世界上哪一個傳承百年以上的家族都會有一些拿得出手的看家本領，何況千年的文明古國日本的天皇家族?

　　日本皇室的歷史可以追溯到公元前六百六十年，神武天皇立國開始，至今已有兩千六百多年的歷史，其家族的淵源傳承自然非同小可。此時皇太后以風燭殘年的重病之軀強行催動日本皇家的終極奧義——天照八岐陣，毫無疑問是要拚命了。

　　天照八岐陣的歷史幾乎和日本皇室的歷史差不多，據說神武天皇就是依靠著這個神秘莫測的陣勢一舉定國，開創了萬世一系的天皇家族。

　　按照神武天皇遺命:天照八岐陣，一向作為天皇家族的最終奧義存在，不到萬不得已絕對不可以運用，所以日本皇室即便是在戰國時期幾乎處於傀儡地位，也未敢打破神武天皇遺命使用，只是到了明治天皇時期，明治天皇文韜武略蓋世雄才，在倒幕運動中違背祖訓在鳥羽伏見再次發動天照八岐陣，一舉擊潰幕府，再次建立起說一不二的獨尊天皇政府，讀過日本歷史的人都會奇怪一個問題，日本天皇已經數百年作為傀儡而存在了，但是在19世紀內有幕府外有列強的情況下，明治天皇居然可以奪政成功，他依靠的事什麽?其實當時他依靠的就是這個天照八岐陣，但是明治天皇臨終時卻再次立下遺詔，凡天皇子孫不到萬不得已決不可使用天照八岐陣，否則必有天罰。

　　雖然天照八岐陣威名赫赫，但是到底他有什麽奇特之處，天下無人可知，就連皇室成員本身也不知道，雖然他們知道這個陣勢的操縱方式，但是卻從來沒見到過這個陣勢的威力。

　　凡是在這個世界金字塔頂端逐鹿的人物，都有一顆不安分的心，對於他們來說，金錢、女人、享樂都不是可以誘惑他們的了，他們更為渴望的是一種突破，可以親眼看到百年難得一見的日本第一奇陣天照八岐陣，對於這些來自世界各地的英雄豪傑來說，正如老饕遇佳肴，如何舍得放棄?所以明邵的叫聲落地，不但沒有人上前阻止，大家反而都後退了幾步，好像生怕留出來的空地不足以讓老太太施展一般。

　　明邵當然也有這種英雄共有的心思，能在有生之年得見日本皇室的終極奧義天照八岐陣當然好，但是他最大的特點之一就是沒有好奇心，他很清楚天照八岐陣一出，場面必然會陷入失控，而他的目的是此次日本之行的結果，他不能讓場面失控。

　　天照八岐陣又叫幻亦真，是一種可以開天辟地的陣法，可以製造空間，只有將神道運用道極致的人方可以施展。

　　皇太后已經年近百歲，此時，她胸前的衣襟無風自動，袒露出胸前佩戴的飾物，在月光下幻化出一道白色的長虹，其間水波流轉就像是活的一般，眾人的瞳孔驟然收縮，驚呼道:”八阪瓊勾玉！”

　　皇太后胸前所佩戴的飾品，正是日本皇家至寶，也是日本三大神器之一的八阪瓊勾玉，據說這塊玉石乃是天照大神的眼淚所化，有驅鬼使神之力。八阪瓊勾玉在日本的神話中，類似於佛教中的舍利子，還有一塊影玉，其影玉據說也有無上的法力，同樣珍藏在皇宮之內，只有每十五年才會讓人瞻仰一下，此時皇太后所佩戴的毫無疑問是真的八阪瓊勾玉，觀其內在流轉的波光似春水一般遊走，顯現出一種神異之感。

　　就在這一刻，老太太佝僂的身軀似乎在瞬間挺直了，周身散發出一種強大的生命力，甚至是遠遠超過普通年輕人的旺盛的生命力。

　　咯吱，老太太腳下的大理石方磚碎成粉末。

　　就在方磚碎裂化粉的同時，首相府內所有的燈火(此時首相府內任何現代化設施都已癱瘓，電燈也不例外，所以雙方都用燈火照明。)瞬間明亮了不止一倍，於此同時，在首相府九個方位有九條不同顏色的光線向天空射出。

　　如果現在有人可以在直升機上面鳥瞰首相府，就會發現首相府此時竟然被九種不同的光芒所籠罩。

　　“哇。。。。。。”天照八岐陣在羅奧的一聲驚呼中拉開了序幕。

　　皇太后身著太后的盛裝，臉上帶著一絲莊嚴的微笑，慢慢的升空而起。

　　沒有任何的外力加持，更沒有任何輔助的設施。

　　在場眾人，除了猿飛是天生的盲者，剩下無一不是火眼金睛之輩，大家都看的明明白白，皇太后就是這樣飛了起來。

　　不過在朵拉羅奧驚呼一聲後，現場再次陷入了平靜，明邵甚至於連看都沒有再看上一眼，他從懷裡掏出香煙，劃著一根火柴(打火機已經不能使用了)點上香煙抽了起來。

　　日本皇室的天照八岐陣，是日本最為神秘和古老的秘法，連這點兒白日飛升的本事都沒有反而是怪事了，要知道，美國的大為科波菲爾都可以把自由女神變沒了，何況萬世一系的日本皇室終極奧義?

　　皇太后緩緩的上升到了差不多十層樓搞得地方才定住身形，他就停在以九個方位成圓圈狀射出的九條光線的焦點之上。

　　嚓！

　　皇太后的身上緩緩飛出一面不知道用什麽材質做成的鏡子，懸空停在太后的頭頂，鏡面朝向月亮，一道肉眼可見的白光把月亮和鏡子連接了起來，也看不出來是月亮照射的光芒還是從鏡子裡面射出的光芒，而這面鏡子就緩緩的轉動了起來，在皇太后的頭頂逐漸形成了一個光環。

　　“真經津之鏡！”眾人又是一聲驚呼。

　　真經津之鏡，也是日本三大神器之一。傳說天照大神跟他弟弟比生孩子輸了(愣沒生過男人)，躲在天之岩戶中不好意思見人。但是天照大神是高天原最大的神祗，沒有她，從此將會暗淡無光，所以眾神用天安河上的天堅石和天金山上的混精鐵鍛造出了真經津之鏡(又叫做八咫鏡)，掛在真賢樹上面，八百萬神民一起在外面載歌載舞，弄得高天原雞飛狗跳。天照感到奇怪，就在山洞裡用傳音入密問外面的神民:“我隱居在此，高天原就暗無天日了，就連葦原中國都陷入了黑暗，為什麽外面的神民還高興的在跳天宇受賣之舞(日本傳說中唯一能開啟天地之門的舞蹈)呢?”舞蹈之神天宇受賣命回答道:“有比你更牛叉兒得神來了，我們再歡迎歌頌他。”說話之間，天兒屋命和天布刀玉命舉起掛在真賢樹枝上的八咫鏡，讓天照大禦神照著鏡子看。天照大禦神說:“這家夥是誰，難道比我還尊貴嗎?”(恩，沒照過鏡子的家夥，說起來，日本的銅鏡還是漢朝的時候從中國流傳過去的)天照光顧著看鏡子，沒留神從門裡出來了，這時隱藏在門旁的天手力男神，便抓住她的手，把她拉出來。天布刀玉命趕忙把注連繩掛在她的後面，說道:“不許再回到裡邊去了！”天照大禦神一出來，高天原和葦原中國立即天光大亮。後來，天照把這面鏡子也作為神器給了天孫，並且說:“要永遠把這面鏡子當作我的化身來莊嚴的祭祀”。

　　所以說，真經津之鏡是天照大神的化身，據傳說，此鏡可以吸收日精月華，殺人魂魄不傷肉身，也是日本皇室的護身之寶，此時真經津之鏡一出，立刻幻化出一道可以媲美月光的光環，讓人感到天上出現了兩個月亮。

　　就在真經津之鏡出現的的同時，眾人感到一股寒意直刺心脾，一道衝霄劍氣拔地而起，之間一把流光溢彩的寶劍自天外飛來，被皇太后持在手中，皇太后持劍在手，向斜上方一指，立時劍尖風雲大作，眾人耳畔立時傳來一陣雷鳴之聲。

　　“天叢雲劍！”明邵牙縫中透出一絲呻吟。

　　天叢雲劍(又名草薙之劍:薙音同剃刀的剃字。)，和八阪瓊勾玉、真經津之鏡並稱為日本的三大神器，也都是日本皇室的鎮國至寶。傳說中素盞嗚尊(天照大神的弟弟)在出雲國遇到足名椎命及手名椎命，他們共有八名子女，但其中七個都獻給了八岐大蛇，他們告訴素盞嗚尊八岐大蛇即將把他們的最後一個女兒櫛名田比賣吃掉，素盞嗚尊答應為老夫婦除去八岐大蛇，但條件要把奇稻田姬許配給他。

　　他裝扮奇稻田姬，帶備八桶酒，放在不同的地方，八岐大蛇受酒香所誘，將八個頭分別伸進不同的酒桶裡暢飲，素盞嗚尊乘機以神劍十拳劍把八岐大蛇的頭逐一砍下，然後再斬掉其尾巴，在斬斷第四條尾巴時候，十拳劍居然崩裂了，原來在蛇尾內有一柄劍，他將此劍名為“天叢雲劍”，並獻給天照大神。

　　其後，在第十二任日本天皇景行天皇在位時， 天叢雲劍由倭建命所得，倭建命抵達駿河國時，受騙到草原上獵鹿，當地軍閥以火箭焚燒草原，又殺掉馬匹，以防他逃脫。倭建命以天叢雲劍砍草開路，其間，他發現天叢雲劍可控制風向，終能幸免於難，於是，他將天叢雲劍名為“草薙劍”。

　　明邵見到天叢雲劍，面上閃過一絲懊惱之色，倒不是他怕了這把劍，而是想到了另外一把劍，那就是讓天叢雲劍可以立時俯首的漢高祖劉邦斬蛇起義的赤霄寶劍，如果赤霄在手，區區天叢雲劍又何足道哉，一念至此，明邵心中不禁微微一痛。

　　此時皇太后胸掛八阪瓊勾玉，頭頂真經津之鏡，手持天叢雲劍，揚手向天，開口高聲叫道:“天照大神啊，我是你的子孫(日本的傳說中，天照大神是神武天皇的祖母，所以天皇本身就是神，是天照大神之後)，千百年來，母神光芒照耀我們，今天，我叩請母神用您的光芒照亮我們最黑暗的時刻。”

　　隨著皇太后的聲音遠遠的傳出，只見一道身影自月亮上出現，天外飛仙一般遙遙的向場中飛來，正是日本國教所尊崇的天照大神。

　　瞬間，天照大神的身影出現在皇太后的上方，對皇太后點頭微笑，他並沒有說話，只是身形轉動，刹那間，全身發射出耀眼的光芒，在這一瞬間，就像這股光芒已經照滿了整個天地。

　　明邵長歎一聲，他知道一場你死我活的生死逐鹿將不可避免，在這種情況下，他實在沒有把握自己這面的人可以毫發無傷。