第131章 史記和新文字！

  羅蘭站在台上，聽著現場響起一片嘈雜，整理自己的思緒。

  冥冥之中仿佛有個聲音告訴他，自己正走在正確的道路上。

  傳承文明，兼濟天下的傳奇天命在蠢蠢欲動，變得愈發清晰而具體。

  紛湧的靈感激活了腦海之中的記憶，前世今生，諸多經歷都歷歷在目，仿佛一個龐大無比的電子資料庫刻錄在靈魂深處。

  所謂小說，原本是指一些道聽途說的小言小論，一向都難登大雅之堂。

  前世藍星，也是到了明清時期才發展成熟，出現較多的名作。

  不過，有道是人有相似，物有相同。

  小說這種東西，在這個世界也是存在的。

  羅蘭之前便在奧維斯托的書房裡看到過幾本位面戰爭史改編而成的經典著作，也有騎士、法師的冒險故事。

  這裡也同樣把小說和寓言故事，歷史傳記，話本之類區分開來。

  但因為存在著吟遊詩人這個完全替代說書人的職業，這幾者之間的差異性更小，類似的文體也往往被混作一統，成為文學題材當中的同一類目。

  誰叫在亞特萊茵，整個文學都不怎麽受到重視呢?
  隻好統一稱為“其他文體”了。

  “無魔……小說?”

  此刻，遙遠城市的某座法師塔內，著名吟遊詩人潑伊特斯卻是眼前一亮。

  他曾經和羅蘭有過交集，並且從其手中得到過多篇《詩經》章節，直至最近都還有郵件聯系。

  他也是頭一回聽說這個詞匯。

  因為前世藍星和亞特萊茵所在宇宙的相對性，羅蘭心目中的現實主義，相當於這裡的架空主義，而亞特萊茵人眼中的無魔小說，大抵上就相當於前世藍星的玄幻故事或者科幻類型……

  “潑伊特斯，你說這《賽裡斯演義》會是長篇小說嗎?”

  同一塔內頻道的另外一名吟遊詩人阿芒德詢問道。

  他因好奇陪伴同行來到此地，結果發現了自己感興趣的東西。

  “亞特萊茵存在一些詩歌故事之類的文體，我們吟遊詩人經常講述的各種故事，大多通過冒險者們的經歷改編而成。

  但論到小說，尤其是成體系的講述一個擁有恢弘浩大背景的長篇小說，還真不怎麽流行。

  但偏偏，還是要數這種長篇故事更加容易改編。

  如果你的這位名人朋友寫的小說能夠出名，我們這個職業的同行們，可就多出許多改編素材了！”

  “阿芒德，你不寫伱的寓言故事了嗎?”潑伊特斯聞言，不由得笑言道。

  “原創故事哪裡有改編和演繹來得方便呀！”阿芒德不以為然道。

  這個時代，原創小說是需要豐富閱歷和知識水準的，而且主流的觀念還認為需要寓教於樂，擁有一定的奧術價值或者哲理性。

  這是古典小說的教化要求，就算見多識廣的吟遊詩人，也未必能夠寫得來。

  他們更加擅長的還是即興演奏，以及一些簡單的詩詞歌賦。

  下裡巴人的通俗小說倒也有些市場，但下裡巴人們大多都還沒有閱讀和購買的條件，還沒有形成主流。

  過了一會兒，議論的人意識到講座還沒有結束，逐漸安靜下來。

  羅蘭繼續道:“可能有些人就要問了，這無魔小說到底是個什麽東西，《賽裡斯演義》又將以什麽樣的形式來創作和發布?我在此都可以一一解答……”

  說著，羅蘭放開現場提問，果然就有一名來自伊瑟爾法師塔的見習法師起身發言道:“羅蘭先生，據我所知，小說這種東西，多是吟遊詩人、法師或者貴族之流在閑暇之余所進行的消遣。

  無論創作，還是閱讀，都很少有人能夠從中獲得明確的收益。

  您剛才所提及的‘無魔小說’《賽裡斯演義》，和我們所理解當中的那些小說有什麽本質上的區別嗎?”

  羅蘭淡淡一笑，他就知道，會有人提出這個問題。

  這個世界的流行小說篇幅大多在幾萬字之間，很少超過十萬字，創作理論和寫作水平也還沒有發展到明清小說的階段。

  這是受製於歷史文化和生活習慣的影響所導致.
  貴賓室中，露妮芙絲微微蹙眉。

  小說什麽的，羅蘭可沒有跟她提起過。

  伊瑟爾法師塔和伊瑟爾王國，因為掌握一種名為“夢境推演法”的特殊魔法能力的緣故，算得上是對小說、故事之類的虛構創作較為關注的地區了，但也還沒有達到形成完整產業鏈的地步。

  “小說的確只是消遣，就算具有一定說教的意味，指望通過這件事情獲得什麽正向收益，也不太現實。

  再說了，要消遣和放松，看一看奧術論文，做一做數學題目，豈不更加快樂?”

  在她暗自思索間，台上的羅蘭朗聲道:“可能會有人覺得，小說只不過是用來消遣和放松。

  在奧術成果與人生財富、名譽地位息息相關的大環境裡，法師們能夠投資在這邊的時間精力也實在不多……

  但我以為，它其實還是能夠產生巨大收益的。

  比如說，營造一個虛構的世界，用於借假修真！

  這是架空主義學說的根源之一，人類自從擁有了幻想和編織故事的能力以來，才能超脫於當前現實，營造各種各樣的新概念！
  藝術來源於生活，但高於生活，講故事的能力，總是在不斷主導我們的情緒與情感，引領精神與靈魂的方向;

  它可以為我們編織夢境，營造虛擬現實的廣闊空間;

  它可以拓寬我們的視野，豐富人生的經歷;

  它可以帶領我們體驗各種各樣的事情，以最小的成本和代價多活許多世代;
  這是語言的魔法，也是精神的故鄉，我們人類，離不開故事……

  而小說，作為系統性的講述一個長篇故事的文學載體，自然而然，擁有其特殊作的作用！”

  羅蘭原本就是準備打著架空主義所擅長的虛構創作幌子，把本來不好解釋的東西成規模的搬運過來，最大化利用自己的異化靈魂特殊性。

  這是一個適合本土化的包裝，因為小說是有受眾的，有讀者的話，就能有針對性的對各種質疑和討論作出預案。

  這種非正式的形式也將不會對奧術界形成太過生硬的衝擊，很多原本會被擺上台面的爭議也都將會得到緩衝。

  因此，開始不遺余力鼓吹起小說和故事的作用。

  當然，他也不是毫無根由的硬吹，而是注意到，伊瑟爾法師塔所擅長的“夢境推演法”，的確是存在著諸多以小說故事為藍本進行創作的情況。

  正如明清之後，商品經濟發展，印刷水平提高，才有出版業的繁榮和小說的成熟。

  伊瑟爾的環境，看著正好合適。

  乾脆推波助瀾，搗鼓出個“無魔小說”的概念。

  “我其實已有底稿，試拋出一段，望諸位品鑒……”

  多說無益，直接端上來。

  “賽裡斯演義第一卷，五帝本紀……”

  “黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明……”

  沒有錯，所謂《賽裡斯演義》，實質上就是前世藍星賽裡斯的官方正史！
  羅蘭以借假修真的方式，現實和架空如鏡對照，搬運了過來！
  以這一正史為主乾，其他諸多名人軼事，稗官野史，名著經典，詩詞文章……

  都可以順理成章的摻雜其中！

  眾人驚訝的聽著他當眾宣講，一些人已經開始施展「抄寫術」，飛快記錄起來。

  很快，有人開始發現不對。

  “這是一種全新的文體，竟然是用新的敘事體例記錄而成！”

  “這不同於記事刻辭或者卜辭……”

  “「抄寫術」對好些字不起作用！”

  後世的敘事手法和遣詞造句，跟甲骨文金文的刻辭，銘文是不同的。

  後世的一些文字，在甲骨文和金文當中也是缺失的。

  比如說“軒轅”二字，最早出自於篆字，《說文解字》當中有所收錄，但甲骨文和金文當中都沒有。

  還有神靈的“靈”字，弱而能言的“弱”字，幼而徇齊的“徇”字，成而聰明的“聰”字。

  以目前羅蘭所構建的賽裡斯文字，都沒有對應的字形。

  好在，羅蘭自己也施展「抄寫術」，當眾投屏，將其補全。

  “咦?這些新字……是金文編的補集麽?”

  眾人訝然。

  “不，這些是……篆字！
  羅蘭曾經跟我討論過！”

  台下某處，來自福尼爾法師塔的蒂博訝然道。

  此刻出現在他們面前的是一種排列整齊，線條勻淨的新書體，整體的章法布局和字體結構遠比之前的甲骨文和金文規整。

  而且裡面還多出了許多之前前所未見的新文字。

  露妮芙絲恍然大悟:“這些字我認得，是篆字！”

  斯考德，伊雯，芙蘿婭這些身邊親近的學派成員，同樣也或多或少有所接觸，在這一刻紛紛辨認出來。

  這是羅蘭特意不避開他們，提前作鋪墊的結果。

  坐在附近的伊瑟爾法師塔人員訝然。

  “篆字?”

  沒聽說過……

  等到羅蘭念完五帝本紀的第一篇，並且堂而皇之的把‘太史公曰’給抹掉，打算以其他形式來呈現時，眾人迫不及待的舉手提問，詢問那些他們不甚理解的是否新字。

  羅蘭笑著給出了肯定的回答。

  篆字一般指篆體，篆體，為漢字古代書體之一，廣義上的篆體包括隸書以前的所有書體以及延屬，狹義上主要指“大篆”和“小篆”，是一種規范化的官方文書通用字體。

  它的發展歷史跨越商周以來的甲骨文、金文，發展到春秋戰國，乃至於秦國一統天下。

  然而此刻，羅蘭采取的是偏向於後世的秦小篆方筆，並未在書法領域有所延展。

  他所先做的，是把字給“造”出來，遣詞造句也一步提升到司馬遷作《史記》的階段，把二十四史之一的第一部記傳體通史搬運過來。

  這一步跨越性遠比之前要大，而且史書作演義，對於普羅大眾而言也確實是深澀難懂，不易傳播。

  然而正如之前架空與現實的對照，正史作演義也是同樣的對應關系。

  羅蘭也對自己的受眾群體有信心，諸多法師和吟遊詩人們有足夠的能力把它消化吸收，並且翻譯過去。

  果不其然，智力高絕的法師們已經開始依循著之前的積累猜測它的意義，試圖理解當中所蘊含的文言文。

  這是中國古代一種漢語書面語言組成的文章，是相對於白話文而言的概念。

  太史公作史記，開創了紀傳體通史的文體，被後世的魯迅先生譽為史家之絕唱，無韻之離騷，即便拋開歷史領域本身的價值不論，單從文學價值的角度來看，也是非常高明的。

  羅蘭把這些搬運過來，等於把幾千年歷史以及太史公司馬遷畢生的心血展現在眾人面前。

  即便現在因時間和環境有限，隻給出了第一篇五帝本紀，其所蘊含的價值也是難以想象的。

  最直觀的感受就是信息量巨大。

  實在太大太大了！
  此篇4000多字，翻譯成白話文8000多字，不僅從文體和格式上面與之前的賽裡斯語有所不同，新字也增加了許多，讓人不得不懷疑這是一篇具有奧術價值的論文。

  而當眾人細細品味其中內涵，發現當中所講述的是部落時期的上古帝王傳記和部落戰爭史，更是被其中的歷史故事所吸引。

  和好些明清小說一樣，把歷史事件當成故事來看，其實並沒有後世的商業化小說那麽曲折離奇。

  但在生動的語言和春秋筆法的詳略得當控制下，也能品出幾分跌宕起伏。

  更為難得的是，由於這本來就是前世藍星的正史，它的內在是自洽圓滿，豐盛無比的，不知比單純隻為娛樂消遣的商業小說高明多少去。

  當中所蘊藏的歷史文化底蘊以一鱗半爪的方式展現在了亞特萊茵人面前。

  眾人聽著聽著，一開始還沒有察覺到其中的妙處，但漸漸，渾身雞皮疙瘩立起，整個身軀都如同觸電般震顫起來。

  他們仿佛看到了，雲山霧罩的天空之上，一個龐然大物如同浮光掠影般在雲層上空飛過。

  僅僅只是驚鴻一瞥，都叫人油然的震撼。

  貴賓席上，露妮芙絲面色酡紅，眼神迷離。

  突然，身軀一顫，打了個冷戰。

  終於才像是如釋重負，繃緊的身軀緩緩松了下來。

  (本章完)