很多時候的選擇是由多方面因素所形成的，而不是簡單認為是某個事情便能夠起著決定性作用，我盼望能夠用一種新的思維方式去思索問題，事物並非皆是站在利益層面的得失來衡量的，很多時候我們在於感性認識過後就會顯得更為明智化。惹達帶著嫚鈺來到老家，是在征求了她的關鍵性意見後，是考慮了他們的關系。主要方面是為8了將讓他們的關系更近一步，也是為了一定程度去回報惹達的母校，校長剛好有事求他，便順水推舟，將這個事情定了下來，達成了一舉兩得之效。

　　惹達與嫚鈺相處了近於兩年時間，很多時候正是那句“時間是塊試金石”，他們彼此在流露情愫後，經過時間的考驗後，將這段情感保持得如此純粹與堅韌，正是彼此互通的習性，癡迷典籍閱讀、愛好空閑運動、迷戀於旅遊、感悟。互補的性格，很多時候性格決定命運，惹達雖是比較沉穩，但性格幽默風趣，一種豁達貫穿了他的一生，而嫚鈺屬於熱情灑脫，活潑開朗，他們間的情愫猶如一對異極相吸的磁鐵，愈發親密。

　　惹達騎著車載著嫚鈺去校園了，路邊都是以往的回憶裡沒有出現過的景致，已然是煥然一新了。身後載著愛人，成為她最為信任的人、信賴者，那是榮幸之至。並非是惹達沒有車，只是他不想過於彰顯什麽，便選擇了他看來是便捷的電瓶車出門。

　　嫚鈺也沒有對此感到排斥心理，相反她是很讚許這樣行為的。正是那句古話“知妻莫若夫”，正顯示了古人的智慧，可能這句話的身份有些過早，只是時間上還需等待一些時間罷。電瓶車在農村的村落裡穿梭著，偶爾路旁的熟人會打來招呼，“惹哥，你們夫妻倆上課去啦?”一位小時候的哥們笑著問道，“惹達，聽我家東耳說，你們講課很好！孩子們有你們這些優秀老師的教育，我們作為父母的就放心了。”幾位婦女正忙著家務，看到不遠處的電瓶車便興奮說道。老鄉間便是一種情感的真摯流露，而非那陌生的敷衍與諂媚。鄉裡鄉親本就淳樸善良，老實本分的形象，只是現當下的年代居然讓“老實本分、老實巴交”成為了貶義詞，著實是文明化的“進步”，讓人很是不解。

　　惹達也欣悅地一一回道，笑著調侃哥們道:“是啊，我不像某人如此閑，哥們，你今天挺空閑的哦。”哥們也哈哈大笑。也回了婦女的話，“沒有，大嬸，這是我們應該做的。”婦女們滿臉是欣悅的神色，便與他們離別了。嫚鈺時而一陣羞意，時而是一陣欣喜。可能這些談辭在有些人看來是一種煩擾的體現，但卻是很需要這樣的交流的，是鄰裡間融洽關系的一種選擇方式。

　　他們便趕到了校園裡，便回到了各自班級裡。校園裡彌漫著浪浪讀書聲，將一副學子奮然念書的畫卷，秉志懷夢的景致勾勒在人前。如此生動，有時讓人一陣感動，淚腺堵塞了湧動的珠痕。我們在執教的這段時間必然對學子盡心竭力，將自己的所學所知來教書育人，沒有被利益方面所沾染，更多是一種責任與擔當的彰顯。

　　這一天，他們間的交流很少，都各種投身專注在教學當中，將知識以一種容易接受的方式傳授給學生，而非講那枯燥乏味的空洞知識，結合了學情，以自己風趣的教學經驗，對於惹達而言，他喜於一種詼諧的教學方法，讓課堂充滿了趣味感，教學場是如此情景化，身臨其境，學生很是受用這種方式，百聽不厭，聽得異常貫注。嫚鈺也有自己的方式，也是很受學子的歡迎。這便是教學帶來的成就感，也是作為師者最為慶幸的事情了。

　　他們知道執教不會很久，即使是一段很不起眼的在山區執教的經歷，卻勝過很多物質上的獲得感。他們能夠去教更高層次的階段，但這樣的經歷是那樣深刻，讓他們的認識有了嶄新變化。這段時間裡嘔心瀝血，才對得起他們那聲聲老師的稱呼，執教並非是將一個繁瑣的任務完成的循環幾十年的過程，而是一種永無止境的追隨過程，承載了一種無畏、奉獻、進取等執教精神。