這酒肆並不在西市,也不是東市,太貴,而是東市南邊的安邑坊裡
坊牆之內就是一個豐富的小社會。一般來說,每坊都有東西南北交織十字街,街道把整個坊劃分為4個區域,每區域內會有十字巷,再進行劃分,共分為16個區域。街巷的寬度均被嚴格控制,十字街的寬度均為15米,巷的寬度一般為2米左右。
經過街巷劃分,坊內的每一個區域都會有一個精確的定位。
坊的四角命名東北隅、東南隅、西南隅、西北隅的。靠近東、西、南、北四坊門的部位,則稱為某門之南、某門之東、某門之西、某門之北。靠近坊內十字街中心路口的區域,則稱為“十字街東之北”、“十字街東之南”、“十字街西之男”、“十字街西之北”。
因此,長安人報籍貫,往往可以精確到某坊某街巷。
只要認得方向,在長安城一般是走不丟的
“君住長安西,我住長安東,思君不見君,共飲長安水。
不過太大了點,東、西最邊的男女處對象可能會黃,因為回娘家等於跑長途,女子可能不樂意
酒肆的門口挺好看的。風景不錯。
姬雲這會歪頭瞅著看人。
王鐵柱他們仨很尷尬。尤其是抱著酒的王燕山。難得開口說話“公子。酒”說完還指指懷裡的酒。
“我知道是酒。”姬雲姿勢沒變。還那樣瞅人
“你看。很貴吧”王鐵柱小心點說話。他瞅姬雲不對勁。真把姬雲氣壞了。回村可沒好果子吃。
“這是錢的問題嗎?我差那點錢嗎?”
姬雲還是斜眼看。說話讓人冷嗖嗖的
“是。我們不該跟公子坐一起的。我們應該站著的”
這年頭讀書人自視甚高。王銅柱想起來他們跟姬雲是不一樣“當時也沒想那麽多,光想著酒。我看他們坐了我才坐的”
“哎!銅柱。到底誰先坐的。你少胡說。是你先坐的”王鐵柱與王燕山可不背這個破壞規矩的頭一道鍋。結果還吵吵起來。
“都閉嘴!這麽大人了。吵什麽吵?”姬雲看這仨老叔吵得帶勁,這麽一喊,那仨又成鵪鶉了。還互相瞅瞅。瞅啥瞅?
“知道哪錯了?”姬雲說話又開始放冷風
“知道”
“不該坐下”
“該站著”
仨人跟對口供一樣。
“屁啊!這是重點嗎?”姬雲氣得翻白眼兒“你們要是不坐下我更生氣”
“那你幹嘛這樣?”王鐵柱
“重點。說重點。”姬雲
“什麽是重點?”王燕山來回瞅瞅幾人。
“燕山你閉嘴”王鐵柱好像明白什麽是重點了。“是怪我。沒拉住公子你。來這麽個貴的地方”
“我了個去!你們仨。愛撫了油”姬雲一拍額頭“我就想知道你們剛才為什麽坐那縮著個頭不敢動,一個呢,不敢大聲說話。另外兩個呢!話都不敢說!昂?為什麽?走吧!走吧!懶得問了。花錢的大爺不敢說話。這世道。”
“公子。要不是你。我們這輩子都不敢進那種地方。哪敢說話”王鐵柱歎了口氣。
“就這個?進去問問都不敢?你們是府兵呀!戰場殺人的勇氣呢?再說你們不繳稅的呀!不應該沒錢呀!喝得起酒才對。”姬雲一邊走一邊問
“府兵也是窮呀!家夥事都是上代傳下來的。哪有錢呀”王鐵柱
“還有,家裡人多。能吃”王銅柱
“我們花錢去了。我們才是爺。是爺!硬氣點!”姬雲就差跳腳了
王燕山搖搖頭“公子。我們跟你不同。我們當著府兵,這家還能過活。要是死了。這家也完了”
姬雲嚇一跳“這麽嚴重?那別去了唄”
王鐵柱說:“不當府兵。家早就沒了。活不下去了。就指著軍功拿錢呢。指著地裡頭的。不夠吃。要餓死的”
王燕山說:“這府兵。還不是想當就當的。太窮的話,人家不要。”
姬雲看他們幾個一臉的落寞。看來府兵也是不好過。
算了。還是走吧
找到賣魚的。已經賣完了。跟那望街呢。
人齊了。那就出城吧。
長安城是有宵禁的。耽誤了出去。就只能住旅館了。闖城門那就是腦袋給驢踢了才乾得出來的事。 而且很刺激。隻乾一回就行。死罪。免費送去投胎去那種。
要是宵禁了還敢瞎逛?那免費牢房加一頓棍子炒肉可少不了。夜裡的長安城街道是巡街武侯的地盤。可不能去給他們找樂子玩。
出了城。想想還有點散錢。買點豬肉。這個相對來說的話便宜。
豬肉在唐朝是賤肉。腥味大。主流的百姓吃的是豬肉。這沒錯。便宜,好歹是口肉。非主流的達官貴族們也是吃豬肉的,不過他們講究,吃的野豬肉。這個要區分開。
不過有一點是一樣的,全是黑豬,這個是本地的,純國產國
世界上最早的家豬發現於土耳其的卡耀努等遺址,年代約為距今9000年前。
中國是歐亞大陸家豬6個獨立起源中心之一
距今7000年以前,家豬已出現在黃河流域和長江流域大量的考古遺址當中。前仰韶時期,各地區考古遺址的豬群顯現出較鮮明的地域差異,至少整體上可分為南方和北方兩個大類群
古人為了節省飼料,盡量放牧
北魏的賈思勰在《齊民要術》養豬篇中說:“春夏草生,隨時放牧”。
同時,盡量利用人所不能利用的農副產品,特別是殘羹冷炙。除了農產品及副產品可以用作飼料之外,野生的植物也可作為飼料,正所謂“豬吃百樣草,飼料不難找”
後世現代吃的白皮豬,那是外來貨,因為中國人太能吃,黑豬長得慢,論年算。外來的白皮豬6個月就行了。當然了,白皮豬也是罵人話的,指老外