劉琦對張魯的規劃，並不只是簡單的立教弘道，既為教化人心，勸人向善，更為傳播華夏文明做準備。

無論異族還是異域，文化滲透和文明傳承才是拓荒的根本，否則不管打下多大地盤，都只是一盤散沙。

劉琦打算設立英雄碑，為所有為國征戰的將士設靈牌靈位，有專人祭掃誦經，誦經祈福，永久祭祀。

這對全軍無疑是極大的激勵和鼓舞，而供奉歷代英雄大賢也是道門的傳統，兩者相輔相成。

張魯當場便聽得熱血沸騰，雖然劉琦年紀輕輕，但於他有開悟之恩，以師禮相拜，恨不得即日便到長沙準備。

再次回到南鄭，閻圃等人發現張魯仿佛換了個人，非但沒有兵臨城下的驚慌，也不見即將覆滅敗亡的頹喪，反倒整個人容光煥發，神采奕奕，實在令人匪夷所思。

當張魯宣布準備投降時，楊任吃驚道:“師君似乎神志不清，那劉琦莫非有通神本事，能迷惑人心?”

閻圃也心中疑惑，開城投降雖是無奈之舉，但從未見過投降還如此興高采烈的，二人究竟說了什麽?

傍晚時分，張魯率領眾官開城迎接劉琦，將敕令發布各地，並派人向張衛傳信，讓他們獻出陽平關，劉琦自會封官犒賞

漢中全境歸降，也免去一場刀兵之災，劉琦也欣慰不已。

十幾年休養生息，十余萬人口，錢糧充足，比整個關中還要富饒。

當天晚上設宴慶功，軍民同慶，各處祭酒也都到齊，與張魯商議弘道之事，願追隨者前往長沙，願留在漢中的也有獎勵。

一旦在衡山立教，張魯便是開山鼻祖，而各位祭酒也將成為弘道先賢，開宗立派，揚名後世，千百年後，也如三皇五帝一般，享受人間煙火。

眾人正暢談弘道大業，忽然寇封匆匆來報，守將楊任帶著數百隨從，從南門逃走，請令去追敵。

“宵小之輩，不足為慮！”劉琦不以為意，命其小心巡城，加強治安，不必去追。

酒宴盡歡而散，次日劉琦便傳令各地，恢復回漢中郡名號，郡縣官員依舊製，各處義舍改為驛站，隻留部分廟觀過渡。

雖說立教弘道是為將來準備，但也要有個度，像漢中這樣教法高於國法肯定不行，治民還要外儒內法，宗教決不能干涉政權。

正商議安排各處官員，張魯匆匆來見，卻是其弟張衛不肯歸順，竟帶著陽平關一萬多守軍逃入巴中。

劉琦安撫張魯道:“人各有志，不必強求。不過令弟既
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