現在諸葛臥龍在縣衙裡面的地位或者說在牢房裡面的地位有點奇怪。
他那個牢房門沒有鎖,夥食照舊,按說他才是徹徹底底的上任縣令吩咐過照顧的人,可是上任縣令走的時候卻沒有跟他走。
不知道田文亮來了之後,上任縣令是怎麽跟他交代的,反正諸葛臥龍依舊在牢裡面寫著自己想寫的書,過著自己不用應付世上紛紛擾擾的寧靜生活。
雖然只是在牢裡。
今天陳雲來到他的牢房前,要邀請他去自己家吃一頓好的。
“當然,吃飯還在其次,最主要的是我想了解了解這個所謂的陰龍蟒到底是個什麽東西!”
所以在陳雲的邀請下,最主要是諸葛臥龍要仔細問清楚到底是個什麽情況,而這個布置陰龍之地,又在何方。
於是就跟著陳雲出來了。
魚膾這種東西,在春秋時就已經有這個傳統美食了,就是廣南西路橫縣的魚生,做的時候非常講究。
找山泉水養的三四斤重以上的草魚,去皮去骨,用出紙吸取水分,放到冰箱裡涼一下後更好片。
去完皮和骨之後的草魚肉,吸取了外面的水分後,進冰箱裡稍凍一下後非常好下刀。
如果刀功好,還可以去除這一步驟,只要削出來的魚片像紙一樣甚至還透明就行。
魚肉片好之後放在一旁,如果要等著時間稍長的話,最好放到冰箱裡。
當然不放也行。
然後,魚生草切絲,炒熟的花生打成碎,放點小米辣就成了很好的蘸料,醋放不放,醬油放不放,生油放不放全看自己。
吃生魚片吃的就是一個鮮和精致,這讓食客有些趨之若鶩。
橫縣的生魚片跟林玉的狗肉一樣,都已經發展成一個地方的文化名片。
其實,早年間陳雲也是吃生魚片的,只是後來不吃了,因為大多的水養出來的魚,其實已經不適合做生魚片來吃了。
吃生魚片的歷史在華夏大地很長了,在春秋時就已經有這種文化。
會做的話,確實非常美味,但是入口的魚必須要乾淨的水源以及合適的魚。
因為不小心就有可能會造成寄生蟲病中毒。
所以,到了明朝以後,基本上華夏大地也只剩下廣南西路才有生魚片的風俗,要知道曾幾何時,生魚片幾乎是全國流行。
但是寄生蟲太嚴重了。
畢竟,一直到幾十年前,在湘西等地依然還有非常非常多大肚子病的存在。
如果不是朝廷重視,派出大量的人力物力去消滅導致大肚子病的血吸蟲,怕是現在連吃個田螺都得小心它炒沒炒熟。
今日廚房這種活,九姑娘幫不上忙。
倒是張大他們送來的鹵豬腿,被她切成薄薄的端到桌上,讓左老頭和諸葛臥龍他們下酒。
此時在廚房,大秀刀功的是陳雲。
這個世界還是有花生米的,有名長壽果,有名落花生,就是有些貴。
畢竟剛從西大陸傳入中土沒多久,物以稀為貴。
魚生草,有名芫荽,芫茜,沒想到這這裡很多,房前屋後地頭田邊都有,野生的。
畢竟這玩意兒味道有點大,所以豬不食狗不啃,牛也不理它。
而且還因為這個世界還沒有除草劑,所以這玩意兒長得滿地都是。
不管是九姑娘還是左老頭,又或者是見多識廣的諸葛臥龍,都不知道這玩意兒居然還是個菜,哪怕是個配菜。
陳雲把花生炒香,去皮,用搗臼將這些炒過的花生全部搗碎成炒花生碎。
在這個地方,目前還沒有辣椒,但是芥黃可不少,就是比起山葵和辣根來,
辣味可能稍有那麽一點不足。自然也沒有冰箱,更沒有合格的紙張去吸取魚肉上的血水,這裡的紙很貴,一刀紙比魚要貴不知道多少倍,當然不可能拿來吸水。
更何況不是那種紙,也吸不了血水。
不過對陳雲來說,這並不是什麽難事。
最重要的是,這個世界沒有冰箱,但沒有冰箱對陳雲來說是問題嗎?
陳雲自己就是一個大冰箱,將自己身上的煞氣激發,可以瞬間讓自己面前的魚肉染上冰霜。
這比冰箱裡面的急凍還要過癮。
他的刀工,已經勉強比得上廣南西路最著名的橫縣魚生裡那位刀功大師傅。
陳雲現在片出來的魚片,已經可以做到輕薄如紙,透明可見。
諸葛臥龍在看到陳雲端上去的生魚片後,對他的手藝讚歎不已。
“小兄弟日後若是不再當差,若是不怕失了身份,便是開個魚膾食店,也是一條出路!”
當然,諸葛臥龍也就是這麽一說,畢竟有的選,誰願意去做個商人。
這家子,在場的所有人身上都帶著煞氣,都不簡單啊!
不過他們這煞氣雖然霸道,但卻霸而不亂,有序的霸道對身體而言有益而無害。
他可以看出,這些煞氣中與君中的七殺刀法有些相近,但其實根本就不是那軍中七殺刀法的路數了。
諸葛臥龍不會武,他有一雙慧眼以及一副旁人難以企及的智慧心腸,還有那浪蕩過江湖的閱歷。
特別是,學著陳雲夾起魚膾肉片,卷上配菜放入自己口中那嚼動的一瞬間。
嘗到了被片得薄如蟬翼而且還被煞氣輕激冰過的魚片所保持的鮮冷,還有這魚肉被巧妙處理過後那特有的原始魚肉香味。
學富五車的諸葛臥龍,此時已經詞窮。
他現在腦子一片空白,根本就沒有心思想起應該如何讚歎這入口的美味。
無論是魚肉的鮮香,還是配菜的特別味道,又或者是兩者結合給予口腔味覺的一種爆炸感受。
反正他現在隻想吃!
其他的別來打擾我。
幾快生魚片卷起蘸料,迫不及待的送入口中,在唇舌牙齒嚼動的那一刻諸葛臥龍臉色突變。
感受到肚子中剛咽下去的魚膾散發出一股涼氣從腹部直衝天靈蓋,讓諸葛臥龍感覺自己就是像在暈車時被別人拉住擦了一腦門的清涼油一樣。
這個時候,誰要是想拉住他,他跟誰急!
說實話,在場所有人當中,也就是諸葛臥龍吃東西的時候下快子最慢。
所以,等他剛剛吃了個三五口,再想到盤子裡夾魚片時,就已經徹底沒了。
一米多長的人臉食魂魚王有多少斤?
少說也得有個三四十斤,甚至更重。
但是,一米多長的魚帶上魚尾巴,其實也沒多少肉。
待客拿出一半就夠了,還得留點!
反正陳雲隻留下了一半的魚肉,片了一半。
二十來斤魚肉,幾個人一分,很多嗎?
讀書人最費的是腦子,也就是靈魂,而這個剛剛吃過的生魚片原材料食魂魚王,恰巧它的生魚片功效是給人補腦的。
靈魂強度的增加,讓本來就可以看得出很多東西的諸葛臥龍感覺,自己的雙眼好像又能看見更多的東西。
“沒想到,吃了你一頓魚膾,就讓我心緒輕緩了這麽多!
如果這魚肉足夠,那我要是已存神修道,有了合適的養神之法入了門的話,怕是此刻,便越過煉體、養氣,蘊神等三階段,直接在神府養出元神都不一定!
性命雙修中性之一途,此物有大益啊!”
諸葛臥龍輕聲歎道性命雙修中的性,不要想歪。】
每一個人吃每一樣東西所得到的益處是不同的,就跟吃藥一樣,他感覺自己一個普通人實在浪費了這生魚片的藥力。
陳雲笑了笑:“這並非一般的魚。
這是陰間忘川河裡才有的噬魂魚亞種,吃了之後可以增長神魂強度。
臥龍先生讀書寫書本來就耗神,而這個魚片剛好對症!
但要是說這玩意兒能讓人修神過程中,能給出那麽多助力,實在是有點高看它了!
這只是一條食魂魚王而已,在陰間地府黃泉河中,怕是常見!”
說句實在話。
把魚肉片薄之後實在不經吃,哪怕這個魚肉因為是陰妖,並不會入水即化,但終究是片薄了,不經吃。
於是當場所有人吃完之後非常渴望的看向陳雲,陳雲知道他們的意思,硬是頂著他們目光中的壓力搖了搖頭。
“這個東西,就如同鹽,適量時給人帶來一種極致的愉悅和益處。
可若是吃多了鹽,會死人的!
就算吃多了鹽死不了人,但是也會給那無知的人帶來傷害。”
而且是物理加魔法的傷害。
可是這玩意兒比鹽狠,食魂魚王片出來的肉是直接作用到靈魂上的。
而人的靈魂,似乎是最堅強也是最脆弱的東西。
如果靈魂過於脆弱,其實不適合吃這食魂魚王,畢竟這玩意兒說實在話是作用在靈魂上的,若是靈魂弱小一點,很容易被這魚肉益處衝擊得難受。
果然。
在陳雲的提醒下,所有人都注意到了自己開始變得疲乏。
從那精神飽滿的狀態出來之後,所有人變得疲乏,因為他們的靈魂能量正在降服魚肉當中攜帶的對靈魂有所禆益的能量。
這需要融合。
所以,今夜諸葛臥龍沒有回到牢房去,而是被扶到客房,在陳雲家借宿了一宿。
清早起床的陳雲發現自己的精神力量可能增加了一倍,因為他感覺到自己腹中龍珠的空間長大了一倍。
他甚至感覺到自己龍珠的壁障更堅固了一倍還多。
這樣的話再碰上妖物,完全可以放心大膽的去裝,只要裝進去了,只要不是千年大妖,就沒有什麽妖怪能夠挑釁他。
而且他也開發出了自己龍珠的收攝物品進一步操作空間,他只需要張嘴,將自己身前一丈的物品,用神念收攝到龍珠空間中便可。
哪怕是人,要是一不注意,就可能著了他的道。
這讓他感覺自己有點像鎮元大仙那個袖裡乾坤一樣,分別就在於袖裡乾坤用的是袖子,而他用的是龍珠。
當然,鎮元大仙的袖裡乾坤可能夠裝進一個世界,他的龍珠現在卻只能裝進去一兩個人。
當然,其實內裡差不多都是形成一個空間,同理……同理。
“左兄弟起得很早!”
其實諸葛臥龍只要擦把臉,梳洗梳洗換上身乾淨的長衫,還是一個面相可以的書生。
“臥龍先生起的也早啊!
今天感覺如何?”
諸葛臥龍點頭說道:“從未有過之舒泰,想來是人體內之精氣神,有了進步!
不過左兄弟應該收獲比我等普通人要強許多,只是你這兵家之道,煞氣之道,怕是已經走上了另一條途徑!”
陳雲愣了一下,他沒想到諸葛臥龍居然連這一點都能看得出來。
僅僅是看他練刀練了幾分鍾而已。
“臥龍先生,此話怎講?”
既然開口了,並且有東西,陳雲不介意,自己問問。
不恥下問,自古以來就是聖人教導我們的態度。
諸葛臥龍沉吟了一下後:“雖然我不會武,但我諸葛臥龍博覽全書,雖不敢說前知五百年後知五百年,但是普通的武學知識還是懂一些的!
你這很明顯是軍中刀法,以軍中殺氣提煉為殺伐途徑,並且在殺伐過程中又得以萃取這煞氣。
這是在軍中之人,習練武藝萃取煞氣的過程。
但這種方法對於已經退出軍伍或者並沒有進到軍伍的人來說,就不是那麽友好。
所以,就會有人借用一些凶刀,比如說殺豬的或者殺人的鬼頭刀之類,收其煞氣以練自己的根基。
但無論是軍中的煞氣還是地方的煞氣都傷身。
可是你們一家子所習練的雖然也是煞氣,但卻沒有半點傷身的痕跡。
怪哉怪哉!
很明顯,你們的習練方法雖然與軍中相近,但是已經走出了另一條路,或者是尋到了另一條路。
不過你們卻忘記了,這習練武藝該有之階級!
缺了這個,便很容易讓人氣餒,讓人事倍功半!”
陳雲一聽就覺得不可能,這可是山海經卷軸,花了自己一顆千年妖丹,所推導出來的刀法怎麽可能會有缺陷?
不過既然諸葛臥龍這麽說了,他且聽聽對方是怎麽想的?
畢竟,他山之石可以攻玉,就算他對山海經卷軸很有信心,也不妨聽聽這諸葛臥龍是怎麽說的。
“你這刀法很高明,或許在你看來可以直達大道,但是有一點就是你沒有去分級!”
沒有分級,在諸葛臥龍看來就是沒有分段,這是錯誤的!
“這世間無論是武學、道法又或是讀書學儒,都需要循序漸進。
須先定一個大目標,再定小目標!
比如,我們讀書,分九級。
拜師入蒙,識字通讀,這只是初期。
此後便有了階級,通讀之後入了童子試,在讀書人中方為入門。
入了童子試,便可考秀才,考了秀才可以考舉人,考了舉人可以上殿試!
若是殿試有成中了進士,此為求學中期。
求了官,有的人便斷了儒學的最後一階三級求聖之路。
所謂立功立德立言,便是求聖之路!
既如此,那我問左兄弟。
那為何那些讀書人,不一開始便去求聖?”