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《長生從聊齋開始》第四十九章 不可見,不可及
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 阿難尊者被上清投影逼得心神大亂,但秦川的底牌不止於此。

 “阿難尊者,且歸去吧。”

 秦川往前踏出一步,背後居然冉冉升起元始道相,同時揮手打出一張黑白太極圖卷,有清靜自然道德天尊的虛影顯化。

 “一氣化三清!”阿難尊者無比震驚。

 其實秦川只是將自己身上的三清道影顯化出來,跟一氣化三清的神通有本質區別。

 可是從某種意義上言,秦川顯化的三清氣息,簡直正宗得不能再正宗。

 三清氣息出現,元始之開辟,上清之終結,太清道祖之無所不在,各種異象在阿難尊者心靈顯化。

 他最強時候,相比三清而言,亦是微不足道的毫毛。

 如今遇到秦川顯化的三清道影,受到正宗三清氣息的侵染,本能地受到壓製,連做出任何反抗的念頭都生不出來。

 阿難尊者連同坐下的幽暗蓮台,都在三清氣息下,紛紛湮滅。

 秦川長長吐了一口氣。

 化身此界天道,不過是為了給他使出三清道影爭取時間。

 雖然解決了阿難尊者,秦川沒有任何欣喜。

 因為他深刻的感受到,上清的追殺沒有終結,同時元始、太上對他的影響越來越深。

 秦川甚至有種精神分裂的感覺。

 時而偏向元始的無所不容,時而想要太上無為,時而想毀滅一切。

 似乎三清在用他的身體做戰場一般。

 牽引出任何一個三清道影,都必然引起連鎖反應,其余二清自是不甘寂寞,要施加影響。

 這也是秦川一口氣使出三清道影的原因。

 只是請神容易送神難,

他越是顯化出三清道影來,越是受祂們影響,有種道化三清的趨勢。

 他也由此深刻知曉,即使他自斬元神,避免被上清的截天七式的五劍毀滅,實則也是仰仗了元始道相和太上印記的緣故。

 沒有這兩位大佬的緣法,秦川早就被上清侵蝕,斬滅。

 三清無分高低上下,也在他身上形成微妙的平衡。

 這也使得秦川即使神形俱滅,也不會徹底消失。

 殺戮道花緩緩回歸秦川體內,瞧著阿難尊者湮滅的方向,秦川油然生出一種兔死狐悲的心態。

 三清之下,皆是螻蟻。

 雖然他已經得了無數修士夢寐以求的機緣造化,可是命運依舊不由自己掌控。

 人心總是貪婪的。

 追逐自由乃是本能。

 只是如河裡的魚,怎麽可能擺脫水的束縛呢?

 何況在三清面前,連生死都由不得秦川。

 秦川心裡隱隱有種感覺,上清殺他,說不定是為他好?

 上清和元始、太上顯然是有所分歧的。

 這是秦川擺脫三清控制的機會。

 也許這也是祂們給他的機會。

 因為可以看做是祂們給秦川的試煉?

 秦川不以為自己能在才情上及得上三清的萬分之一,連昊天、媧皇那樣的存在,他也是萬萬不及。

 為什麽會選中他?

 秦川想不出答案,或許本就沒有答案。

 如人想抓一粒灰塵,需要答案嗎?

 可是微末凡塵,也有向往天空的資格。

 秦川陷入深深的無力中,依舊沒有放棄。

 不屈服於命運,盡力爭取自己想要的結果,那就是秦川的命運。

 以他的經歷,失敗和死亡都實在不算什麽。

 太上說的好:“民不畏死,奈何以死懼之。”

 只要他勘破生死,便沒有什麽好在意的。

 秦川心情很快平靜下來。

 心學的思想讓他堅定了自我。

 聖人如陽明子,也會死,也會無力。

 只是知行合一,不在於取得什麽結果,而在於去做了什麽。

 布袋和尚從雕像的狀態脫離,他看著阿難尊者消失的地方,露出悲苦的笑容,歡笑中帶著惋惜和憐憫,“阿難是世尊的第一個弟子,世尊待迦葉如友,待阿難卻如子。阿難破戒刀,實是得了世尊佛法的真諦,可惜依舊在世尊的佛法裡,這是阿難尊者入魔的原因。”

 不能超出世尊如來佛法藩籬,哪怕阿難尊者修習了大乘佛法,依舊在如來法意的籠罩中。

 即使逆轉佛法,依舊不得擺脫。

 這是阿難痛苦的根源。

 當師父對弟子有了某種殷切的期望,那麽這種期望便是一種無法言喻的負擔。

 秦川突然想到,如果封神的神話是真的,那麽世尊如來何嘗不是上清的弟子。

 世尊如來的抱負之大,也可以說出緣由來。

 他又覺得這樣的存在,大概不會有這樣的意氣?

 只是以他現在的境界,亦是無法揣度那種存在的想法。

 可能是一想就錯,根本無法去琢磨。

 秦川灑然道:“大師之見,亦是知見障。”

 布袋和尚笑道:“道兄做出這樣的評語,何嘗不是知見障?”

 秦川不由大笑。

 兩人一同大笑。

 秦川覺得這個布袋和尚,確實很有意思。

 他悠悠道:“今日有莊周和惠施遊於濠梁之意。”

 布袋和尚微笑道:“莊子麽?曾經有緣見過一面。”

 秦川對莊子很有興趣,其逍遙遊之境界,雖然不及太上,卻也不拘泥於太上之道,尤其是坐忘之境,更是別出心裁。

 秦川心裡隱隱覺得,莊周之坐忘,或許能幫助他擺脫三清的影響。

 唯有擺脫,才能見得真正的秦川。

 他問:“不知大師在何時何地見過莊子?”

 布袋和尚:“當初在盂蘭盆會上, 鎮元子大仙和金蟬子相交,莊周在旁邊擊盆而歌,說為金蟬子即將寂滅而慶賀。當時,鎮元子大仙很不喜歡莊子的吵鬧,後來金蟬子寂滅,鎮元子才明白,莊子所知在他之上,於是四處去找他,還說要送莊子十枚人參果,此事許多大羅金仙都知曉。”

 彌勒是大羅,布袋是彌勒化身,自然知曉了。

 秦川:“我猜莊子肯定沒有去見鎮元子。”

 布袋和尚含笑道:“不錯,有一位人族大聖說太清老子是不可見,後來鎮元子說莊子是雲,可見不可及。”

 “這雲肯定不是普通的雲,而是元始天王開辟世界的第一朵雲。”秦川忽然道。

 當他說完這句話之後,心裡浮現一個名字。

 太一。

 (本章完)
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