第2章涅槃定

　　凌晨三點，夜深人靜。

　　張悟道準時起床來到書房旁邊的禪堂，面對一尊觀世音像盤腿坐下進入坐禪狀態。

　　他這樣做已經好幾年了，生物鍾形成。

　　他是一個信仰佛的在家居士，在佛門做了皈依受了佛門最基本五戒。沒有受三壇大戒，他可以吃肉可以結婚生子。

　　雖然是個居士年齡也不大，但他對佛學的研究很深。

　　特別是在坐禪上面，他的境界更高。

　　今晚，他作出一個重大決定:不再“非想非非想處定”，把最後那一點意識都忘掉進入涅槃定。

　　說直白一些，進入死人狀態。

　　不是真的死了，而是讓自己連最後一點意識都沒有。

　　佛門坐禪的最高境界就是進入“非想非非想處定”，但還是保留最後一點意識。

　　一點意識都沒有了，那是怎樣地境界?

　　很多大德達到最高境界後，都想嘗試涅槃定卻又不敢真的去做。

　　誰也不知道最後是什麽結果?

　　也許?就真的涅槃(死)了呢?

　　要知道！達到最高境界的修行人太少了。

　　他們不是怕死，而是不想真的這麽死了。活著！就可以為人民服務，多活一天就多服務一天。

　　能夠達到這個境界的修行人都已經開智慧，他們都願意在有生之年盡量為眾生多做一點貢獻。

　　由於長期處於“非想非非想處定”的原因，斷了最後那一點意識進入涅槃定卻又不自覺退出來。如此反覆一直折騰到凌晨五點，他才真正地進入涅槃定。

　　涅槃定之後，他的身體開始變冷。

　　呼吸！徹底地沒有了。

　　心跳！越來越弱。

　　血液！幾乎停止了流動……

　　因為他進入了涅槃定，所以他什麽都不知道了。

　　第二天吃早餐的時候，女友夏天見他還沒有出來，禪堂內一點動靜都沒有這才懷疑起來。

　　“吃早餐了，不然就涼了。”

　　結果！發現張悟道好像死了。

　　呼吸是沒有了，但是還有微弱地心跳。

　　既然有心跳，那就沒有死。

　　一定是進入“大定”了，他不出定你是喚不醒他的。

　　達到他這個境界的人，一般都會自己給自己設定時間:一小時或者兩小時或者幾小時，到時候自然就醒過來(出定)。

　　道家稱為“辟食”，也就是在最大限度內不用吃飯。

　　“你大定就大定吧！我不等你了。”

　　夏天見喚不醒他，也就出了禪堂自己去吃飯。

　　大定又不是第一回，所以她是見怪不怪。

　　結果！到了中午的時候，張悟道還是沒有“出定”。

　　“你?瘋了?我看你到底能定多久?”

　　夏天還就不信了:你能定一天?

　　結果！張悟道定了三天。

　　見張悟道的心跳、血脈越來越弱，她這才急了。

　　不能違背自然科學啊?

　　人類最大地極限能餓幾天?

　　據說！三天。

　　夏天隻得跑去寺廟，把師父清涼大和尚找了過來。

　　大和尚看了看，確定是大定也就放心了。

　　他也沒有更好地辦法，只能按照傳說中的做法在張悟道的耳邊敲“響磬”。

　　“當！”

　　響磬的聲音非常大，清明入耳。

　　結果！接連敲了十幾下，硬是沒有將張悟道喚醒。

　　繼續敲，依然沒有效果。

　　這下！大和尚也急了。

　　要知道！張悟道與女友夏天都是他的弟子，這坐禪的功夫還是他傳授的。要是張悟道真的出了問題，那麻煩就大了。

　　既然響磬也敲不醒他，那就只能報警了。

　　警察帶法醫來了，也拿張悟道沒有辦法。

　　法醫很負責地告訴大家:人！還活著。

　　面對這種情況，醫學上面也沒有什麽喚醒辦法。

　　無奈之下！大家又出主意:能不能用道家方法喚醒呢?

　　道家不叫坐禪，而是叫坐忘。

　　莊子在《齊物論》開篇就說“南郭子綦隱機而坐，仰天而噓”，講的就是“坐忘”。

　　為了保險，女友夏天把終南山、武當山、龍虎山、三清山、青城山、祁雲山……等各大道場的高人都請了過來。結果！面對張悟道的情況，這些高人也是束手無策。

　　人！確定是活人。但是！你就是喚不醒他。

　　不說你用響磬，你就是在他耳邊放一顆核彈也炸不醒他。

　　七天過去了，張悟道的心跳幾乎停止了。自然！血脈流動也快要停止了。

　　身上除了還有一點體溫之外，簡直一個活死人。

　　又過了一天，法醫宣布:可能死亡了。

　　但是！又不能確定。

　　警察也不好作出決定，隻得撤了:最後地決定權交給家屬。

　　又過了一天，女友夏天隻得作出決定:讓師父清涼大和尚來處理。

　　要不?保存身體?

　　可張悟道又沒有出家，他連三壇大戒都沒有受，不能把他製作成真身佛。

　　要不?把他“坐缸”吧！

　　暫時不埋，將其放缸內保存起來。

　　反正！他的身體又沒有腐爛。

　　寺廟內有特製“坐缸”，佛門專用。

　　缸底有孔，在缸底放上木炭，保持乾燥，有利於“屍體”保存更長久。

　　將瓦缸放在後院義工住宿的地方，方便大家照顧。

　　畢竟！他還不算死人。

　　夏天陪在身邊護法，每天給張悟道擦洗。

　　時間一天天過去，夏家人見張悟道可能醒不過來了，強行把夏天帶走，不再管張悟道的生死。

　　有一天，一個年輕義工見四周無人躲進宿舍抽煙。發現清涼大和尚巡查來了，趕緊將煙頭藏起來。正好在大瓦缸邊，他一邊背對著瓦缸朝著大和尚看著一邊將煙頭撚滅。

　　結果！煙頭撚到張悟道的臉上。

　　見大和尚進來了，他也不知道煙火有沒有撚滅，直接丟進瓦缸中。

　　“我們並不禁止抽煙，但是！絕對不能在屋內抽煙。我們寺廟裡面都是文物，要是發生火災後果不堪設想……”

　　大和尚提醒完義工走後不久，瓦缸就著火燒了起來。

　　要知道！下面都是木炭。

　　義工將沒有撚滅的煙頭丟了下去，結果點燃了木炭。

　　“著火啦！”

　　“快來救火啊！”

　　頓時！整個寺院的人都驚動了。

　　此時的張悟道，還盤腿端坐在已經著火的瓦缸中。

　　痛！很痛！

　　我怎麽可能有痛感呢?

　　也不知怎麽回事，張悟道從涅槃大定中痛醒過來。

　　不對！坐禪到他這個境界的人哪裡會感覺到痛呢?

　　痛！只是你的一種感覺。

　　坐禪的人是要忘掉一切的。

　　不僅沒有痛感，也聽不到聲音、食之無味……

　　沒有意識了，哪裡來的色、聲、香、味、觸、法?

　　痛就是觸感。

　　張悟道還是不想出定，他已經找到“無意識”或者說是涅槃狀態。可是！就在他準備繼續“涅槃定”的時候，又感知到了雙腿架在木炭上面，木炭已經著火了。

　　另外！他也感知到了自己身處在瓦缸之中……

　　漸漸地！他感知到了一切。

　　我一個坐禪的人我不應該有感知啊?

　　這一定是我的幻覺，不是真實的。

　　佛曰:凡所有像，皆是虛妄。

　　不理它得了！