在爺爺奶奶的照顧下，小周浩無憂無慮的成長著。兩代人之間的關系不斷加深，使得爺爺奶奶在小周浩成長的的問題上似乎有了不小的話語權。

　　常常聽人說“隔輩親”，周浩的父母現在才體會到了這三個字的含金量。

　　當他們忙碌完回家，想起自己的孩子，順便刷刷自己的存在感時，父母總是過來跟他們說小周浩的事情，事無巨細顯得囉嗦乏味。其實一方需要的是和孩子的獨處，而另一方需要的是孩子對自己的肯定。

　　周浩的爺爺奶奶沒有在自己孩子身上找到認同、肯定。開始拒絕小兩口獨自照顧孩子。每當小兩口靠近周浩，兩個老人就圍上去緊緊的盯著看著，搞得小兩口不自在。

　　當然周浩和一切無關，他還是用他自己的方式生長著，他知道自己身，自己的心。他不知道是長輩們的行為方式，但他知道了，也不會改變，這是他現在年齡段的“優勢”。

　　這天，舅舅來到了家裡。小周浩看著眼前的陌生人，呆呆地站著。手裡拿著小玩具對前面的陌生人毫無反應。

　　舅舅抱著他，他乖乖的，於是，舅舅給他講起西遊的故事……

　　從前女媧補天時，煉製了五色石，當天補完發現多出一塊小石頭落在了海邊的一處懸崖上。石頭日積月累的吸收著天地靈氣，五百年便孕育出了一隻石猴。

　　石猴慢慢長大，稱霸了一處叫花果山的地方。後拜師斜月三星洞的菩提老祖，習得七十二變、筋鬥雲等神通。學成歸來於東海龍宮求得金箍棒，後天庭招安其為弼馬溫，不滿，大鬧天宮，被如來鎮壓五指山五百年，為有緣人唐三藏所解救開始協助唐三藏去西天取得真經。

　　這個故事周浩聽不懂，他自顧自的玩著自己的玩具。

　　在舅舅的故事裡，周浩也許就是那隻石猴。他吸收天地靈氣長大，不斷的成長當身體能力不斷的增強，自性受到五蘊的蒙蔽，心猶如猴子一般上躥下跳，不得清涼、安穩、安靜、寂滅。當他受到社會歷練，練就火眼金睛時，如來出現，用五指山將其鎮壓。

　　五指山就是他的自性。

　　石猴名喚悟空，當他悟得真空妙有，他便到達西天極樂。當然還需要於世間行走體悟布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。所以悟空又叫行者。

　　眾生本成佛，只有明白應無所住，而生其心，才能到達毗盧遮那。凡所有相，皆是虛妄;若見諸相非相，即見如來—這就是悟空。

　　舅舅看著小周浩，他明白了自性圓覺。這個故事是講給周浩的，也是講給他自己的。

　　小周浩不會因為誰講一句誰動他一下而產生妄心，他不會因自己成功而沾沾自喜，也不會因為失敗而唉聲歎氣。以不變的真心，面對不斷改變的萬像，所有都是幻影，唯本心永恆。

　　一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，

　　應作如是觀。