殘余勢力。

　　東魔王阮籍得到李善長傳來的消息之後也是喜憂參半。喜的是西魔王蕭朝貴驟然離世，那個和自己一直作對，勢如水火的一代梟雄蕭朝貴死了，從此之後，天魔教之中再無可與他一較長短之人。憂的是自己的心腹愛將鏡魔王鏡子折損，加上之前折損的影魔王影子、犬魔王犬子，他手下的八大魔王已去其三，內心自是憂懼不已。不過此刻的他還有一件更重要的事情要做，那便是前去濕骨林找自己的師傅“白蛇仙人”尋得把柄絕世好劍“草雉劍”來對敵天下第一神兵“割夜刀”。為此，他又連下了兩道命令，一道是讓蠍魔王蠍子暫領東王府，挾製韓林兒，統攝天魔中樞，處理教務，讓雷魔王雷子在天魔教中樞之地亳州遍布火雷、火炮以防外來入侵及內生變故。二道是以韓林兒的名義任命南魔王於得成為討逆元帥並讓其率麾下的五萬南魔大軍火速馳援通州並總攬一切討逆事務。

　　且說那南魔王於得成又名於乙龍，號紹光，陝西花縣禾落地村人，是天魔教運動初期的重要領袖之一。韓山童和於得成一同在家鄉亳州創立了天末教，隨後二人一起招攬並培養了阮籍、蕭朝貴等一批骨乾分子。於得成也可以說是阮籍和蕭朝貴的引路人。於得成參與領導天末起義，曾任前導副軍師，領後軍主將，同年十二月，天末教改為天魔教，他也在亳州被封為南魔王、七千歲，地位僅次於韓山童，阮籍和蕭朝貴。天魔教在韓山童的帶領下並沒有太多發展，於得成便認為韓山童守成有余，開拓不足，其子韓林兒更是紈絝浮誇，放浪形骸。相反，於得成卻十分欣賞東魔王阮籍，他認為阮籍不僅殺伐決斷，雷厲風行而且武藝超群，智慧過人。於得成堅信阮籍能夠將天魔教帶到更遠的地方。阮籍對南魔王於得成也是極其倚重，不僅將最富庶的惠州劃給他，而且每逢軍情要事，阮籍也必定第一個征尋他的意見。就連幽囚韓山童，阮籍也是先和於得成商量，有了於得成的首肯之後才施行的。故而，於得成也是唯阮籍馬首是瞻，此次阮籍讓南魔王於得成支援李善長也就順理成章了。

　　另外，南魔王於得成屬水魔一族，擅長馭水。其麾下的四萬南魔軍也是軍紀嚴明，驍勇善戰。他膝下無子，於是便收養了五個義子，皆隨其姓。其中，老大喚作於吉，人送外號“破奔流”。老二喚作於元鎮，人送外號“千食鮫”。老三喚作於典章，人送外號“水亂波”。老四喚作於存義，人送外號“神天泣”。老五喚作於禁，人送外號“水刃斬”。於得成那五名義子，江湖人稱“南魔五虎”。有詩單讚這五虎:“搖動鐵鐶鈴，神鬼盡皆驚，南魔有五虎，天下盡聞名。”

　　正是南魔大軍聲勢豪，蠢蠢欲動漠州行。