方獨樹接到齊劍霆的通知。

沒過幾天，他就跟隨齊劍霆離開鎮文派，前往隆州各地收取貢品。

當年他能在五緣城見到傅玉卿與梁勝茵，並與兩人建立友好交情，也是源於貢品征收，梁勝茵常年都在擔任九陰峰的收貢使者。

不過自從知弱祖師帶領門徒前往上宗，九陰峰已經不複存在，此峰管轄的城池也全部移交給了倚天峰。

“咱們師尊結丹晚，倚天脈建立的時候，原本並沒有管轄城池，也收不到貢品。”

在前往隆州凡間的途中，齊劍霆給方獨樹講起鎮文八脈的收貢情況:“知弱文師離派後，九陰峰解散，派裡把她們管轄的五座城池交給倚天脈，咱們這才有了貢品來源。”

整個隆州都屬於鎮文派的領地范圍。

原本，隆州共有三十六座城池，被鎮文八脈均分，每一脈都能征收四五座城池的貢品。

方獨樹曾經聽梁勝茵與傅玉卿提到過，她們所管城池全部集中在隆州西部，包括五緣城、玄甲城、春綢城、積慶城，還有就是西陵城。

方獨樹向齊劍霆求證，倚天脈的收貢領地是不是這五城?

齊劍霆回道:“本來只有這五城，但前段時間派裡不是擴充了領地嗎，一舉把蒼桑澤與青瘴林，還有隸州部分地區，全部納入進來，新增了整整二十座城池，咱們倚天脈分到兩座，領地加起來已經達到七座城池！”

前幾年妖禍爆發以後，大庸國兩境凡民南遷，在蒼桑澤與青瘴林分別建設了四座城池。

但方獨樹因為協助夏琪文師滅妖，得到賞賜機會，他就向夏琪文師提出，擴大方家在青瘴林的領地范圍。

夏琪文師遵守承諾，在鎮文八脈之間進行了有力協調，最終把青瘴林四城縮減成兩城，方家佔據其中之一。

這樣一來，蒼桑澤與青瘴林的新增城池就是六座，從隸州瓜分來的城池有十四座，加起來就是二十座。

隸州原本是鬼斧門的領地范圍，共有城池四十余，如今被鎮文派、飛霞派與枯榮宗三家瓜分。

隸州也從此被裁撤，今後黎國不再是八州之地，而是只有七州。

“大師兄，咱們倚天脈新增的城池都位於什麽地界?”方獨樹追問。

“全部在蒼桑澤！派裡把毗鄰兩界山的蒼桑邊城與靈威邊城，劃給了咱們！”齊劍霆瞧了他一眼，笑問:“你是不是覺得地盤過於荒涼?”

“並沒有。”方獨樹說:“我只是想起一件往事，當初我從屍陀峽回來，途徑蒼桑邊城，與此城族長袁典見過面，想不到如今要去他家征收貢品，頗有些緣分。”

“哈，聽說二師弟是在五緣城與以前的九陰脈結下深厚交情，緣分豈不是更大?”齊劍霆開了句玩笑。

忽然想起方家的尚方城，他多說一句:“本來，鎮文、飛霞、枯榮三派均分隸州，此事塵埃落定後，咱們鎮文八脈要重新調整各自領地，師尊是想把尚方城爭取過來，但尚方城領地過大，其它幾脈都在爭搶，師尊在文師裡邊，屬於後起晚輩，不方便與其他文師相爭。”

其實是三封文師的話語權不夠。

他才結丹二十年左右，與派裡那些金丹中期或金丹後期的文師比起來，爭奪領地的底氣不足。

夏琪文師倒是有心幫忙，但夏琪文師為了把青瘴林四城壓縮成兩城，已經欠了其他文師人情，至於尚方城歸屬於哪一脈，她已經沒有遊說余地。

方獨樹聽了其中情況，說:“反正是一派同門，哪一脈去尚方城收取貢品都是一樣的。”

這件事急不來，什麽時候方獨樹結丹大成，

什麽時候才有爭取自家城池的資格。他最後打聽:“大師兄，等把貢品收回來，是不是全部歸咱們倚天峰分配?”

齊劍霆緩緩搖頭:“鎮文八脈的貢品，都要拿出一半上繳給祖師道場！在正常情況下，余下一半由鎮文八脈自主分配！”

“如果遇上不正常的情況呢?”

“不正常往往意味著遇上突發變故，那麽所有貢品都要繳到祖師道場去。”

貢品屬於鎮文派最昂貴的修行資源，分配權掌握在祖師齊道鳴手上，每年征收的貢品他先獨佔一半，然後他會根據每年的修行情況，考慮要不要余下一半。

當然，祖師有時候拿走所有貢品，未必就是為了自己使用。

像是當年知弱文師悟道結嬰，她缺少一部分貢品，求到了祖師門前，祖師立即下令，把鎮文八脈連續數年的貢品份額統統剝奪，全部撥給了知弱文師。

反正每隔一些年月，鎮文八脈都會遇上貢品被祖師全部拿走的情況。

如果祖師沒有額外需要，那麽每年鎮文八脈都可以享有一半的貢品使用權，這些貢品會優先上繳給各位文師，再由文師分配給座下的真傳弟子。

在鎮文派裡，必須是已經築基的真傳弟子，才有資格拿貢品供奉。

今後齊劍霆與方獨樹都有貢品進項，但向心秀與古尊禪卻沒有，他們修為仍舊是練氣期，日常只能拿一些靈石。

由於蒼桑邊城與靈威邊城是首次進入鎮文派的朝貢行列，今年是第一次上繳貢品，齊劍霆要去傳達宗門規矩與要求，他就領著方獨樹先趕去了這裡。

逗留了半月時間，兩人才離開蒼桑澤，又陸續前往西陵五城。

他們的最後一站是五緣城，到此方獨樹也把倚天脈管轄的七座城池全部光臨一遍，等到明年再征收貢品，方獨樹就可以單獨前來。

齊劍霆知道方獨樹與五緣城有舊，就讓他在五緣城多盤桓一段日子，齊劍霆帶著貢品先一步返回倚天脈交差。

這次方獨樹是故地重遊，因為他已經築基成功，又是鎮文派收貢使者，得到傅家上下的精心招待。

族長傅貫宗在宴請方獨樹時，其實並無太多感慨，當年方獨樹協助傅玉卿築基時，他就覺察到方獨樹非池中之物。

聽說方獨樹要尋親，傅貫宗還曾親自出面，替方獨樹物色兩位向導殷覺與杜媛娘，盡量提供幫助。

只是時過境遷，自從方獨樹拜入鎮文派，一去數年杳無音信，這讓傅貫宗泛起嘀咕，方獨樹是不是有意與傅家疏遠關系?

難怪傅貫宗會這麽想，絕大多數拜入宗門的世家弟子，往往會一心向道，都不太願意插手凡間俗務，更不會拿自己的道途去替家族遮風避雨，牽連到什麽災禍裡。

方獨樹又不姓傅，僅僅是與傅家有交情，即使方獨樹徹底斬斷與傅家聯系，也純熟正常。

不過方獨樹始終認為，萬事都因果有序，問道長生不一定非得絕情絕義，沾染凡間煙火未必就會拖累修行。

“當年族長把殷覺與杜媛兩位客卿引薦給我。”方獨樹與傅貫宗敘舊時，先提到這件事:“如今他們已經成為方家親族，這要感謝族長周全。”