相比於錢權雜志被同學們發現的尷尬，錢文林則是大大方方地把雜志拿到了辦公室，發現同事沒有注意到之後，還特意說了句:

　“這個《新故事月刊》過稿之後，還會郵寄樣刊的啊，你們之前有收到嗎?”

　兩位同樣投稿成功的同事都表示收到了，接著就把錢文林的樣刊拿過去看，問:“錢老師，你是哪一篇?”

　錢文林報了自己的文章名。

　同事先是會心一笑，然後按目錄去找，一會笑著說:“錢老師你看了伱作品後面那一個作品了嗎?”

　“看了，有點針鋒相對的意思哈。”錢文林笑著說。

　他拿到樣刊的第一時間先是看了自己的作品，自然而然地注意到了錢權“父愛如山”那一篇。

　自己寫的是出軌，後面那篇寫的是兒子殺小三，編輯部這麽整活，顯然是有意的。

　“啥時候請客?”同事邊翻雜志邊問。

　“稿費一到，立馬請客。”錢文林等這一天等很久了。

　上完一天的課，錢文林回到家裡，和妻子一起吃晚飯的時候，問:“石頭有沒有說他駕照考的怎麽樣了?”

　“科一過了，已經約了科二的考試。”

　“這麽著急幹什麽，科二有點難，應該多練練再去考。”

　“那你跟兒子說啊，把你的經驗告訴他，不要什麽都讓我問。”

　“嗯，再說吧。”錢文林最近有種感覺，隨著兒子越來越大，見識越來越多，他們父子之間好像隔了一層陌生的薄障壁了。

　好像每個父親在孩子成長的過程中，都會遭遇“全知全能光環逐漸消退”的情況。

　吃完飯，錢文林洗了碗筷，和妻子一起出去散步消食，然後，妻子去找琳琅媽媽她們搓麻將，自己回去寫字練功。

　現在每天早晨起來打一會詠春木人樁，晚上寫寫毛筆字、然後練《武當秘傳小循環功》已經形成一種習慣。

　這個“小循環功”配上旁邊的注釋，真是越練越入迷，當真是一門修身養性的好功夫。

　只不過，最近他也遇到一些問題，可能來自於工作的壓力，或者是來自雜志過稿的情緒衝擊，他在練功時，心緒很難靜下來。

　比如，他正安靜地打坐，身體不動，心如止水，意念隨著呼吸平順地進、出、進、出……

　平靜，安定，集中，一切都很完美。

　突然，某些念頭浮上心頭:

　“陳校那句話是什麽意思，是在點我嗎?”

　“突然好想吃我娘擀的面條。”

　“要不要把玉華喊回來……”

　練功至此中斷，他強行和這些念頭搏鬥，重新拉回到呼吸上，沒多久，新的念頭出現:

　“石頭的學費不用交了，省了好多錢。”

　“我以後也許會成為一個蜚聲國內的大作家啊。”

　“油價會降嗎?”

　……

　仿佛是一種拉扯，陷入惡性循環，很快心情就會煩躁起來。

　他停下練功，去大親友群裡問:“石頭髮的那個《武當秘傳小循環功》，你們有人在練嗎?”

　很快，大舅子回道:“有啥好練的，有那時間，不如去推兩圈牌九。”

　接著錢權大姨夫回:“哈哈，文林想做神仙，我點看了下，那功夫不是我們普通人練的啊。”

　“我本來想練的，但看到文字介紹說，練了那功夫，可以益壽延年，想想還是算了，這地球待的夠夠的，想早點撤了。”錢權一個在打工的表兄回復。

　看了大家的回復，錢文林登時明白，其他人其實並沒有把那文檔當一回事。

　那就算了，只是辜負了石頭一片心意。

　正在這時，錢文林接到兒子發過來的一條私聊:“爸，你怎麽突然問有沒有人練功的問題?”

　“想跟大家探討下，發現沒人在意。”錢文林無奈。

　“可能大家覺得我是鬧著玩的。”

　“我聽你媽說，你預約了科目二考試了，練了幾次?”錢文林直接切換話題。

　“練了兩三次，教練說我練得很好，可以考試。”

　“記住一點，考試的時候，開得穩一點、慢一點，不管教練怎麽催你，按自己的節奏開。”

　“嗯。”

　聊天結束。

　錢文林也不再強行繼續練功，去下了一會圍棋。

　到晚上九點多，收到一封電子郵件，石頭髮來的，心中好奇，點開看:

　父親大人膝下:

　敬稟者，近些時日，我修習“武當靜功”，有幾點感悟，想請您指點:

　一是關於修行入定的態度，我不願再預設立場，不再有所期待，只是依循自己的速度和方向前進，封存妄念，自然前行;

　我不願過度勉強，或過度緊繃，保持輕松和穩定;

　我不想太著急和匆忙，不執著任何東西，也不排斥任何現象，無論出現好的還是壞的現象，以平常心看它，接受它;

　我接受自己分心的樣子，與自己保持和解，我也會質疑每一件事，不因為它出自大人物之口就相信，不因為它押韻、頭頭是道就認為理所當然，但我同時也不憤世嫉俗;

　我把一切好的、壞的當做挑戰和磨練，遇到好的，歡喜接受，遇到壞的，不黯然神傷，而是投入其中，加以探究;

　最後，我不和任何人比較，外表、成績、智商或受歡迎程度，也不因身份差距而對他人產生敵意。

　二是關於處理分心的問題，我每次入靜觀想呼吸之前，或者過程中，腦海中常常產生諸如不良幻想、憂慮和野心等情緒中，我越是想驅逐他們，他們就越強烈;

　於是我不再壓抑它們，而是小心地觀察它們，不再因為這種分心而自責，保持距離地觀察它們，慢慢把注意力拉回到呼吸上，如此循環。

　三是關於練功的一些誤解，朋友給我的文檔叫《武當秘傳小循環功》，有“秘傳”二字，但我練下來發現，它並不神秘，而是非常接地氣，既適合大人物們練習，也適合普通人;

　它是一種很單純的行為，可能在修行的過程中產生某些深邃的感悟，也可能只是很膚淺的自在感，出現什麽，就是什麽，沒有正確答案;

　練靜功不是為了逃避現實，也無法通過它解決所有難題，它的收獲在細微的地方，短期內不會有巨大改變，我感覺自己的忍耐力在一點點提升;

　最後，長期練功，有沒有可能產生一種“超脫”或“神通力”，我朋友沒有明說，我也不願期待，如果哪天出現，我會很開心，不出現，我也覺得無所謂。

　四是關於練功和生活的關系，有很長一段時間，我都會選擇一個固定的時間、固定的地點來練功，不過後來我發現，靜功未必一定要在安靜的地方練習，日常生活中也可以;

　比如散步時，我抬頭挺胸，頸部放松，以最慢、最舒適的步伐，自然前行，把全部注意力放在腳部和腿部傳來的感覺上，記住每隻腳移動時的信息，注意動作之間的細微差別，感受每一個微小的觸感變化……

　比如，我會隨時隨地注意呼吸，不僅是練功時，日常活動也會，將呼吸和一舉一動聯系起來，增添行動的韻律，穩定行動的情緒，體驗自然、感受自然，時動則動，時靜則靜;

　我也抓住每個零碎的時間練習，等車時、食堂排隊時、課間休息時……

　比如，我還嘗試把日常生活中的每件小事、每個情緒納入到練習中，無論這些情緒是正面還是負面、美好或可恥，都無所謂，我只是想觀察和注意它本來的樣子。

　哪怕是無聊的時候，我也想找出無聊的感覺，它如何運作，如何影響我的心態，以及它是由什麽組成。

　憤怒、沮喪也是如此。

　我想，當我把這些念頭修煉純熟，可以妥善處理每一個突生的雜念或妄念，那麽我在練功入靜時，便可以自如將自己的注意力集中在呼吸上，集中在氣息的流動上。

　那時候，是不是可以說，我就進入下一個層次了呢?

　一些不成系統的亂想，還望老爸指正。

　恭請

　福安

　男權拜上

　十一月三十

　錢文林看完郵件， 愣了半晌，先不說這郵件提出的方法能不能奏效，只是他針對的點竟全是自己存有疑問或困惑的，不少地方只是看了文字，就有豁然開朗之感。

　更難得的是，他提出的方法，一點也不高大上，全是具體的、切實可行的。

　僅是這一點，就可以說一句不愧是父子連心了吧?

　錢文林既覺欣慰，又有些微慚愧，感覺兒子入了大學之後，各方面都是進步神速。

　想了想，回復道:

　“已閱，不差。”

　(本章完)