對於吳觀峰目前無法成就雙聖位，這可能就是機緣問題，命中有時終須有，命中無時莫強求。

　　而吳觀峰原本確實命中有，只是他自己斷然拒絕，正因為他斷然拒絕使得有也變成沒有。

　　不過，若是吳觀峰此番接受了這個世界，或許吳觀峰的今後的路則完全不同，他最終也無法達至最後的境界和高度，也違背了數世之前的追求，和他最初的一切準備。

　　當然，即便吳觀峰此刻答應，他也未必能夠成就雙聖位。

　　畢竟上面某人不會答應，只是上面的某人究竟是誰，現在機遇尚未成熟，他還不適合出現。

　　不過，好在吳觀峰最終沒有選擇做混沌域的創世神，否則那人可能就要強行打破吳觀峰的這次證道成聖的機緣了。

　　若是吳觀峰的機緣當真被那人強行打破，對於吳觀峰來說無疑是一件非常不利的事情，也是一件較為悲哀的事情。

　　因為，屬於吳觀峰的機緣一旦被強行打破，那麽他今後的修真路必將變得坎坷不平，厄運連連。

　　若是出現更為嚴重的情形，則將會導致蝴蝶效應出現，不良反應將會隨著時間的推移，像多米諾骨牌效應一般連環下去，直到最終全部完蛋。

　　當然證道成聖也不是隨便隨便就能成事，對於修真之人而言，無疑是千軍萬馬過獨木橋，難得出現一個幸運兒，因為修真之人萬萬千，本身修為能達到仙尊的，或許就只剩下個百千。

　　雖然修真之人，一般命會很長。只是修真世界更加體現物競天擇，肉弱強食的遊戲規則。

　　很多人經過千萬年的修煉好不容達到仙君級別，可是一不小心還是會被他人或天道所滅。在修真路上每天都會有人死去，而死去的人若是因為實力不濟，可能死了是怎麽死的都不知道，也更加不用指望有人會同情。這就是殘酷的修真現實。

　　而修為達到神尊之後，能夠修煉出自己世界的人，則更是少上加少，至於修得自己世界之後，能夠證道成聖的，千萬年幾乎沒有，即使出現一個，那也是天道所向，眾望所歸，而那人無非是一個集機遇和好運、天賦等等於一體的絕佳人才。

　　故此，聖界的人相比神界而言還是非常的少的。這可能也是物競天擇的自然法則。畢竟聖人修為不同一般，其所具有的力量更是毀天滅地，聖人過多，其所在空間的力量平衡必然會被打破。

　　若是如此，那麽世界毀滅的日子，也將指日可待。

　　同時修真之人逆天改命，無非就是圖個更加強大的力量，圖個更大限度的自由，何謂自由，無非就是由自己，即隨心所欲。

　　而人們對於自由的理解，往往會因人而異，地球上普通凡人往往主張的是在自己權利使用范圍內，讓自己的自由限制最小化，同時不侵犯他人的自由，即享受自由的同時不傷害其他人的自由。

　　這實際上是一個權利博弈的過程，因為人類生活在一起必然存在一種行為叫做“交互”。有了交互，就會產生碰撞，產生摩擦，產生不和諧的情調，最終引發矛盾，引發衝突，引發戰爭，導致群體性事件的發生。

　　而事實上戰爭的始因往往在於欲望，在於對自由的追逐。他們之所以會產生群體性事件，原因無他，那就是個體缺乏力量。

　　而這一點對於強大的修道之人而言，除有壓倒性的誘因，會產生群體性事件，否則， 他們通常選擇單挑了事。

　　對於修道者而言，他們之所以如此選擇，關鍵在於他們本身力量強橫，若他們想要更多的自由，那麽有一點非常的明確，就是個人實力。

　　當一個人力量強大了之後，他顧忌自然也就少了很多，同時膨脹的欲望會促使追求更加強大的力量。因此，力量與欲望或說是自由，將會形成一個榮辱與共的關系。

　　尤其是當一個人嘗到了強大力量的甜頭之後，他們的欲望則會更加的膨脹，欲望一旦膨脹，則勢必要求他們具備更加強大的力量。

　　當然對於這些擁有強大力量的修道之人而言，他們不希望自己直面死亡，他們只希望自己能夠掌控一切。

　　但欲望實際上是一柄雙刃劍，不想成為聖尊的修者，不是一個好修者，不想成為至尊的修者，只能生活在修真世界的最低端，但欲望不是一個好東西。

　　當他們欲望滋生的時候，欲望無疑會成為阻礙他們發展的絆腳石，最終使得他們在修道的路上最終背道而馳，越走越遠。也最終致使自己無法突破現有境界，無法達到至高的巔峰，陷入萬劫不複的境地。

　　所以很多修真之人講究的是無欲寡歡，道法隨緣。但是否做到無欲寡歡之後，便能夠成聖?這答案顯然是不能。

　　那麽如何證道才是正確的?

　　關於這個問題的答案，只有待吳觀峰日後修得正果，自然也就揭曉一切。