如果我們對一個人心中有雜念

　　腳居然沒有燙傷

　　一隻溫順的蜈蚣

　　正文:

　　“神的考驗是在不斷發生的。”

　　這句話在我們在日常生活中，是根本是聽不到的，只有在某種宗教信仰下你會聽到類似神的安排。

　　但是一個人越究極自己，即他的修為修身越來越深，那麽在修行的這條路的過程上我們會在自己的內心中碰到這句話的。即我們會在生活中每時每刻每天，都會對發生在自己身上的事做出冥想和洞察。即在你的內心中，真正有一座神住在了內心之中，我們所有的言行動態，事物發生發展的起心動念都將以此約束和踐行，即這座神將統禦我們內在的一切，我們此生也將以神的標準歸納自己的後半生。這座神的能量會由淺入深，越來越強，對自我的約束和克制會越來越高。因為我們已經把它活在了細節當中。

　　就說近一段時間以來的兩件事。

　　晚上回家下班以後，放水給孩子洗澡，把倚靠在拖把池上的洗澡盆拿下來的時候，拖把池裡面居然有一條蜈蚣，我受到的是驚訝但是並沒有驚嚇，好在她們在房間裡換衣服，否則對她們肯定是驚嚇了，它一定是從下水管道爬上來的，我就放水想把它給衝下去，但是那一刻我認知到這個生物的抓地力是真的很強。如果十個家庭碰到這樣的情況，我想它被弄死的概率真的非常大了，所以我只能想其它辦法，即使我把它衝下去，我想它還是有可能會爬上來的，即是爬不到這個地方也隻定會爬到別的人家。因此，我用掃把把它挑到了簸箕上帶著它下了樓，放到了野外的空地裡，好在它很配合，一動不動。

　　可能是我多想，但是我必定會這麽認為。它一動不動那麽配合我，要麽就是它真的耗費了力氣，從無盡的管道裡見到了光明，它想求生，它具有它自己的靈性，或者是說神安排了這一切，而我只是把它放生，神想用它在我們心目中的醜陋來試探我們內心還有多少惡念。

　　再來就是我們早晨上班，開水房離廁所很近，我每次都是上廁所的時候帶著保溫瓶去打水，我不知道或者說忘記了，昨天晚上打了一瓶水沒有喝，可能是我的無意還是我的精神恍惚，就把那瓶水打倒了，瓶口對著我的腳，腳背一陣發燙，滿地都是水，我想這次肯定壞了，我也想不到那麽多了，就拎著水瓶去了有自來水的地方，那保溫瓶裡還有水，我就倒下來一點用手試一試，就那一瞬間，我就縮回了手，我感覺和開水無幾，連忙就打開自來水頭衝洗我的腳背，好給它降溫，腳背燙紅了一大塊，好在還沒脫皮，我以為後面會很嚴重，但是一天下來，我的腳並沒有大礙，回過頭來我在想那個水到底燙不燙，的確很燙，但是我的腳背連最起碼的脫皮都沒有，如今已經完全無“開水”燙過的痕跡了。這是我內心中感到的神奇之處，我想一定是神以此作為警示提示，至於個人的以及個中原因只能由我自己去思悔。

　　生命生活中，除此自己的親人和摯友，能夠對彼此包容回應之外，又有多少人對彼此之間的關系只能夠淺嘗輒止。

　　當你越能夠修為自己，越是站在高我之處去融入實踐日常的人際關系，那真就像是矗立在東海可以定量東海海水深度的定海神針了。

　　海水如同人心，一樣需要我們自己的高我去丈量。深入其中，才發現，好像每個人的內心都有私心雜念，觸及到彼此的那個邊界范疇就會產生摩擦，即使是很小的事情。沒有人真正願意動怒，可是受到自我情境影響，人們對自我，不情願而又逃不離，不情願委屈自己，又逃不離這種憤怒，即每個人都有自己的局限和有限。

　　如果我們對一個人的內心有雜念，哪怕這種雜念只是感覺，都將表明我們的高我只是有限度的，有邊界的，即是沒有也會建立邊界，即在邊界之內，我們是純粹的，但是觸犯邊界，即我們的言行內在依舊不能純粹，即使帶來的能量也是有負面的暗黑的，依舊受到第二體的影響。

　　總之，神已建立。這個神就是宇宙能量的第四體，即一切遵從第三體的基礎上，就是在遵從它順應它以及感應它，以此審視自己的諸己諸行。