,我締造上古天庭的那些年
莫成君曾在得知歷史上發生的‘鬼神之禍’時,就向鬼靈門張四長老虛心請教——為什麽那些鬼神最後都會發瘋?
當時,張四長老給的回答就是:人心欲念,何其駁雜。
這回答吧,當時莫成君沒覺得有什麽不對,可現在看,那真就是大而化之,形式主義,沒說到點子上。
就像是有人問你,你為啥去醫院?
你答:生病了唄!
這回答對不?
很對!
畢竟沒病誰去醫院啊?
可問題是,頭疼腦熱是生病,腰酸背痛是生病,這癌症腫瘤也是生病,可要論起輕重,就完全不一樣了。
所以,莫成君現在得直面的問題就一個——都說這香火有毒,那具體的,這‘毒’在何處?
有道是對症下藥,他總得先尋到症結所在,才能想法子解決。
只是,就憑這十八個土地公,幾十上百個信徒,估摸著不發展個幾百年,都夠不上香火之毒發作的底線。
當然,經過這麽長時間的觀察,他也不是毫無收獲,對於‘香火之毒’,他列出了有可能的幾點原因。
這首當其衝的,自然就得數這‘香火願力’的駁雜性,而光是這駁雜性,就可以分三種情況。
其一就是‘精氣神’的駁雜。
畢竟食氣法修煉,只是一人的‘精氣神’,自然純粹無比。
可香火願力聚的是萬千信徒的‘精氣神’,那真是有多少信徒,就有多少種‘精氣神’,駁雜繁多的簡直不可想象。
其二就是‘天地靈機’的駁雜。
食氣法修煉,雖然呼吸吞吐時是來者不拒,但到了經絡竅穴時,那可是要篩選所需的天地靈機種類的。
也就是說,需要得留下,不要的再吐出去,如《七玄劍氣》,取得就是‘金屬性’的天地靈機。
可‘香火願力’就沒這個講究了。
因不入體內經脈竅穴,沒了篩選的過程,那自然是來者不拒,承載‘精氣神’的天地靈機是什麽種類都有,駁雜無比。
其三則是‘祈願’的駁雜。
這‘香火願力’較之法力最大的不同,就是多了一份承載的‘祈願’。
小到祈求平安喜樂,健康長壽;大到求子求財,運勢福祿;乃至於嫉妒心作祟,咒人丟財丟福丟壽丟命都是常有的。
可以說人有多少想法,那就會有多少願望,好的壞的,正面的,反面的不要太多。
而要是這些,就如同有無數個唐僧在你耳邊‘叨叨叨叨’的叫,你能不煩?
時間短些也還罷了,時間長了,日日夜夜如此,估摸著連殺人得心都有,若是無法擺脫,不瘋才怪!
除此之外,莫成君還考慮到了‘祈願’的回饋問題。
要知道這信徒祈禱,總還是需要回饋的。
這信徒少的時候也還罷了,如‘土地公’這般管理著屁大點地方,信徒不過數十上百,那都忙得不可開交。
可要是成千上萬呢?
那些大神哪個不是信徒千千萬,雖然‘香火願力’是積少成多了,可把他們劈成八瓣,必然也是忙不過來的!
要是沒有一個自動回饋的系統,時間久了,必然會招致信徒的埋怨,這搞不好就得香火願力大降。
再有,經過長時間觀察,莫成君也是發現,同樣是‘香火願力’,也有‘純度’上的區別。
就好比這酒水,有白酒這樣動輒四五十度的,也有葡萄酒那種十幾二十度的,更有啤酒之類三五度的,雖然都是酒水,但口感差距極大。
而‘香火願力’就有這種‘純度’上的不同,具體造成此等區別的原因,主要是信徒的虔誠程度。
有那種淺信徒祈禱,能夠誕生的香火願力就極少,使用起來效果也極差,主要就體現在神道術法的威能之上。
而那種虔誠信徒祈禱所產生的香火願力就不一樣了,不僅僅是數量足夠的多,祈願更容易被鬼神聆聽,乃至於神道術法的威力也有極大的增幅。
更有甚者,《願力金身訣》的核心,以願力鑄就神道金身的法門,就必須得用虔誠信徒祈禱,得來的那種高純度的香火願力才行。
這一點,書中有明確記錄!
而莫成君想的就是,這等‘香火願力’純度上的差異和混雜,會不會造成什麽不可測的後果。
還有,香火願力承載的‘祈願’,不僅僅有好的,更有惡念,有人之大欲。
有道是七情六欲亂人心,這等負面情緒的匯總和聚合,會不會是香火有毒的主要原因?
凡此種種,越是思考,莫成君赫然發現,似乎這可能性就越多!
……
星河劍宗。
莫府,書房內。
書桌上,一堆堆資料記錄碼放著足有半人高,隻余下中央位置,有小小的空白地帶,放了些筆墨紙硯。
而在旁邊的地上,也是亂七八糟堆了不知多少資料,整個書房就顯得極為混亂。
虛空,還懸浮著十八面水鏡,顯示的都是一群鬼神忙碌和信徒祈禱的場景。
莫成君就坐在書桌後,一隻手就搭在書桌上的空白處,‘噠噠噠’的敲著,面色糾結,似乎有什麽大事難以決斷!
許久後,他忍不住抬頭,看著一旁忙碌的兩人,問:“芯兒,薛嶺,這個課題,你們也是全程跟著我做的,說說吧,有沒有什麽看法啊?”
一旁,薛攀和巴霓裳都在整理著資料。
薛嶺趴在地上,一手撐著身體,一手拿著筆,正書寫著什麽;而巴霓裳則不住的翻找著,好像再尋什麽東西。
兩人聽了問話都忍不住抬起了頭。
要說這兩小隻都是築基境的實力,且還都走上了練氣之道,就算是幾天幾夜不休息,也會是精神飽滿,容光煥發的。
可就他們一抬眼,那臉色的疲憊肉眼可見,聽了問話,也都是頓了好半晌才反應過來。
好吧,雖然都是莫成君一手教出來的,但之前也就是打打基礎,教導一下科學修仙的觀點,普及一下創法的思路而已。
真要論起帶著他們做課題?
那是一次都沒有。
只是這一次,整個星河劍宗入了洞天,外界的威脅一下子就放緩了許多。
而莫成君又想著開《造神》的課題時,終於決定把他們兩個都帶上了。
一方面是莫成君需要人手幫忙,另一方面,也是給他們積累些經驗。
雖然鬼神之道必然不是他們往後要走的路,但有一個完整的項目經驗,對他們以後自己開研究課題也有莫大的好處。
因為有了這個想法,莫成君在征詢兩小隻的意見後,也就把他們帶上了。
而這段時間,也是有兩人在,這項目推進也會這麽順利。
只是此時,兩人都沒急著回答,而是微微側頭,對視一眼,才由巴霓裳開口問:“乾爹,你是問我們,這些‘可能性’中,具體是哪個造成了這香火之毒?”
莫成君點頭:“對!”
薛嶺歪著腦袋,率先發言:“我認為,香火之毒,有可能毒在這回饋信徒之上。
我曾聽過,人心難測,心思易變,這香火願力之上負擔的祈願若是得不到滿足,遲早要反噬鬼神本身。
這一點,從初始的先祖之靈無事,到後期成就大神反而瘋癲就可以看出。
畢竟,剛開始時信徒就那麽多,千兒八百個信徒,也就忙些,還能顧得過來,可越到後面,千千萬萬的信徒,有幾個鬼神能顧得上?”
“不,不,我覺得不是這個!”
巴霓裳卻直接反駁道:“你這麽說其實挺沒道理的,信徒得不到反饋也是常事兒,你所言的顧不來不能成為香火有毒的主體原因。
我更傾向於負面情緒的影響,畢竟,那麽多信徒的負面情緒都堆積到鬼神心頭,他得有多大的承載能力,才能無視這麽多人的惡念啊?
要是我,光是見那麽多的惡心事兒,我就得發瘋!”
“那按你的意思,可不得把‘祈願’這一環節給刪了?”
“這不可能,要是刪了,那凡人為什麽要信仰?信仰又有何意義?”
“這個就是抬杠了,按乾爹的說法,信仰源自於對未知的恐懼,人只要怕死,這信仰就不可能少!”
“我其實倒是覺得,這‘精氣神’的駁雜也有些可能。”
“為什麽呢?”
“你想啊,千萬人的‘精氣神’混在一起,不出事才怪?”
“那你要這麽說,就得考慮這‘精氣神’為什麽不能混在一起了?混在一起具體會導致什麽結果?會對鬼神本身造成什麽影響,這些,你都有想過嗎?”
“開玩笑,我當然沒想過,但這不是我們之後該研究的嘛?”
“沒研究,你就沒發言權!”
“……”
不得不說,終歸是莫成君培養出來的,這旺盛的‘研究欲望’其實是不缺的,聊著聊著,兩人還就探討了起來。
只是莫成君並沒怎麽聽他們的討論,而是看著手中的記錄,略略出神。
他的手邊,一張白紙上至少細細的舉出了大大小小足有十幾個方向,都有可能,但又都不沒確鑿的明證,看著似乎都挺像的。
甚至,這些還不是全部,有沒有什麽他沒想到的,還未可知!
薛嶺和巴霓裳論了半晌,也沒討論出個子醜寅卯來,不約而同的看著自己乾爹。
還是小芯兒更加急切,問:“乾爹,那你覺得呢?”
莫成君回神,看著兩人並沒有回答,反而開口問:“你們覺得,我們下一步該做什麽?”
薛嶺和巴霓裳再次對視一眼,最後還是薛嶺先開口:“按乾爹之前教我們的,現在應該是圍繞著這十幾個方向,一個個的設計實驗,用排除法,去掉不可能的。
又或者挑幾個主攻的方向,直接進行下一步實驗?”
“這麽說也沒錯,按理,也該是如此,只是……”
莫成君話到此處,又頓住了,可把小芯兒給急壞了,她道:“乾爹,你平時也不是猶猶豫豫的人啊, 為什麽現在連話都說的吞吞吐吐的了?
有啥,你直接講就是了?”
莫成君苦笑:“你們不覺得,現在可以探尋的方向實在是太多了嘛?”
他舉起了那張記錄的紙張,晃了晃,道:“足足十幾個方向啊,這可不是好事,且這些還都只是我們總結出來的,還有我們沒發現的呢?
你們覺得,這代表什麽?”
“什麽?”
“這代表著我們認識的不夠深入,研究的也不夠透徹。
這說明鬼神之道上,我們其實並沒有足夠的深入,光是表面的觀察,其實是遠遠不夠的。”
“所以呢?”
莫成君看著自家兩個‘孩子’兼徒弟,輕聲道:“或許,我也該成為一方神祇,品一品這香火的滋味?”