，！
　看著無想尊能寺呼圖克圖周圍簇擁地白骨寒林倏忽消失，
　連同那種讓人覺得自己命不久矣的詭韻也收入他體內，
　巡遊僧隊長多吉眼神裡充滿了驚恐！
　白骨寒林！
　衰亡詭韻！
　僅此二者，就說明對面看起來不足十歲的呼圖克圖，系縛了究竟怎樣一隻厲詭！
　對方所系縛之厲詭，絕對是與屍林怙主有莫大關系的屍修詭！
　甚至其有可能系縛的就是屍林怙主本身！
　密藏域沒有魯班與關羽的傳說，
　自然沒有那句‘魯班門前弄大斧，關公面前耍大刀’的諺語，但多吉此時感覺，終究與關公面前耍大刀的小醜心境是相似的。
　他的身體被詭韻稍稍沾染，半邊身子就好似被凍僵了。
　當下身體一恢復過來，
　就馬上翻身朝向蘇午，
　向蘇午不斷叩首，祈求對方寬恕！
　“寬恕還是不寬恕，卻要看你的表現。”蘇午笑著道，“你的屍修女非是活物，你是如何讓它如活物般行走的，且讓它散發出類似衰枯一般的氣息?”
　還有一些話，蘇午沒有宣之於口。
　——多吉他們的‘屍修女’，竟然沒有觸發蘇午的‘天蓬肅殺咒印’，讓已死之物立地倒斃。
　這讓他非常驚奇。
　女骷髏必定是已死之物，那它是如何繞過蘇午‘天蓬肅殺咒印’的判定的?
　“護法！
　是護法密修法門！
　我——弟子早些年間，僥幸得到大雪山內一位大僧侶的青眼，他傳授了我這門‘魔屍護法’法門，
　我勤修密咒多見，
　向大雪山寺奉獻了一生積蓄，
　以自身早夭的女兒作為‘護法本’，做足了種種準備，才開啟左手護**，供養出了一尊‘屍修女’！”
　“原來是護法修行。”
　蘇午聞言恍然，點了點頭。
　密藏域以‘本尊修行’為正法，而想要自身成就本尊，一路上遭遇的艱難險阻必然極多，
　為應對這種種艱難險阻，
　不知多少年前，才有高僧開創出‘護法體系’與‘系縛、製禦體系’。
　此兩大體系與‘本尊修行’體系相輔相成。
　然而，護法修持體系在外已經失傳多年，僅有幾個高位法座傳承以及大雪山寺掌握著幾種護法修行密法。
　多吉所謂的‘魔屍護法’密修法門，
　應該是不完整的護法法門，
　與蘇午閱覽的資料上，看到的那些強極一時的護法法門，不可同日而語。
　“傳聞護法修行，
　需要修持者的具有‘意根’，才能將自我的意志施加於‘護法本’之上，使之成就護法相。
　如此看來，你頗有資質啊。
　怎麽至今還只是一個巡遊僧?”蘇午再向多吉問道。
　‘意根’即是自身的意已經在意識潛流下發芽生根，此後持續鞏固自我的意能量，
　就能讓意根化為‘意根藏’。
　也即‘識藏’。
　多吉連連搖頭，臉色難堪:“弟子哪有那等資質，身具意根?這魔屍護法，其實是‘屍林怙主護法道’中一個小分支，小步驟罷了。
　本就是殘缺護法道，
　修行起來卻沒有那麽多要求。
　只要勤加布施奉獻，自身的意稍微出色一些，也就能夠修成了。”
　“屍林怙主護法道……”蘇午重複了一遍多吉所言，又問道，“修持這屍林怙主護法道，
　可能招攝來真正的屍林怙主加持己身?”
　如今屍林怙主中的‘獨達’已為蘇午所暫時系縛。
　他因此很是好奇，
　那些修持屍林怙主護法道的僧侶，是否還能引來屍林怙主的力量?可會與自身系縛的真正屍林怙主產生關聯?
　“弟子只聽說，
　修持屍林怙主護法道至極高深的境界，可以將護法本散發出的氣韻，轉化得如同屍林怙主之詭韻一般。
　護法本亦呈現屍林怙主的骷髏相，
　並不知道，將屍林怙主護法道修煉圓滿，是否能召來真正的屍林怙主加持?”
　多吉顯然只是個低等僧侶，
　對於護法修行只是初通皮毛，並不清楚護法修持的真正根本。
　蘇午並未了解到自己需要的信息，也就不再向多吉打聽什麽。
　他此次前來大雪山‘進修’。
　有三個目的。
　一是掌握一種高深的‘冥想法’，徹底開掘意之秘藏。
　經過他多番查閱典籍，收集種種線索，
　已經知道，大雪山寺內，必定收藏有高深冥想法門！
　二則是嘗試接觸傳說中只在大雪山僧院裡出沒的‘猊’，若真正能接觸到此種異獸，則會設法將之精膏、鮮血帶回現實。
　獒犬歷經培育，發揮出的能力對馭詭者、普通人都是幫助良多，
　更何況是比獒犬更加珍稀，更加少有的‘猊’?
　蘇午永遠記得自己初入密藏域時，
　那些從黑暗裡奔出來的巨獸，幫助自己喝退窄袖觀音的那一幕。
　最後一個目的，
　是設法閱覽《大紀藏》。
　他第一次聽到《大紀藏》之名，是從死去的廣法口中。
　之後他就留了心，
　在種種記載裡搜索‘大紀藏’的線索，最後終於了解到，《大紀藏》在傳說中，乃是與密藏域一同誕生的一部神秘書卷。
　而這部書卷上，
　記載著自初始至如今，
　密藏域歷史上出現的每一個厲詭！
　甚至於，某些即將在未來出現於密藏域的厲詭，亦有可能被《大紀藏》提前預知，並浮顯於書卷之上！
　這部神秘莫測的書卷，據傳乃是源自於密藏域的上一個時代，
　那個尚未被密修佛門統治的‘自然神教’時代。
　《大藏經》便在自然神靈頻生，諸‘神靈本’群顯的時期，被密藏域的聖山——大雪山頂的溫泉泉眼托出了。
　至於當下，
　蘇午從多吉嘴裡了解到了‘護法修行之道’。
　是以，他此行又有了第四個目的。
　——從大雪山寺學習到至少一種高深的護法道！
　“你們這一夥人，本是大雪山的巡遊僧，有接引諸地佛子、呼圖克圖入山進修的職責，
　卻在這片沃原裡乾起了要挾諸地佛子，從他們身上索取財寶的勾當，難道不怕他們有朝一日反應過來，
　尋你們的麻煩?”蘇午盤腿坐在犛牛背上，興趣盎然地看著多吉，笑聲問道。
　多吉聞言連連叩首，
　一邊磕頭，
　一邊解釋道:“弟子一時起了貪念，請尊者恕罪，請尊者恕罪！
　呼圖克圖有所不知，弟子家中母親老邁，缺醫少藥……”
　“不要說這些廢話，
　說真話。”蘇午打斷多吉的言辭，神色微冷。
　多吉一看他表情變了，
　內心最後一絲耍滑頭的念頭也泯滅，隻得實話實說道:“不瞞呼圖克圖，這二三日便是弟子們最後一次巡遊沃原，接引諸地佛子了。
　弟子們為大雪山守山十年，
　最後卻連個入門弟子的身份都得不到，連正式的法名都沒有，
　想著這十年不能白乾，
　最近便做起了這樁買賣……”
　原來是馬上就要走人了，
　打的是撈一票就走的心思……
　蘇午聽多吉所言，內心頓時明了。
　他笑眯眯地打量著一眾已恢復過來的巡遊僧，讓丹加取來一個皮袋子，從中抓出一把金珠，
　撒給了諸僧。
　諸僧看著草叢裡一個個金光閃閃的物什，
　頓時都面色錯愕，抬首看向蘇午。
　“為大雪山守山十年，最後卻連個入門弟子的身份都得不到——他們太涼薄了。
　不如做我的侍僧吧。
　我自不會虧待忠心於我的人。
　如何?
　你等若有心，
　便撿起地上的金珠，向我磕三個頭，喚我一聲佛爺即可。”
　蘇午盤坐在犛牛背上，
　明明他看起來只是個小童子，
　此時說起話來，卻有種莫名的威嚴、強大氣場。
　身後的丹加抱著皮口袋，看向蘇午的雙眼裡，已經遍是小星星。
　諸僧看看地上的金珠，又看看牛背上的蘇午，
　一時不知所措。
　多吉愣了愣，忽然一把抓起地上散落的幾顆金珠，乾脆利落地朝蘇午彭彭彭磕了三個頭，喚道:“佛爺！”
　其余僧侶見他如此，
　都反應了過來，
　跟著磕頭，
　齊聲道:“佛爺！”
　……
　蘇午在密藏域中進行模擬，
　金銀財貨於他而言，反而是價值最小的東西。
　這些東西他想要帶到現實中去，須要花費海量的元玉，如此，這種東西就成了只能在模擬的密藏域裡流通的事物。
　是以，
　與其把財貨積累在手裡，生不帶來，死不帶去。
　倒不如把它們花銷掉，
　讓它們產生更多價值。
　蘇午隨手撒出一把金珠，籠絡了這些巡遊僧。
　他倒不指望這夥巡遊僧能即刻就發揮什麽作用，但豢養著他們，總有一日，會有用到他們的時候。
　“你們還需多久，
　就要失去巡遊僧的職司了?”蘇午驅策著犛牛，慢悠悠朝前走著，同時側頭向多吉問道。
　“也就在這一個月內了。
　新的巡遊僧隊將要被組織起來。”多吉如實回答。
　他們俱把自己的‘系命密咒’交托給了蘇午，奉蘇午為主，只能跟著蘇午一條道走到黑，
　卻是不能半途反悔的。
　所謂‘系命密咒’，即是將一個僧侶一生修行的根基，與‘遮?陀帝見誓咒’相連，生有的唯一密咒。
　此咒為他人通悉，
　則自身將被他人隨意拿捏。
　蘇午思忖片刻，而後道:“待到你們離了這職司，也不必著急離開，
　便在大雪山附近找地方住下。
　替我探看外界消息。”
　“弟子遵命。”多吉等人恭敬應聲。
　此後，多吉等巡遊僧便引蘇午去到了大雪山寺院內。
　大雪山寺院山門前，人流如織，絡繹不絕。
　似蘇午這般被選中，前往大雪山寺院進修的諸地佛子、呼圖克圖隻佔人群中的極少部分。
　多數人皆為上山朝拜大雪山寺的新任佛子。
　每年九月，
　既是大雪山開山， 可供信眾上山朝拜、諸地佛子入山進修的時節，亦是大雪山擇定新一代佛子的時刻。
　大雪山遴選佛子，
　非只是挑選一位，便待其長成，晉位‘至尊呼圖克圖’。
　而是會挑選出十數位，
　皆由當代至尊呼圖克圖教導，傳授密修法門。
　此過程中，常有佛子夭折。
　能活到最後的那一個，便會被定為‘欽定佛子’。
　像是如蘇午這般，從各法寺前來大雪山進修的佛子、呼圖克圖，亦會跟隨至尊呼圖克圖一起修行。
　修行期為三個月。
　能否在此過程中有所得，則全看個人天資稟賦。
　甚至有極出眾者，被至尊呼圖克圖選中，舍下諸多大雪山待選佛子，立其為‘欽定佛子’這種事情，在大雪山歷史上也曾發生過！