飄香樓是餐飲寡頭，雖然全國連鎖，但對於李家來說，飄香樓的單一經營已經成了李家繼續發展的阻礙，如果炒菜之法以及各種新穎的菜式做法傳播開來，李家的優勢就會一掃而光，這也是李玉峰要開商務印書館的原因之一，只有多元化發展，涉足各個行業，才能成為實力雄厚的經濟聯合體，俗稱:財團。　　這些細枝末節李玉峰並不操心，他現在一心撲在武功上。

　　這一年多來，李玉峰將琅環玉洞上的武功大致分為刀法，劍法，棍法(槍法)，拳法，掌法，指法，腿法，擒拿手法，暗器，輕功及其他。

　　百日練刀，千日練槍，萬日練劍，這句話說明了刀，槍，劍的武學層次。

　　刀這種常規武器直接簡單，衙役，官差甚至明朝的錦衣衛都用刀，因為上手很快，要求不高，不論是砍是劈，刀都可以非常靈活的運用，但很難練到高深之處，因為刀的套路固定，相應得招式就很缺少變化，但有一個流派打破陳規，將刀的特點發揮至極致，俗稱“拚命流”，例如東瀛的“拔刀術”，“一刀流”和電視劇“天下第一”中歸海一刀的“阿鼻三刀”，這種將速度，攻擊力瞬間達到最高點以殺死對手的刀法，其爆發力極高，堪稱刀法中的至高。

　　琅環玉洞的典籍中有一本殘缺的《唐刀譜》就屬於這種流派，東瀛即日後的日本，他們的倭刀其實是由唐刀演變而成，關西李家寨原來是唐朝皇室的後人，這本《唐刀譜》也是從祖上流傳下來，只是年代日久，加上李家人的遺失，《唐刀譜》已經不完整。無崖子的評價是:刀法中的極品，若能補全，可為吾所有收藏中刀法最高者，然此刀法對修煉者要求極高，非拋棄生死，意志極堅定者不能修煉，吾道家功法於此不合，甚憾甚憾！

　　李玉峰對生死本就看的淡了，在這種心境之下他對《唐刀譜》的感悟更深，用了五天將這門刀法練會，李玉峰深知“練會”只是第一步，這本秘籍的精髓還在於勤加練習，把刀的速度提至最高。

　　偷來的典籍中有將近百本刀法，江湖各門派的武功體系中刀法乃“必備物品”，就連不善兵器的少林寺也有“破戒刀法”，“慈悲刀法”，“燃木刀法”等，刀法多而雜，但李玉峰的耐心極好，每一本典籍，每一個招式，每一招變化都勤加修煉，至此，百部刀法典籍已經全部學會，這其中的辛苦只有李玉峰自己知道，(你看看袁承志練武功練了幾年，練了幾套)除了有悟性極高的原因，李玉峰還充分利用內功高強帶來的便利，極度壓縮睡覺吃飯的時間，可以說除了必要的事情外，李玉峰就連睡覺都在練武功(睡覺的時候也可以練內功)。

　　天道酬勤。

　　如果有“遊戲附體”或“系統”這種東西的話，李玉峰的技能欄中一定有“宗師級”的“刀法精通”

　　除了《唐刀譜》之外，刀法中比較高深的還有《五虎斷門刀》，《地趟刀》，山西《郝家刀》，《劈掛刀》等，在金庸武學中經常提及《五虎斷門刀》，《鹿鼎記》中茅十八就用的此套刀法，而在天龍中，《五虎斷門刀》屬於雲州秦家寨姚伯當的武功，在原著“水榭聽香，指點群豪戲”一節中，王語嫣曾說當年秦公望前輩自創這斷門刀64招後，後人忘了5招，只有59招傳下來。缺了的5招是白虎跳澗、一嘯風生、剪撲自如、雄霸群山、伏象勝獅。這五招在無崖子和李秋水的收藏中也有。

　　少林寺的刀法也很精深，只不過這類佛家刀法不注重殺傷，旨在傷人而不是殺敵，少了一分火氣，李玉峰知道少林寺的武功如果不配合佛法，修煉到高深處會產生暗傷，因此對於少林寺的武功，李玉峰只是粗略得修煉了一下，並不算精通。

　　如果說練刀已經榨幹了李玉峰的“心血”，那練槍和劍就把他的“細胞”也榨幹了。

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