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《拾妖飯店》開篇
  “古老東方”。

  “內有巨木”,“名曰建”!

  “通天徹底,是為天,地,人,之階梯,為神傳重大事件至人間,“鬼域”重要基石通道”!

  “上古氏族皆跪拜聖樹”,“以飛禽走獸為貢”,“用巫師精血為品”,“挑男童九九之數”,“結陣繞木而舞“!

  “先賢顓頊,博才多學,通曉天文”。

  “黃帝禦女三千得而白日飛升神界。顓頊繼各氏族首領,見“神”“鬼”過多干擾人界,導致人,神,鬼的界線開始模糊不清,讓各大氏族群開始盲目崇神路,入鬼途”!

  “憤怒之下,為斷絕鬼神過多干擾人界運轉,顓頊讓人間神邸“重”,“黎”伐去了通天徹地的建木聖樹”!

  “自此,標以神,鬼,人,三界共存的神話時代就此終結”,後世來人皆深深佩服顓頊這種“絕天通地”的大手段!

  “神歸神界,鬼入鬼域”。殘留人界,而未歸原位的凶神惡鬼也是不計其數……

  “鬼”“神”事記,“就此消失在歲月史書內”,但凡能留下些細,也只能是在隻言片語裡口口相傳……

  “先秦有書名曰《日書》其內篇有一為《詰》篇”!

  “教育萬千黎民百姓驅逐怪力亂神也”

  “聖賢曾言”,敬畏鬼神遠矣,子不語怪力亂神也!

  初代先賢聖師王柏牧。偶得建木殘枝,“故根基早斷,神性以失,但靈性十足”,“容星辰,世間五行萬物,天乾地支至其內”,成羅經儀!

  至,“王柏牧逢山開路,遇水搭橋,如有妖魔精怪不開眼”,“砍手砍腳入經儀”,“行走在人界各地,專收殘留妖魔鬼怪,魑魅魍魎”……

  “初唐“,“太子李建成繼承神堯大聖大光孝皇帝李淵帝位”,“其弟李二郎忠心護兄”,“為他南征北戰”,“兢兢業業”,“永護大唐這萬裡邊疆”,“李建成稱其為自己的天策上將軍”。

  “兄弟同心,其利斷金”……

  “有唐一代”,“內外諸夷,凡敢稱兵者皆斬之“!國祚綿延九百五七年,帝傳八十八位……

  “而聖師這一上古職位,隨著朝代不斷的變幻更替……

  “在王柏牧失蹤後”,“羅經儀”也在不停入世,從而挑選出一位新的撲殺妖魔鬼怪傳承者”!“沒人知道它從那來,但每當此代傳承者壽終正寢後,它就會消失不見,直至下任聖師顯世時,總能看見它的身影”……

  民間陳年舊事所流傳著,聖師先賢皆有著通天的驚人本事,固都持有羅經儀,但每位聖師的本領卻毫不相同,這也是世人為之所奇……

  “羅經儀”,自現王柏牧起,共經“夏耕”,“伊尹”,“薑尚”,“太一”,“任文公”,“天公將軍”,“仇太翼”,“李淳風”,“林靈素”等一乾聖師,論跡不論心,論心不論跡,初事不表,褒貶不言!其各代聖師皆為除殘留在人界內的妖魔鬼怪而奮不顧身……

  後迅速完成現代化演變,漸稱為華,佇立繼續於東方之地……

  “西歷一千零一九年,有行星墜落藍星所鄂,其威勢覆蓋百分之九十九的路陸面積”。

  “靈氣開始變異起來,羅經儀隱世不現,清塵聖師不出,殘留下來的魑魅魍魎又開始再次禍亂天下”
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