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《家族仙途,我以降妖鑄長生》第7章 功法
  三日後,清晨時分,摩雲山上一所青石屋內。

  陸修遠盤腿正身端坐在一個老舊蒲團上,雙目緊閉,面色平靜。

  感應到周身靈氣後,陸修遠心神一動,運轉修習了八年的‘赤符銅章經’,借由體表竅穴將周身靈氣吸納體內,循著經脈直下丹田形成一個氣旋,氣旋再從經脈而出融入五髒六腑。

  如此循環往複,直至陸修遠感到經脈有些許脹痛,才呼出一口濁氣,緩緩收功。

  陸修遠面色舒緩,心中暗道:“這赤柱經雖能直指金丹,可對於資源消耗實在太高。”

  明羅界中越是高級的功法,往往根據具體修行進度會需要一種,甚至多種指定的靈物資源。

  這就使得當今這個時代,以各大宗門為首所聚集起來的勢力,將主要精力放在了對靈物資源的管控上,掌握著治下領地內九成九的資源分配。

  例如陸修遠現在所修的“赤符銅章經”,目前就需要兩種靈物,其中一種是叫作墨銅的金屬,需要磨成粉末,每天都要服食一次。

  還有一種用靈果熬製的油膏,每隔一月就需要在行功時會用到的竅穴上塗抹一次。

  陸家共有兩道金丹法門,其中之一自然是赤符銅章經,還有一門則是水性功訣,名叫‘三江疊浪經’。

  赤符經之來歷同樣與陸家老祖有關,是趙家金丹老祖當年親賜法門,如今的騰焰宗中也有不少弟子在修行。

  但赤符經畢竟是騰焰宗的功法,所需靈物資源的產出都是騰焰宗直接把控的,其它地方是不產的。雖偶有向外界流出,可想要收集也是較為困難。

  若是自己修行到了之後境界,還得去向宗門求取靈物。

  “修行不易,如今身上靈物已是消耗一空,也不知何時才能突破煉氣圓滿,準備築基之事。”

  陸修遠心神一動,看向神魂中殘頁,殘頁上的兩個細小光點便一個不剩,全部流入到陸修遠體內,化作一股熱流。

  隨著熱流不斷湧動,在體內經脈四處漫遊,陸修遠能明顯感覺到自己功法的修行進度提升了微末。

  “好在還有殘頁,能夠直接代替赤符經所需靈物,要不然,我也無法這麽快就修煉到煉氣後期。”

  不過功行進度雖然能夠提升,可法力修為還是需要自己細心修持,一點一滴慢慢積累。

  陸修遠從蒲團上站起松了松身子,看向一旁牆上掛著的法劍,眉頭一挑,突然想起了什麽。

  他輕笑一聲,從腰間取下一隻紅色袋子,正是那日高大修士身上的儲物袋,自己拿走後可還未查看裡面物品。

  隨後將儲物袋打開,往面前石桌上倒去,幾樣物件便零零散散的憑空出現在石桌上。

  一個能蘊養低階水性靈物的葫蘆,一把水屬一階下品彎刀。

  還有靈砂四十八兩,下品靈石兩塊,三張下品靈符,各種恢復傷勢和法力丹藥也有五六瓶,還有兩瓶煉氣中期修士常用的修煉丹藥。

  陸修遠拿起彎刀隨意比劃兩下,語氣十分輕松道:“倒是能賣個十幾塊靈石。”

  彎刀與陸修遠屬性不合,是以其並沒有留下自己用的打算。

  明羅界修士將丹藥法器劃分為五階四品,各對應修士的一個境界,除此之外,還有超出規格的通玄真寶和通玄靈丹。

  靈砂則是在切割靈石原礦過程中用邊角料磨製而成,其中蘊含靈氣不僅稀少還有雜質,也就在煉氣後期以下還算通用。

  人族內部流通的靈石規格共分為四個品次,且各勢力流出的靈石大小形製相同。

  這種靈石由掌控明羅界的十二個巨型宗門共同推行,從高至低為極品靈石,上中下品靈石,除靈砂是十兩兌一塊下品靈石以外,各個等級上下兌換的比例都為一比一百左右。

  唯一讓陸修遠稍感可惜之處,便是儲物袋中無有任何功訣法術,但也沒有太過在意,畢竟隻這些收獲他就已經知足。

  昨日陸靜謙交接完各項事務就已經閉關,而修士突破築基,短則月余,長則百日。

  陸修遠再去看了一眼母親後,便下山到了坊市。

  陸修遠將準備好的儲物袋推到對座陸修引面前後,說道:“四哥,這些物件就交給你幫我出手了,所得靈石就照店內規矩分成。”

  “這有何妨,我這百瑞齋就是做買賣的地方,難道還能拒絕你不成?”陸修引沒有拿起儲物袋,看著對座的陸修遠笑道。

  陸修引在坊市中掌管的店鋪名為百瑞齋,是陸家人專門出手一些不太方便的東西而開設。

  而陸修引資質不佳,很早就到百瑞齋中做事,這麽多年下來從未出過錯漏,在上一位族人年邁退居山中之後,族中自然就讓其做了百瑞齋的掌櫃。

  “你才回到家不久,還未拿到族產分潤,想來各種修煉用度也要不少靈石, 索性這靈石分成就免了去。”陸修引拿起儲物袋打量了兩眼就放回去,語氣嚴肅的說道。

  “我也是陸家人,不能壞了坊市規矩才對。”陸修遠拿起桌上靈茶啜飲一口,接著開口說道“這茶水倒是不錯,比起前幾日的要好喝不少。”

  “這是後山新栽培出來的茶種,你若喜歡,便拿些回去。”陸修引說罷,就要招呼夥計去後堂取出幾塊茶磚來。

  陸家的靈茶可謂遠近聞名,如果說摩雲坊市是陸家產業之重,那麽靈茶就是摩雲坊市之重,其中以一種名為‘一寸紅’的茶葉最為出名。

  當然,陸家的靈茶主要還是面向煉氣修士,築基修士喝的都是桑函四宗山門內所產的靈茶。

  座江宗多將靈茶樹栽種於淺水,又在水中養些魚類,這就使得他家的茶水喝起來常常帶有一股莫名腥氣,但即便如此也頗受修士歡迎,常喝可順氣脈,通經絡,精純修士法力。

  騰焰宗之茶則種於火脈上方,性味太烈,一口茶水灌入,帶著半杯火氣下肚,直叫人內裡燥熱非常,有著拔除體內丹毒之效。

  等熱勁一過,茶水殘留在喉關的苦澀又生出一股涼意,向下浸潤五髒六腑,讓人渾身上下無比通透。

  蜇象宗多體修,是以其中修士不喜飲茶隻愛喝酒。

  常雲谷則將自家靈茶種在高聳山尖之上,以三分雲氣入味,使得茶水初入舌喉之時並無滋味,需稍待片刻才有寡淡回甘。

  飲用後可掃除雜念,靜心安神。若是常飲則能提升修士少許悟性,因此又被叫做悟茶。
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