第415章 一十三年身似客(中)

  十三年間，蘇硯基本沒有參與巡使例會，都交由綺瀧凰和幽月幫自己代為主持，有什麽重要的事她們再轉告自己。

  期間也著實了發生了好幾件事，比如刑名不知怎麽就說動了青城宮，讓宗門私下和綺瀧凰展開一定合作，也不知道他是怎麽說動掌教那個老狐狸的。

  當然，明面上，青城宮照樣反對大楚王朝兼並世外修行宗門。

  不然他們當面跳反的話，就意味著昭告天下:天地六宗內部出現了一定分裂，由此會帶來種種隱患。

  另外巡使面具這方面，雖然新的沒找到，但是有兩個好消息。

  一個是，在第二年的時候，白虎輾轉和畢方一族溝通過，結果得到了一個十分意外的回饋:朱雀面具隨時可以有主，但是對方希望和仙主親自見一面。

  簡短的一句話，卻透露出來了很有意思的信息。

  首先，畢方一族知道這是祖上傳下來的朱雀面具，就像天意樓知道祖上傳下來的是青龍面具一樣。

  區別只在於，天意樓那邊找不到合適的人選，乾脆將青龍面具送給蘇硯，當做結一份善緣，日後天意樓有事，蘇硯這個仙主也不能視而不見。

  而畢方一族這邊，他們似乎有了合適的人選，而且應該是族內頗有地位的人物。

  但是那個妖族一直以來都沒有嘗試戴上面具，可能是因為十二巡使已經消失了太久的緣故?不希望和這個組織有什麽牽扯?
  哪怕蘇硯向世人宣告了組織的回歸，對方也完全不著急，甚至沒有主動聯系，直到白虎通過中間人找上畢方一族，他才提出了這個條件:
  他想親自見蘇硯一面，之後再決定要不要成為十二巡使之一。

  對此蘇硯並不著急，那就等他回去主世界之後再說，不管這隻畢方有什麽來頭，抱的又是什麽想法，只要自身實力夠強，就不怕對方玩什麽陰謀詭計。

  另一個是，龍女在青城宮等蘇硯回來，一連等了十三年。

  沒錯，這家夥死皮賴臉賴在玉貞那兒了，說一定要等師父回來，為此她要堅決守在師娘身邊，除非師父不要師娘了。

  這玉貞總不好跟小龍女說，“我和蘇硯已經恩斷義絕”了吧?
  再加上這女娃兒確實有幾分討人喜歡，平時還會給師娘斟茶倒水，忙前忙後，在征得蘇硯的同意後，玉貞還是沒有強硬把人趕走。

  在第六年的時候，蘇硯想著閑著也是閑著，乾脆把青龍面具交給綺瀧凰，讓她轉交給玉貞那邊，給小龍女試試能不能戴上，結果還真給戴上去了。

  於是，從此代天殿中又“多出來”一位青龍巡使。當然，幽月對其他巡使宣稱，這是她早就培養好的接班人。

  雖然龍女戴著面具，但是她那個嬌小的少女身形，再加上好奇寶寶一樣的稚嫩語氣;再加上其他巡使早就知道有個龍女想拜蘇硯為師，所以她的真實身份，還是很快被眾人猜出來。

  對此，他們倒是沒有懷疑幽月之前是假的，只是認為仙主非常看好龍女，所以才會讓心腹將位置讓給這小娃娃，希望將她好好培養起來。

  幽月倒是沒有就此退出巡使組織，為了防止龍女開會亂來，她每次都是坐在龍女身邊。

  還讓龍女平時有什麽不懂的都可以問她，說話之前也要三思而後行。

  這番突如其來的“神秘經歷”，讓小龍女那叫一個興奮啊，同時她愈發相信，仙人要收自己為徒了，之前的一切都是考驗！

  包括現在也是考驗，只有自己能當好一個合格的巡使，師父才會正式收自己為徒，嗯嗯，一定是這樣子的。

  對，這位小公主名叫湘兒，因為母親是湘江出身的龍族，因想念故鄉，便給小女兒起了這個名字。

  征得幽月同意後，湘兒沒有對家裡隱瞞這件事，讓這位東海龍王大為歡喜，直誇女兒有出息了。

  當然，東海龍宮並沒有拿著這件事到處炫耀，就連宮中也只有極少數人知道，這位老龍王還是很有分寸的，不願意為區區臉面問題，得罪了仙主。

  他相信，如果將來有必要的話，仙主自會允許女兒將身份傳出去，甚至親自收她為徒。

  說實話，蘇硯這邊，確實已經有了幾分收徒的心思，否則也不會讓湘兒上代天殿。

  算了，遲些回去後再決定吧。

  這樣一來，所有的巡使面具中，就只剩下最後的六合、太常還沒找到下落了;蘇硯相信，等自己突破到第七境之後，絕對能找到它們各自在哪裡。

  另外這些年，天空那邊有單獨向自己匯報過一些事，主要是蓮華古佛寺和大勢至那邊的情況。

  天空讓太淵宗牽頭，聯絡了天地六宗其他宗門，大家開了個小小的會議商談此事，最後達成一致，必須遏製蓮華寺這種宣揚“末世論”的行徑。

  而且哪怕是正常的傳教，也不宜過於激進，過快鋪開;天地六宗達成共識，又往下輻射到他們能影響到的道家宗門。

  雖然平時各家各管各的，但是面對佛教傳教傳到自己的地頭來，自然是下意識地抵觸。 www.uukanshu.net

  哪怕他們所謂的“地頭”范圍太誇張了，不少凡間城鎮都被他們劃了進去，講究的是一個自由心證。

  雖然傳教基本隻面向凡人，但是也會對影響平民們的向道之心，甚至影響到各宗門日後收徒，這自然不是他們樂意看到的。

  另一邊，蘇硯充分利用自己的優勢，他讓綺瀧凰幫忙，由大楚官方出面，嚴厲打擊民間各種淫祀邪祀，顯然那些講經僧的末日言論，被規劃進這一范疇內。

  雖然阿彌陀佛和大勢至菩薩都是正兒八經的佛教信仰，不是那些冒充神靈的山精樹怪，孤魂野鬼可比的，但是官府這條線劃在這裡，膽敢宣揚末世即將到來，管你有多大的背景，照抄不誤！

  盡管蓮華寺派出的僧人，大多有修為在身，但是他們也不好明著和官府對著乾，你這是想傳教還是想造反?民眾可是都看在眼裡的。

  更別說大楚朝廷的武者數量多到誇張，只是中高端戰力比不過修行者，蓮華寺除非讓高手傾巢而出，否則膽敢反抗，下場反而會更慘。

  如此雙管齊下，蓮華寺的傳教行為果然被明顯遏製。