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《長生從聊齋開始》第五十八章 菩提與青蓮
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 秦川耳中盡是不知所來,無所不在的嗡鳴之聲。

 蒼茫、古老、神秘、浩瀚的氣息,伴隨時空長河,一並將秦川淹沒。

 “無量壽佛!”

 這一刻,諸天萬界的大能確鑿無疑地知曉,這是無量光,亦是阿彌陀,隱匿蹤跡不知多少年頭後,終於再度降臨。

 其目標,正是三清做減求空產物的秦川。

 無量光想要做什麽?

 萬壽山,五莊觀,人參果樹下,鎮元子胡須飄揚,露出驚詫之色。同隱約猜到了阿彌陀的用意。

 破壞三清的算計。

 這怎麽可能?

 “看來你消失萬古,已經找到祂們的破綻了?或者說,打算徹底放手一搏?”

 鎮元子很清楚,阿彌陀現身,等於是一個三清可以尋到的靶子,即使阿彌陀不會被殺死,也很可能被三清聯手鎮壓,再也無追趕三清的機會。

 甚至成為三清布局的一部分。

 阿彌陀隱忍了這麽久,鎮元子以為祂會繼續隱忍下去,沒想到會在這種時候,突然現身。

 那秦川真值得祂這樣做,還是這已經是最後的機會?

 鎮元子萬古以來,隱隱覺察到一件可怕的事,三清徹底超脫,或許是以諸界黃昏為代價。

 唯有如此,才能徹底超脫。

 但祂們本是諸天萬界的源頭和終結,亦是過程,怎麽可能在諸界黃昏時撇開乾系。

 除非找到替代者。

 秦川自然是那個人。

 這樣的人,即使平平無奇,有三清的布局,也能走到今天。

 實在太過愚蠢,

將其丟在輪回中,保持真靈不昧,過個幾世輪回,也會變聰明的。

 到鎮元子這一步,深深明白,比根腳更重要的是經歷。

 只要經歷各種磨難不死,終將會變得強大起來。

 有三清存在,這個秦川經歷再大的磨難,都很難磨滅。

 …

 …

 秦川給阿彌陀卷入時空長河中。

 這片由阿彌陀掀起的時空長河,居然短暫地覆蓋了秦川生生世世源頭的元始道相。

 秦川不由禮讚阿彌陀。

 不愧是旁門之主,掌櫃旁門四萬八千道。

 即使元始包容一切大道,可阿彌陀作為旁門之主,依舊有辦法給元始來個小驚喜。

 秦川淹沒在時空長河中,周圍浮現無數身影。

 有他自己,也有阿彌陀。

 兩者在生生世世中糾纏不已。

 在秦川過去千百世的人生中,阿彌陀出現在了他的身邊,或是朋友,或是敵人,或是妻子,或是父子,或者說阿彌陀成為了秦川,秦川也是阿彌陀。

 這是阿彌陀的無上大法,道化眾生。

 阿彌陀便是眾生。

 秦川亦是眾生。

 秦川經歷的一切都是阿彌陀編織。

 阿彌陀想要和秦川徹底融合。

 而不是取代。

 同時秦川內心中一株菩提樹成長起來。

 生發菩提心。

 “師弟,你忘了嗎?菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃?”

 師弟?

 秦川腦海裡響起阿彌陀的聲音。

 無須任何思考,他就確定那是阿彌陀。

 秦川本能地抗拒,“我不是你師弟。”

 他即使入了靈台方寸山,做過菩提祖師。

 即使菩提祖師是阿彌陀的師弟,那位傳說中疑似不存在的西方二聖之一。

 即使菩提祖師的理念,與心學很像。

 即使菩提祖師,釋道儒三家皆修。

 秦川依舊認為自己就是自己,不是什麽菩提祖師。

 他還想和猴子稱兄道弟,怎麽能成為他師父?

 “伱我均是混沌青蓮化生,忘了嗎?”

 “你有十二品業火紅蓮,我有十二品功德金蓮。”

 阿彌陀緩緩開口,想要引動秦川根本不存在的記憶。

 “心學,王陽明,三教合一,聖人?”

 “菩提祖師?”

 秦川甚至懷疑,自己真是菩提祖師的轉劫之身。

 是又如何?

 我就是我!

 在諸天萬界裡,沒有後台,怎麽可能出頭。

 我有今時今日的修為,難道真是靠自己努力?

 如果我是菩提祖師的轉劫之身,那麽修煉到萬劫不磨,也是理所當然,水到渠成的事。

 如來也是我的後輩。

 秦川腦海裡泛起各種各樣的念頭。

 如果是事實,他不承認有何用?

 在這生生世世的糾纏中,阿彌陀已經跟他建立起最親密無間的關系,甚至他就是阿彌陀,阿彌陀就是他。

 自己怎麽可能騙自己?

 “我是混沌青蓮?”

 “萬古青天一株蓮?”

 恍惚間,秦川以為自己化身了一個無上存在。

 混沌海中,似有一個世界浮現。

 聊齋世界中,靈台方寸山斜月三星洞大放光明。

 混沌海中,包括鎮元子、觀自在等大羅,都不禁一怔,祂們感受到一股熟悉至極的氣息。

 鎮元子的聲音,到了普陀山紫竹林。

 “慈航道友,可是祂歸來了?”

 觀自在一臉茫然,許久沒聽到“慈航”二字。祂回過神,“世間只有妙善,再無慈航。至於是不是那位,大概是吧。唯有同是混沌青蓮的祂,才值得阿彌陀冒險現身。”

 “即使不是祂,那也是祂歸來的關鍵。 ”

 鎮元子心知,菩提祖師當初被誅仙四劍誅殺,本來該徹底消失,只是有阿彌陀存在,同是混沌青蓮所生,故而菩提祖師依舊留下痕跡,有歸來的可能。

 當初,釋迦牟尼道人鎮壓石猴於五指山,菩提祖師護短,於是將釋迦牟尼入滅,雖然是天道使然,卻也結下因果。

 釋迦牟尼佔據現在,那佛門永無未來。

 菩提祖師是借題發揮。

 而釋迦牟尼道人正是太上布下的棋子。

 若是三清做減求空的產物,成了菩提祖師的轉劫之身,或者歸來的關鍵,那可就太有意思了。

 知曉諸多隱秘的鎮元子,此刻心裡生出幸災樂禍的念頭。

 (本章完)
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