第113章 章百拾二 與世為敵不足憂

  “若是由著心意修行，依我看來，你既已開辟新道、創下內功，不若繼續往後推演完善，徹底走出自己的道路。只須注意知行合一，分清自我真心，莫要將他人信力全數囫圇吞下即可。”

  “再者，你之「天子劍」，實乃聚眾之力。若不推演完善、賦予神效，只是微末之內力，難堪大用。”

  “除非，你只打算以內功為餌，釣取他人天賦道果。”

  陶知命施施然說著，語氣十分隨意。

  南奕苦笑:“那樣就真成魔教行徑了。”

  逆用天賦，以「天子劍」凝結武種，創下內功心法，完全是南奕特意花心思推演的法門，並非「天子劍」正道。

  事實上，南奕既以“天子劍”為名，自然是因為這一天賦極為霸道，暗藏著“生殺予奪”之意。

  他能將武種分出去，自然也能將武種收回來，順帶奪走他人天賦神通。

  只不過，如此行徑，一旦曝光，就與魔教無異。

  除非研究出借力之法，只是暫借他人天賦神通，而不傷人根基，否則南奕並不打算行回收武種、奪人道果之舉

  “我現在，即便不打算釣取他人道果，隻想繼續推演完善內功，都怕後續會引來麻煩，被世家乃至官府惦記。”

  南奕甚是顧慮。

  陶知命卻是笑道:“就算有麻煩，那也是後續的麻煩，於眼下無乾。”

  “修行修行，既修且行。我輩修士，欲求長生，唯有修道，開辟屬於自己的道路。可再是自我之新道，亦遲早會和他人之道撞上。此乃道爭，亦是道之相逢。”

  “狹路相逢，就算伱不往前爭，別人也遲早會叫你讓。屆時，你是退還是不退?所以，大道爭鋒，不必顧慮太多。”

  南奕還是一臉苦笑。

  他的性子，畢竟不像陶知命這般無法無天。

  若只是招惹一個魔教，南奕無所謂。即便眼下很可能被永恆明火教好些玄階魔修盯上，他也依舊心態良好。

  可要是招惹官府，乃至於撅整個修仙界的牆根，他怕自己兜不住。

  陶知命看出南奕的心思，說:“所以，你只是不敢，不是不想，對吧?”

  南奕覺得，不做與世為敵之事，乃明智之舉，不能叫慫，也不能叫不敢。

  但聽陶知命這般問，他想了想，還是輕輕點頭，不做爭辯。

  陶知命笑道:“你呀，還是膽子太小，不夠勇猛精進。事實上，即便當真把事情鬧大了，與世為敵，又能怎樣?”

  南奕微微一怔:與世為敵，難道還不嚴重?
  “只要你夠強，再是與世為敵，也能天下無敵。”陶知命悠悠道，“當然，你修為尚低，想天下無敵，還早得很。但是，天下無敵縱不好辦，可凡間無敵，又有何難?”

  南奕眉頭一挑，有些猜到了陶知命之意。

  “身處凡間，只要你不出城，龍氣法禁下，基本也就黃階修士敢成群結隊地動手。只要你能做到戰陣無雙，不懼群戰，便不用擔心會被人圍殺。”

  “然後，玄階修士，可能有個別人敢在城中鬥法，卻也不敢久戰。只要你能提前修有玄階戰力，或者將「全愈」天賦升至玄階，一樣無懼。”

  “屆時，你只要躲在城中，再是與世為敵，也不必在意。”

  “大可積累底蘊，等到厚積薄發，築基之時便能成就元神，於玄階無敵，再行晉升。”

  南奕面色微微有些古怪。

  他感覺，論起膽大妄為，這位陶師兄，比他還要來得更像是穿越者。

  而且，有一說一，陶知命如今，以跌境之身居於南天城，貌似正合他適才所說架勢:
  於凡間無敵，仗著放置於無相書院的詭器「誠神鏡」，以化身鬥法無懼代價，甚至連築基魔修都能輕松嚇退。

  南奕眼下嚴重懷疑，陶知命跌境，除了意圖重走修行路，二次蛻凡、二次築基外，說不定也是犯下了什麽天怒人怨的事。

  畢竟，陶知命這口吻，儼然是個慣犯呀。

  南奕虛心請教:“敢問師兄，若是惹怒了官府，官府撤掉龍氣法禁，又該當如何?”

  陶知命嘿嘿一笑:“官府若是撤掉龍氣法禁，陰世氣息侵襲，趁虛而入，瞬間便會展開不少靈境。”

  “姑且不說官府敢不敢吧，便是當真撤了，也能借道靈境，有多遠跑多遠。”

  南奕點頭。

  靈境並非必死之局。

  像他之前得自築基魔修顧永擇的遺物，便有一塊馬牌，可以召喚詭靈寶馬，乘坐其上，穿越不同靈境。

  這類詭器雖然少見，但終究不算罕見。

  “總之，只要你不是招惹了仙神，逼得仙神之流以真身下界，便不用擔心。”

  陶知命做出總結。

  仙神之流不可輕動，不到逼不得已時，甚至連化身下界也不願。

  蓋因仙神合道，佔著相應法則全部權限。若敢妄動，恐怕前腳剛下界，後腳便會被人奪走位置。

  除非，這條道上，一個競爭者也無。

  南奕理解完陶知命所言，長揖一禮道:“多謝陶師兄指點迷津。”

  聽完陶知命隨心教的法子，南奕不再顧慮。

  他此前，主要是害怕鬧大以後控制不住局面，被迫招惹上本可以不招惹的勢力。

  但仙道爭鋒，道爭這塊，是遲早要面臨的事。只要心中有底，確保不會一下便扎進死路，就不必顧慮太多。

  只要趕在動靜鬧大之前，自身成勢，就可以稍微放開一點手腳。

  南奕當下，除去每兩日書院上課，以及每日為《大離雙龍傳》畫幾張插圖外，手上主要還有著三件事:
  其一，參悟《奪目法》，借以完善「洞真」天賦——此事卻是不急，只是單純補全天賦，但因為源炁性質迥異，一直拖到現在，參悟近一月，仍舊未能徹底悟透。

  其二，參悟「永恆明火訣」，借以完善「全愈」天賦——得手「永恆明火訣」不到數日，南奕尚連頭緒都沒摸到。

  但此術，實乃洗點之術，格外實用。南奕不求無損洗點，只求洗點之時不傷根基。只要能做到不傷根基，確保「全愈」，就能快速修持異源術法，憑借親身體悟轉化術法。

  其三，繼續推演完善內功，嘗試將天賦「全愈」融進內力， 使內力具有治愈之效，從白板內功，升級到道家養生內功。

  此外，養氣既已入門乃至小成，南奕暫時也就不必以修為精進優先，可以考慮分配靈性至蘊養術法或天賦上，將其階秩從黃階下品往上升。

  雖然暗裡還有著永恆明火教的玄階魔修惦記，但正如陶知命所說，只要躲在城中，就不必太在意。

  而其上三件事，說難其實也不難，只是費時間，得慢慢捋頭緒。

  畢竟，所謂修行，很多時候本就是水磨工夫，懈怠不得。

  不過，水磨工夫並非沒有捷徑。

  比如秦家茶會上的悟道茶。

  秦南衣說，悟道茶可助人蘊養術法、推演神通。

  南奕覺得，蘊養術法之效，無關緊要，只要投入靈性便能加點，不缺這一口悟道茶。

  但推演神通之效，應該也能助他推演完善內功才對。

  南奕，正是在聽到悟道茶功效後，才下定決心，不怕麻煩，應邀茶會。