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《長城萬裡,萬族歸秦》第8章 稷下學宮
  齊國,位居東海之側,其開國之君乃是百家之宗師,武聖薑子牙,

  齊國也是最早的霸主之國,雖後面衰敗不少,但其實力也一直處於七國前列,

  只可惜,幾十年前,燕昭王以樂毅為上將軍,合燕、秦、韓、趙、魏五國之力伐齊,攻破齊國都臨淄,連下七十三城,直接導致齊國滅國。

  好在後面燕昭王去世,田單乘機以反間計使樂毅被廢除職務,而後使出“火牛陣”大破燕軍,收復失地,才使齊國復國,

  但經此一役,齊國大傷元氣,對其余諸國也是恨的牙癢癢。

  “站住,來著何人,來自何處。”

  “在下公輸離,來自楚國。”

  兩城衛一聽莫離來自楚國,臉色稍緩了些,

  “來我齊國,所為何事。”

  “在下舊聞齊國稷下學宮,乃天下文學之中心,特來求學。”

  兩城衛對視一眼,放開道路,讓莫離進城。

  “多謝。”

  莫離走遠之後,

  “公輸,這姓,好耳熟啊,”

  “我看你放行的那麽快,還以為你知道呢,公輸班,知道吧。”

  “那我知道了,傳說一大半攻城,守城器械,都是出自此人之手。”

  進入臨淄,城中有著大量各國商販,叫賣之聲繁雜,顯得城中頗為繁華,

  但實話說,莫離並不喜歡熱鬧,

  【進城前,對城中事物頗為好奇,但是看著眼前陌生的建築,陌生的人,還有這陌生的口音,卻讓我的內心無法安寧,沒有一絲在逛下去的勇氣,

  或許,比起開拓視野,人文事物,還是在密室之中寫字打鐵,更加適合我。】

  想到此處,莫離在打聽到稷下學宮的位置後,便快步穿過臨淄城,原來,稷下學宮在臨淄城外附近,並不在城中。

  和進城時一樣,只是簡單詢問一番,莫離便順利進入了學宮之中。

  面對學宮之中四通八達的道路,和一座座不知道是幹什麽的建築,

  莫離又犯難了,

  【要找個人問問嗎?】

  莫離看著迎面走來,有說有笑的幾名青年,

  幾欲開口,卻都沒有說出話來。

  【算了,我還是自己走走吧】

  此時,學宮門口:

  一位身材高挑,氣質卓絕的紫服青年,緩緩向學宮而來,

  路過之人,無不拜見行禮,而紫服青年,也是一一回禮。

  “拜見四公子。”

  “嗯,劉禹,今日學宮之中可有宗師講課?”

  “回四公子,今日無課,不過,荀祭酒的兩位弟子正於儒家學子辯論。”

  “嗯?荀祭酒的弟子,那不還是儒家弟子嗎,怎麽還和辯論上了。”

  “嘿嘿,這,小的就不知道了。”

  “行吧,最近學宮之中,可有什麽新的人才?”

  “新人?哦,剛剛有一個楚國來的生面孔,叫公輸離。”

  “公輸?楚國來的,有點意思,他往哪個方向去了?”

  “額,這,沒太注意,我這就去找!”

  “算了,你還有差事要做,就不勞煩你了,我親自去。”

  “是,四公子慢走哈。”

  另一邊,莫離緩步前進,同時觀察附近的人流動向,

  發現,大多數人似乎都在向同一個方向而去,

  於是莫離也是緩緩跟了上去,

  在很遠的地方,便可看見前方一個平台之上,

  或是站,或是坐,圍了不少人。

  只見平台中央,左側只有兩人,而右側,卻有十數人之多。

  “孟聖曾言,人性本善,因人生來便有惻隱、羞惡、辭讓、是非四心,

  這,也是人於禽獸之根本區別。”

  “非也,人雖是先天之靈長,但人依舊有所有動物生來就有的特性,

  即目好色,耳好聲,口好味,心好利,此乃天性也,

  人隻所以有四心,是因為我們守禮,壓製了人性的惡,才使得人與禽獸不同。”

  “人生來便有善心,才能被善行所教化,若是人性本惡,又如何會被善行所教化。”

  “非也,非也,要是想讓一個人行善,便必須對其進行教導,

  反之,要是想讓一個人行惡,那便不需要教,因為,這天生就會,

  萬物生靈的本能和欲望乃是天道自然,並不是真正的惡,

  但若不以禮約束而使其無限擴張,那便成了惡。”

  韓非話音落下,十幾位儒家弟子你看我,我看你,不知該如何反駁,

  良久,才有人開口道,

  “孟聖曾言,人性之善也,猶水之就下也…”

  韓非一聽,頭都大了,他在這坐了半天,對面不是孟子曾言,便是孔子曾言,

  整的韓非實在是受不了了,

  “話說,你們幾位能不能有點自己的觀點,不要老是孟聖言, 孔聖言的行不行?”

  對面十幾個儒家弟子一聽,當即就站了起來,

  “韓非,你竟敢反駁聖人之言!”

  “就是,聖人之言也是你等小輩能夠評判的!”

  韓非見這幾個人站在道德的製高點上對自己指指點點的,

  當即就忍不了了,他堂堂一個王二代,跟他們在這好好說話就是給面子了,

  結果還整這出戲。

  “怎麽,難道就儒家有聖人?

  墨家、法家、道家、縱橫家、兵家都沒有聖人嗎!

  聽說現在,天下學子,儒佔八分,怎麽,這稷下學宮,也成你儒家的一言堂了嗎?”

  韓非此話一出,頓時是群情激憤啊,不少人都已經將辯論之時,旁觀者不可言語的規定給放在了腦後,

  “就是,就你儒家有聖人,我法家沒有嗎!”

  “儒家的人是這樣的,主打一個輸不起。”

  “下去吧,少在上面給兩位聖人摸黑了。”

  隨著旁觀之人不斷起哄,越罵越難聽,直接把整個儒家包括其中,

  很多沒出聲的儒家弟子也受不了了,直接開懟,

  “草了,要罵就罵人,能不能別開地圖炮,我也是儒家的,我和中間那幾個又不是一夥的。”

  韓非見此情景,也是急忙帶著李斯開溜了。

  “師兄,我們好像也算是儒家的,這不是自己找罵嗎。”

  “你覺得你被罵了,你就是被罵了,我可不覺得是我被罵了。”

  人群之中,莫離也是緩緩退了出來,這可真是,有點搞笑。
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