捎給語秋……

　　是的，一定要把“踏進此地的人們啊！請你們且莫把一切希望拋卻(——但丁《地獄曲》)”這句話，對，就把“且莫把一切希望拋棄”這句話，捎給語秋。

　　是的！向北和左三都在想著把這句話給語秋捎去。

　　左三想把“經歷了地獄這是種苦難的人，便沒有什麽苦難是他所不能經歷的了，他會從此走向光明”這個意思捎給語秋知道。

　　向北想把“經歷了失去自由並重獲自由的人，他往後余生可能遇到的事在他的面前都不會再叫作事”的那個意思捎給語秋知道。

　　向北丶左三他們都想讓語秋在收到他們給她捎去的“且莫把一切希望拋棄”這句話後，語秋她能從那兒開始滿懷期待地，且希望滿血地活著。

　　《七人之獄》書裡《押解看守所》中還說，我們在看守所，報紙是不許看的。雖然我們在法院時，檢察官曾經說過或者指定一二種，但是後來也沒有實行。甚至連雜志一類的刊物，也被扣留起來。因此我們在裡面感到萬分的苦悶，我們每天憂心焦慮的，是綏遠戰事的發展怎樣，敵人的侵略，到了如何程度?起先，我們因為尚有接見的自由，還可以從親友口裡得到一些零零碎碎的消息，後來連接見都停止了，弄得什麽都不知道，簡直變成了一個木頭人。中華民國刑事政策，是取感化主義的;然而，這個情形我實在有些懷疑，要說“木頭人主義”那倒名副其實呢！

　　報紙是不許看的。

　　報紙不許看?向北聽左三說書的時候，聽到有這麽一句話，便從中刻意地將其挑了出來問左三。

　　書裡確實是那樣說的，我想十千山看守所裡可能報紙、雜志確實是沒有，但至於看書，可能還是許看的。左三看著向北說。

　　如果允許看書，那倒是好的，有了書就不會變成“木頭人”了，向北在說這句話的時候，左三從向北的眼睛裡看見了正在亮起來的光亮。

　　書，真是一個好東西，他能讓人活得眼睛發亮。要是沒有了書，不曉得人在有限的空間裡、無限的時間裡會有多麽的心慌、發狂，然後開始孤寂乏味後地木了起來，直至行屍走肉般地像是死了的僵屍般的樣子。左三說到這裡，他突然想起了M國作家森田在上個世紀九十年代在M國看守所裡用其自個兒的經歷寫過的一組詩《假如我是你》。

　　詩裡寫到了書籍在看守所裡於被看押起來了的人是多麽的重要，詩裡說:

　　假如我是你

　　我願你化作是一本本書

　　然後

　　去派送給那裡的我們

　　因為在那裡

　　只有很少的書

　　甚至是沒有書

　　如果有書

　　我們就能瞧得見

　　人生

　　江湖

　　詩和遠方

　　而在那裡

　　哪有什麽詩和遠方

　　就連生活眼前的苟且

　　也是一種絕對的奢望

　　在那裡

　　只有被驅

　　被驅

　　被驅

　　因為書太少

　　一本書被看了一遍一遍又一遍

　　甚至是到了沒有了書的地步

　　好多人的大腦開始出現死亡

　　不

　　好多的人好像已經大腦死亡

　　變成了植物人

　　變成了木頭

　　救救我們吧

　　救我們

　　我願你化作是一本書

　　去到那裡

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