第291章 章百廿三 剖析玄宗參鬥氣

  比起有著「洞真」天賦的南奕，洛無極反應稍慢一拍，是在防護法陣被曹升擊破後，方才做出應對。

  他第一反應，亦是祭出防禦之器，試圖攔截灰蒙刀光。

  只是「葬寶刀」下，洛無極的應對未有實效，連助攻都蹭不上一個。

  不過洛無極知道南奕有向陶知命借法，倒也不顯驚慌。

  等南奕重傷曹升，洛無極抖手祭出一條繩索狀的詭器「禁靈索」，將曹升緊緊捆住束縛。

  然後，洛無極面向外界放出神識打探情況的諸位修士，朗聲道:“有不開眼的刺客來襲，已被南郎拿下。深夜驚擾了諸位歇息，還望見諒。”

  說完，洛無極重新激發洛宅防護法陣，隔絕外面神識探查。

  雖然出了刺客刺殺這檔子事，肯定會有武安司的修士前來問話。

  但收到南奕傳音，知道南奕不打算將刺客交出去，洛無極自會替南奕應付武安司。

  而南奕，則是拾起曹升脫手飛出的「葬寶刀」，略作打量。

  曹升被「禁靈索」捆住，徹底壓製一身鬥氣。

  但在被捆之前，曹升遵循此世修士之基操，同樣將納戒中的儲存之物，於一念之間放逐虛空——東原的儲物法器，稱作納戒，與南洲的乾坤戒略有區別，但差別不大。

  若論南奕反殺刺客的戰利品，除去納戒本身，就只有這把「葬寶刀」。

  不過，曹升雖沒法毀掉「葬寶刀」，卻在不敵之時果斷用盡「葬寶刀」七顆星鑽，隻給南奕留了個暫時沒法用的空架子。

  南奕後續若想使用「葬寶刀」，還得先以玄階下品器物為祭，給「葬寶刀」進行充能才行。

  南奕短時間內不大可能用上「葬寶刀」，與雞肋無異。

  不過畢竟是反殺刺客得到的戰利品，有總比沒有好。

  等他日後築基，也可以盡量用便宜材料煉製一些玄階下品法器，專門拿來充作「葬寶刀」充能所需祭品。

  而且，在南奕眼中，送上門來的曹升，作為玄宗修士，本身就是最有用的戰利品。

  他將「葬寶刀」收好，看向曹升。

  此時的曹升，模樣極其淒慘。

  一方面，曹升用盡「葬寶刀」七顆星鑽，受詭器代價，七竅俱碎，五官不整。

  另一方面，曹升靠著「葬者已矣」鎖血，雖勉強撐過了「我有一劍」劍訣威能，卻難逃重傷，渾身浴血如同血人。

  又因重傷無力砸落在地，血液沾惹塵灰，仿佛黏在其身上一般，格外狼狽淒慘。

  南奕隨手取出幾枚百官之前讚助、暫時還沒過有效期的療傷丹藥，彈指打在曹升身上。

  雖然曹升七竅俱碎，沒法口服丹藥，但直接化開藥力融入曹升體內，亦能護住曹升生機。

  如此，也算是將快過有效期的療傷丹藥廢物利用，確保曹升不會因鬥氣被「禁靈索」封住而傷勢惡化致死。

  曹升眼下，尚可以神識傳音交流。

  但南奕並不打算審訊曹升。

  他知道自己不是審訊的料， 沒法像前世許多小說主角那般，輕易便叫龍套反派全盤招供。

  他相信曹升作為葬元玄宗弟子，既是體修，能意志堅定地打熬筋骨，自是無懼於刑罰。

  所以，南奕也就不指望從曹升嘴裡問出什麽情報。

  他隻好奇玄宗修士的一身鬥氣，與仙門修士之法力，差異何在。

  理論上，不論東原還是南洲，亦或西境、北荒，修士修行，都是以接引源炁為始。

  只是在源炁化生時，因功法傾向之不同，略微生出性質差異。

  如南洲仙門，多為心修，強調道心，以參悟法則為正道。

  其源炁之化生，則稱作法力，乃是“法”天地神異玄妙之所由來也。

  至於東原玄宗……

  雖然東原玄宗的境界稱謂，在近萬年前被某蕭姓鬥帝強行改名，碰瓷鬥破蒼穹之體系。

  但東原玄宗，確實自古以來便是以體修為主，看重體魄，從打熬筋骨開始修行。