來這慶余堂當學徒，自是免不了一番考較，那胡掌櫃也說的清楚:這為醫者首要的便是有一顆慈悲心，想病人所想，急病人所急，若是隻為求財，則大可不必在這慶余堂浪費時間。

　　再者，懸壺濟世，治病救人，也是自己安身立命的本分，當需嚴謹，不得有半點馬虎，醫者手上掌著病人生殺大權，稍有疏忽，便是一條甚至是幾條性命，要慎之又慎。

　　說這話時，胡掌櫃一概初見面時的慈眉善目，反而是一副嚴肅不苟言笑的樣子。

　　許仙看了這許多醫術，書讀百遍其義自見，自然明白醫者仁心的道理，便都應承下來。

　　胡掌櫃見許仙如此態度，心中便是喜悅，難的如此年輕少年，能有這般謙虛心地，屬實難的。

　　便開口問了幾個入門問題，無非是一些草藥習性，對症那些病症，有何禁忌，許仙便都一一答了。

　　胡掌櫃聽了許仙解說，心中更是滿意:沒想到瀚文竟已懂得如此多藥理，不錯不錯，當下便收了許仙。

　　見事已定，許嬌容便滿心歡喜向胡掌櫃施了大禮，又是叮囑許仙好生跟著胡掌櫃長本事，不得偷懶懈怠，方才離去。

　　當日花婷婷在與知客僧胡鬧之後，法海尋思了整晚，終想到若是自己閉關修行個一年半載，那花婷婷想必也便能熄了這心思。

　　第二日便去找了住持玄慈說了。其實玄慈在後殿也是聽小沙彌說了這段時日花婷婷與法海之事，心中也是好大為難，法海現下在金山寺聲名鵲起，每日有七八成的香客也是衝他而來，若是任由這花婷婷鬧將下去，不僅僅對法海名聲不好，更怕斷了他修行之路，再者，金山寺恐也擔上戒律不嚴，藏汙納後之罪。

　　自佛東傳，千百年來，不知有多少高僧大能或年輕天才經不住世俗誘惑而墮入凡塵，過不去情愛關的也是大有人才，畢竟溫柔鄉乃是英雄塚，出家人又不是真的脫離人世，如何能夠免俗。

　　法海能夠想出這一辦法，雖是對金山寺有些影響，畢竟法海大師可是金山寺一塊金燦燦的招牌，這一年半載的，也不知多少香客會轉至其他寺廟。

　　金山寺乃是江南禪宗第一大寺，寺內僧眾成百上千，住持雖是出家人，不可貪戀銀錢，但也須顧慮這許多僧眾的衣食住行，寺廟的修繕，哪一樣又不需要銀錢。

　　畢竟佛也需要金裝不是?！

　　不過，玄慈畢竟乃得道高僧，心知此法也是法海如今唯一之法，為日後修行，玄慈思慮再三，便也同意。

　　自此，法海便將僧舍內佛經等一應物什俱都搬到寺內一山洞中，除一日兩餐，便緊閉洞門，安心修煉。

　　這法海自小便在鍾南山至相寺長大，本已習慣冷清，在洞內閉關，倒也不覺得憋悶無聊。

　　每日除了打坐冥想，便是念誦佛經，將這幾月因講經解惑耽誤的修行補了上來，更是有了更新感悟。

　　洞中不知歲月，這日法海念誦完佛經，忽地想到臨下山前師父交予的法杖、袈裟和缽盂，雖自己摸索了一陣，也大約知道用法，但並不純熟，但可知乃是極厲害的法器。

　　原本在鍾南山時，慧真教導自己這些佛門神通時，自己還想著，這朗朗乾坤，當太平無事，如何能用上， 至多便是能騰雲駕霧，行腳時快上一些。但前一陣在鎮江降妖才知，這世間也是有些妖魔橫行，作為佛門弟子，自當以佛法神通，

除魔衛道，還世間一個煌煌正道。　　想至此，法海便取出那三樣法器，放在身前，探出一縷神識深入法器之中，細細查看。

　　這三件法器，內裡滿是金光，卻不那麽耀眼，反而一片祥和，更有陣陣梵音回響。內部各自在由一套異常繁複的經文組成一個法陣，中間閃爍一個大字，法杖中乃是一個“降”，袈裟中是一個“禦”字，缽盂中卻是一個“鎮”字。

　　想必那法杖便是一件能夠降妖除魔的武器，袈裟乃是抵擋妖魔的一件鎧甲，而缽盂則主要便是鎮壓一切邪祟。

　　法海收回神識，因之前便已與法器綁定了聯系，此刻心念一動，那法器便收到丹田，再一動，便都浮現在眼前，端的十分神奇。

　　正在細細端詳，突然腦中一片恍惚，卻如同一段記憶強行衝入大腦，一時間頭暈腦脹，竟站立不穩，法海忙收了法器，盤腿坐下，細細感受。

　　隨著那段記憶慢慢融合，腦中漸漸顯出一人，卻是一名女子，一時身著不似中原服飾，立於井邊打水，一段又是滿身鮮血，嘴角流紅，身軀慢慢倒下，又一段卻是俏麗在山間，一身白衣如雲般咧咧飛揚，畫面一轉，卻是持著一把寶劍，從身後捅進自己背心。

　　“她是誰?”法海心中大驚，如翻江倒海般，一幕幕畫面在眼前徐徐閃過，卻也是奇怪，何處來的記憶，如何會有這個女子，更如何便有自己。