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與霍仙人交談後,衡華亦留下請帖。
赤淵道派也有天書修士。而在南洲魔劫後,於霍仙人帶領下,一世天書《山海經》《先天離神經》紛紛出爐。
這次霍仙人領後輩前來見世面,也將幾個天書傳人帶上,伏家三小俱在其中。
方才與霍仙人說話,衡華也暗中關注自家那三個孩子。雖然伏雪客的進度讓他有些不滿意,但伏丹歌以及伏白唐,卻讓他無比驚喜。
“就算看在赤淵大力扶持這三人份上,赤淵未來的某些行徑,也可容忍一二了。”
……
三日後,受到邀請的眾人紛紛拿出請帖。
神識觸碰請帖,造化金光迅速在屋室內蔓延。
他們的意識受到某種無形力量牽引,直接出現在一片光怪琉璃的奇妙境界中。
菩提樹擎天而立,樹下盤坐金袍道人。其左側是一位水浪紋、蒼藍袍的中年人,右側有銀裳美人靜淑而坐。
三人低語說笑,鍾離子涵、龍道人、東墨陽聯袂而來,立刻邀請三人入席。
說是席位,其實就是草坪上的一個蒲團。前面擺放花桌,有花仙子們奉上仙茗。
鍾離子涵等人對這種邀請方式倒也不稀奇。龍道人疑惑問:“此番天書論道,為何要在此處?”
滄瀾子反問:“天玄道台不就是我輩論道之地?不在這裡,又去哪?”
沒錯。
請帖所指之地,赫然是夢界最核心的菩提園,又名常生樂精舍。
龍道人也道:“前番所言,不是在天洛宮喝茶?”
“此處為何不是天洛宮?”
衡華輕輕一拍,菩提妙生林驟然變化重重宮殿。
華麗絢爛的道光在金碧輝光的宮殿閃耀。一顆青翠道妙的菩提寶樹垂落在主座之後,作為天洛宮大殿的支柱。
東方芸琪抿嘴一笑,對龍道人三人道:“心念遂成,即為造化。你們莫要跟他搭話,他將大家請來,正是要顯擺手段。”
衡華笑道:“有道‘富貴不歸鄉,如錦衣夜行’。我前番參悟造化,小有心得,自當與諸位共享。”
生君在雷洲傳法,願力加持。
異靈苑內創造天演樹,研究造物之術。
加上伏衡華人祖身份加持下,天通慧心的天賦覺醒程度一日快過一日。
他目前的造化手段比剛剛入聖時,又邁進一個大台階。
這才是天洛宮茶會的本意。
讓大家一起來看他的成果,也算給博覽盛會做一個預熱。
“就為這?”東墨陽頻頻搖頭,“就為這事,把我們找回來?”
“你們一直在外面待著,也該回來瞧瞧了。”滄瀾子對雷洲之事也很好奇,“那方神洲如何?你們眼下進度如何?”
“那方神洲的戰事,比南洲魔劫已不遑多讓。我等五人在雷洲殺蟲修行,法力增長了不少。”
但道行嘛……
卻沒有任何變化。
衡華:“動靜相輔,陰陽相合。三位道兄殺蟲衛道,不免受煞氣所侵。在這場茶會洗滌道心,才能將雷洲見聞真正化作自身所得。”
說罷,衡華再度邀請歐陽子銘與江德遠入座。
看到江德遠,眾人有些意外。可轉念一想,又在情理之中。
天書無善惡,無正邪。
江德遠如今修煉的《羅摩心經》統轄萬魔,本也是一世天書。
反倒是歐陽子銘這位逐古人,更讓幾人警惕。
“衡華,我聽聞逐古人一脈也要在博覽大會展示成果?”
“是有這個打算。前幾日,已經給祖父送去神情。子銘,你跟他們說一說?”
歐陽子銘矜持一笑,講述自家展覽的三大成果。
通天塔模型、昊靈神劍模型以及萬咒金盤模型。
“神劍昊靈?”東墨陽等人同時色變,衡華也不免多了幾分留意。
這玩意,伏衡華差遣族人去找了,根本沒找到蹤跡。
“只是模型而已。我等尋找到赤霆文明的練劍爐……”
鍾離子涵輕輕一哼,顯然明白那所謂的練劍爐是什麽時候,在哪裡尋得的。
“利用百年解讀,終於完成昊靈神劍的模型製作。”
衡華沉吟一番,忽然問:“可否效太玄仙劍與兩儀佩劍例?”
“有此意。”
所謂太玄仙劍例。是太玄宗將“兩儀玄一仙劍”化為鎮運仙劍後,取其劍氣融入千百把兩儀佩劍。凡太玄宗真傳弟子,皆可持有一把兩儀劍。
眼下,天京子手中便有一口當年的佩劍。
這些佩劍不僅可以彰顯身份,還能讓“兩儀玄一劍主”探查生死、方位。更可以在必要時刻引爆,作為一道仙人級殺招。
當今東萊流行的“陰陽子母劍”,便由太玄宗衍生而來。
衡華提出這個例子,自然是打算通過模型劍,尋找真正的昊靈劍所在。
“既然貴方有意尋找神劍,為何又把模型拿出來?”龍道人疑問,“私下行動不好嗎?”
“殷伯父有言,神劍昊靈非逐古人一脈所有。此乃通天洲古物,我等展覽昊靈神劍,自是為了尋找最合適的劍主。”
說著,他目光看向伏衡華。
“世兄,你可以試試哦。”
衡華謙虛一番,又把話題轉給其他人。
東方芸琪率先搖頭。
“我對劍術沒興趣。神劍有靈,自然不會尋我。”
鍾離子涵:“我有水劍護道,無須另一口佩劍。”
東墨陽、龍道人雖有一些念想,但想到自家的仙劍傳承,也默默搖頭。
江德遠有些興趣,倒是出言屆時去碰碰場,試一試機緣。
見年輕一輩與歐陽子銘有說有笑,滄瀾子有些不樂。
天玄道台和逐古人的分歧與爭鬥,年輕一輩不清楚,他還不知道?
那幾個大噴子一個個惡心人。他們所在的逐古人勢力能有什麽好心思了?
於是,他故意道:“你們逐古人不是無私,是因為私底下嘗試過。你們都感應不到昊靈劍氣,才不得不拿出來吧?”
歐陽子銘淡然一笑。
的確有這方面緣由,但如果他們真有私心,只要不把模型拿出來,旁人又如何尋找昊靈神劍?
見對方不說話,滄瀾子討了個沒趣。幸好衡華善舞長袖,主動跟他討論《八九玄功》,並將話頭甩到朱厭少年白彥身上,將其注意挪移。
不久,馮玉、伏懷南以及丘均來到宮殿。
“精神念頭所化,可在我感知中,卻宛如實物——不,這就是實相的天洛宮殿宇。”
馮玉怎舌道:“在精神世界打造真正宮殿。他已經觸及‘煉虛造物’的境界。”
小心。
體內書靈傳來提醒。
“他很強。你們三個小心行事。”
雖說當年是感應到伏衡華修行而來。但多年與馮玉相處,它也不打算換一個傳人。
三人入內,和眾人一一見禮。
三個陌生的天書傳人出現,東萊諸人為之大奇,紛紛詢問三人來歷。
可礙於三人身份不方便泄露,衡華主動道:“他們三位是隱匿人世的散修,與我有些淵源。”
一個是伏家的內侄。
一個是受其感召而下降九天的天書之靈。
還有一個的出身種族與赤龍王緊密相連,而眼下衡華又與赤龍王勾勾搭搭。
的確都是他的淵源。
三人入座,馮玉端茶小嘬,五味雜陳立時在舌尖散開。
“此為回夢仙茶。乃夢中精靈采人世七情六欲為水,澆灌妙生寶林的智慧樹而成。此茶最能提煉心性,溫養元神。三位道兄從遠方歸來,最適合飲用此茶,穩固心性。”
道兄?
不敢不敢。
伏懷南三人哪裡敢自認“道兄”,連忙端盞敬茶,向伏衡華示意行禮。
趕巧,他們看到鍾離子涵三人也端起茶盞,默默飲茶。
衡華莞爾一笑,沒有點破這點小誤會。
就在他等候接下來前來的人時,不覺眉頭一皺。
夢境天洛宮外,有兩股同源氣息在戰鬥。還有其他先天靈機圍繞在周圍,似乎在觀戰。
“一群小子,竟給我惹事。還讓客人們看笑話!”
衡華面色一沉,也不見他如何動作。
眾人眼見好幾個人影挪移到天洛宮內。
伏蓬明與黃宇衣衫不整,一個灰頭土臉,一個鼻青臉腫。
段凌子、楊岱、伏丹歌、伏白唐、伏雪客、伏昭明、伏黃離以及一位宮裝女修站在兩側。
“公主殿下與赤淵的兩位道友,可入座。”
那女修是西洲聖皇的第十八女,亦是天書修士。
她欠身道福,在花仙子引領下,走到自己的席位上。
段凌子、楊岱俱是赤淵道派出身,二人看了一眼身後的伏家一眾,露出一個“好自為之”的眼神,主動入座。
段凌子二人坐在東墨陽身邊。
東墨陽先對楊岱招呼,然後對段凌子道:“前番在南洲,道友閉關修行,無緣得見。此番前來,定要好生討教。”
段凌子性情謙恭,連道不敢。
衡華冷著臉,打量殿內站著的伏家一眾,對伏蓬明呵斥:“我伏家向來以禮儀著稱。愚兄宴客各路同道,你不幫我招待邀請,反與客人打鬥,是何道理?”
“哥,我——”
伏蓬明滿臉委屈,正要出言時,黃宇主動賠禮。
“前輩,是我魯莽了。與伏道友討論八極書道法,一時間動了火氣。”
掃過伏黃離和伏昭明二人,黃宇心中湧起不安。
伏家真把《易天八極書》補全了!
雖然比不上自己持有的天書之靈,只是一世天書的檔次。
可伏蓬明、伏黃離、伏昭明,俱是“易天八極書”的修行者。
黃宇方才看到三人,念著前些年受伏家恩惠的人情,主動過去勸說提醒。
天書修行,一道一洲不可多過三人。
否則,劫數相合,有礙天書道統。
可此言一出,反讓伏黃離、伏昭明大為不滿,指責黃宇不懷好意。
伏蓬明一開始和黃宇論道鬥法,本也是有著轉移話題的念頭。可真正打起來,反而忘了本意,專注與黃宇切磋對轟天級道法。
而這番動靜,又把赤淵諸人引來。
伏家三小眼見伏家人和外人打起來,自然打算過去幫忙。
若非伏衡華拉架及時,怕是伏家六人圍攻黃宇一人了。
“你是客人,來此受我邀請,便該受到尊重。倒是他們,修煉一點道法皮毛,卻忘了天高地厚。”
衡華將伏蓬明、伏黃離、伏昭明訓斥一番,然後又對伏家另外三人勉勵道。
“堂弟修行辛苦了。先天離神道法別出心裁,以火神入道先天,縱然是我也只能參悟其中三分妙玄。”
這是客氣話了。
衡華和霍仙人聊天時,就把伏白唐的修行功法猜出三四成,回頭一研究,已經琢磨出七成。
當然,這也是他的極限。
到底,先天離神道法除卻先天離卦外,南洲赤淵道派又糅合了不少其他秘傳法門。
衡華一時間,也無法推算出全部。
“雪客的山海經也不錯。三山三海,自成乾坤道種。若能煉成九山九海,他日大道可期。”
但伏雪客的道行最淺,如今還是築基四層,顯然是這門天書道法在拖後腿。
不全,不完善,還有一些奇怪且有異常的心法路線。
只能說,這是赤淵道派的試驗品,並非完成版。
最後對伏丹歌的誇讚是最多的。
他修煉的赤嶽書和楊岱、段凌子同源,俱是赤淵嫡系。
“都入座吧。”東方芸琪輕聲道,“此番飲茶,本是各路天書傳人彼此切磋論道,共參道法妙玄,何必爭執一些意氣?”
滄瀾子大笑道:“是極,是極,大家坐下來論道切磋。集思廣益,才能讓我的八九玄功更進一步啊!”
衡華面色稍緩,示意伏家眾人落座。
看著這些人坐在一起,和伏家關系親近的人,幾乎佔滿半邊席位,滄瀾子莫名冒出一個念頭。
通天之興,唯扶風氏矣!
當然,這些人多是修行一世天書,還大多是試驗踐行版。
真正持有天書的傳人,在場不過歐陽子銘、馮玉、黃宇等寥寥幾人。
宴起,衡華率先拋出一個主題。
“何為道。”
這是各天書道統的修行綱領。每一個天書行者,自然有自己的理念。
“道為陰陽,均衡互生。”
“道為變化,萬變不改其宗。”
“道為造化,唯聖體永恆,方能萬劫不磨。”
……
眾人紛紛出言討論,並根據彼此所言,尋找對方的破綻或幫對方進行增補。
十八皇女看著眾人論道的場景,倍感新奇。
作為西洲皇朝的公主,她哪裡見過這等和氣論道的場景?
“妹妹有何見解,也可說來一聽。”
東方芸琪主動坐到她身邊。
“我師有言,道為玄一。一炁貫穿寰宇,周而複始。”
此言一出,江德遠、伏懷南等人紛紛色動。
果然,此女修行道法也與“混元大道”有關。
衡華不為所動,往二女那邊瞧了一眼,便與龍道人、滄瀾子研究聖體之妙。
龍道人所謂的聖體不朽,與滄瀾子八九玄功的聖人變化頗有相通之處。三人集思廣益,自然想要讓“聖人體”真正踐行與東萊, 創造一門獨特的煉體證道法。
當然,你要讓伏衡華自己去練,那是萬萬不能的。
可這法子交給恆壽,能讓他在真仙之後盡快找到前路。
真仙境後,每一位仙人都是完成地典修行的存在。他們接下來為自己編撰、推演功法,與天書差距不大。只是正經的天書修士到這一步,可以繼續按部就班修煉。而地典修士,便要苦苦思索,還要設法提純法力、淬煉肉身、重鑄道基等諸多繁瑣過程。
因此,從成本與精力的角度看。天書無疑是最佳選擇。而如果能在成仙前借鑒天書,也便於真仙境後鞏固根基。
衡華,自當為恆壽未雨綢繆。
而滄瀾子的熱切上心,又與他不同。
成仙之前修天書是最佳選擇,可又有一個例外——自創天書。
天書應道而成,無須自我編撰,直指大道真果。可要是自己編撰天書,到真仙境時和一般真仙無異,都需要反覆試錯,自我研究接下來的道法,反而耽擱自身修行。
這個常識從太玄宗開始,便一直告誡天下修士。奈何人傑輩出,心高氣傲者自不肯依賴他物。
自赤淵初祖到兩閣祖師,又到覆洲後的一大批前輩。
自創天書一直是東萊人的浪漫。
只不過包括伏衡華在內,眼下他們自創的天書統統都屬於“一世天書”,無法達到“隨道而易”的地步。
而“一世天書”比起“萬法萬成”的先天道書,到底低了一檔。
在衡華等人交流時,幾位天書之靈也展開一場暗中的交流……
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