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《大家都是邪魔,怎麽你渾身聖光?》第三十七章 心脈誕竅穴,假食第1解
  這個結果代表什麽?

  代表楊桉之前的判斷可能出現了偏差!

  因為在此之前,楊桉一直覺得,既然是淨化與消除代價,那自然是外物被淨化影響。

  可現在看來,似乎並不是那麽一回事。

  卷軸上所記載的內容沒有發生任何更改,也就是說就算這支卷軸被人拿去,按照上面的功法修行,同樣也要承受相應的代價。

  而楊桉之所以不用承受代價,僅僅是因為淨化能力把功法針對他所需要承受的代價給抹除了。

  被改變的是他自己,而非是觸碰到的物品。

  所以,看起來反而是他被淨化了?

  不對!

  楊桉隱隱覺得有哪裡不對勁,好像又不是這麽回事,但他又說不上來到底是哪裡有問題。

  因為他並沒有感覺到在使用這個特殊的淨化能力之後,自己身上有什麽變化出現。

  既然兩者都沒有改變,那真正被改變的地方是在哪裡?

  難道他與這些物品之間,還存在某種看不見的媒介?

  楊桉越想越迷糊,原本是想實驗一下淨化後的物品能否和其他人共同使用,結果卻讓他陷入了某種困惑之中。

  想了一會兒也想不出個所以然來,楊桉乾脆也就不想了,把這些雜亂的念頭全都暫且拋之腦後。

  反正以目前的情況來看,他在使用淨化能力之後不需要承受代價,這便是一個百利而無一害的能力。

  只要這個能力能讓他更快的變強,那便不需要考慮太多。

  當務之急,提升實力讓自己更好的活下去才是首要目標,至於以後的事以後再做考慮。

  等他什麽時候有足夠強大的實力,沒人能威脅到他,到時候還不是想怎麽研究就怎麽研究。

  很快,在做好心理準備之後,楊桉正式開始嘗試自己的第一次修行。

  按照功法上的記載,只要度過了共鳴期後,便可以開始假食境的修行,第一步也是最簡單的一步。

  選擇一道術法,作為假食境初期第一解的命道之術。

  再以命道之術作為核心開始凝練法力,最終融於己身,形成一個獨特的竅穴!

  此後每晉升一個境界,都會以此竅穴作為基礎,不斷融合新的命道之術。

  只要成功的踏入假食境初期,命道之術與自身綁定,形成一種類似於本命神通的本領,就能通過法力直接釋放,達到隨心而發且威力也更加恐怖的效果。

  這種修行方式,與楊桉所了解的全然不同。

  小說裡常說修行者是以丹田或者氣海作為根本,但在這裡似乎是行不通,也不知是否是功法的原因,還是說兩個世界本質上的修行體系就全然不同。

  這個世界也並沒有靈氣的概念,反而是通過外界凝練吸收一種看不見的力量,在身體當中形成法力,這便是修士的根本。

  第一個命道之術的選擇,其實楊桉沒得選,即便命鶴老人不事先說明,他也只會一個點燈法。

  也不知道是得益於對點燈法的了解,還是因為沒有了需要承受的代價,也說不定是楊桉天資聰慧悟性極佳的緣故。

  當楊桉開始正式嘗試修行的時候,本就做好了可能會失敗的準備,但結果卻出乎他的意料。

  僅僅只是一次嘗試,楊桉便成功的完成了從術法向命道之術的轉換,並在嘗試凝練法力之後,成功的形成了最核心的竅穴。

  竅穴的位置是在他的心臟之上,

也就是說從這一刻開始,心臟位置的竅穴便成為了他最重要的命門。  本意上楊桉其實是嘗試打算將竅穴固定在丹田位置的。

  但他找了一會兒,發現自己的身體根本就沒有丹田,那裡一片空白,只是很普通的血肉。

  由此楊桉得出一個猜測,之所以這個世界的修行體系中沒有丹田氣海的概念,可能正是因為如此。

  竅穴形成之後,便會自主開始凝練法力,不需要楊桉主動去運轉功法,只是相比之下速度會慢上很多。

  第一解的命道之術已經完成,這也意味著楊桉從此刻開始,真正的成為了一個假食境初期的修士。

  當竅穴之中法力徹底充盈填滿之後,便可以進行第二解命道之術的融合與凝練,屆時也將步入下一個小境界。

  嗡!

  一簇火焰驟然在楊桉的手上憑空出現,暗沉的石室一下子被照亮,炙熱的溫度讓四周的空氣都出現了一定的扭曲。

  相較於用血液來釋放的點燈法,命道之術的火光已經從紅色變成了暗紅色,其中蘊含的能量也變得更加的可怕。

  這便是點燈法作為命道之術後發生的改變。

  可以用法力直接驅使,術法的威力也會變得更加恐怖,且不需要再進行口訣與印決的配合,就能直接做到隨心而發。

  除了釋放術法以外,法力也能夠加持己身的肉身,讓肉身在法力的加持下變得更加強大。

  正是因為有法力的存在,修行者才能掌握凡人難以想象的力量。

  感受著心臟之上的竅穴在如同呼吸一般,吸收並凝練法力,似乎與心臟達成了某種一致的頻率,這種感覺十分的美妙,令人沉醉。

  僅僅只是假食境初期,楊桉便有一種無比強大的錯覺,由此可見掌握更強的力量,才是每個修士最大的渴望。

  完成了第一步,且接下來竅穴之中法力的填滿還需要一定的時間,楊桉便開始思考起來接下來後續命道之術的選擇。

  楊桉其實一直都認為自己是一個很膽小的人,如果能盡量避免和敵人正面對抗,就絕不會選擇正面硬剛。

  從這一點來說,點燈法這種只要釋放出來,就能讓妖魔輕易無法靠近的術法,還真就很合他的心意。

  因此當了解《妙道解數》的修行之法後,楊桉便有一個按捺不住的念頭產生。

  試想一下,如果將來他修為達到一個很高的地步,融合了十種乃至更多像點燈法一類的術法。

  這種類似於光環的存在,一旦施展開來,只要范圍足夠廣闊,疊加起來的威力足夠強大,讓敵人連近身都做不到。

  這豈不就是從根源上達成了,他不想和敵人剛正面的戰鬥方式。

  一道不行就十道, 十道不行就二十道,大不了除了命道之術以外,再學會一些同樣類型的術法,到時候一起釋放出來。

  楊桉似乎已經能夠想象得到那幅畫面,心中向往不已。

  反正其他修士掌握更多的術法,就意味著需要承受更多的代價,在他這裡並不適用。

  這個世界的修士更多的是攻擊手段上的少而精,並非以量取勝。

  但楊桉卻恰恰可以這麽做,他並不需要顧及什麽。

  雖說這樣做同樣需要面臨兩個問題。

  一是法力很可能不夠支撐如此之多的術法消耗。

  二則是萬一真有敵人強大到能夠近身,他又該如何應對。

  楊桉思索了一下,這兩個問題也很好解決。

  法力不夠那就去尋找更多能夠增加法力的手段,直到法力足夠為止!

  反正他不需要承擔任何代價。

  被敵人近身那就再學一些近身的製敵手段,或者直接嗑藥,直到敵人就算突破了他的光環,也無法戰勝他。

  反正他不需要承擔任何代價。

  總之就一句話:

  別人不敢學的,他學!

  別人不敢多練的,他練!

  別人不敢磕的藥,他磕!

  以量取勝,以量製敵,以量鎮壓一切來犯者。

  反正他不需要承擔任何的代價!

  這樣一來,接下來該走什麽樣的修行之道,已經十分清晰。

  楊桉心潮澎湃,將卷軸一收丟入肉埋符的胃囊,當即從地上站起身來,伸了個懶腰。

  出關!
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