出了五莊觀，凱歌拿出三把已經解除封印的黃金鑰匙。

　　凱歌的三把黃金鑰匙編號分別為05、42和56，編號05的黃金鑰匙上，05的正下方多了兩個漢字“假形”，編號42的黃金鑰匙則是“喝水”，編號53的黃金鑰匙上是“請神”。

　　一眼就叨中了編號42黃金鑰匙上的“喝水”兩個字，瞳緋疑惑道:“主人，喝水也算是一種能力嗎?”

　　“呵呵~”賢者微笑著走了過來，解釋道，“傻兔子！那念he四聲，是喝斥水流的意思，七十二地煞法術中，與水相關的法術很多，比如，禁水、入水、履水、禱雨，但‘喝水’應該是與水相關的地煞法術中最好用的一個了！”

　　瞳緋歪著頭，很不理解道:“喝斥就是罵唄！那罵水，有什麽用呢?”

　　賢者繼續解釋道:“禱雨，很好理解就是控制天氣下雨，不用相應編號的黃金鑰匙，薩滿祭司職業在身的白星就能做到;禁水，可以與水中通行無阻，但與游泳還不太相同，嗯，類似於含著人魚族人魚之心的效果;入水，是潛入水中，想要到達位於水下的龍宮之類等地方，這是必備的能力;履水，是可不用借助於船只等工具，直接行走於水面之上。喝水，喝斥水流，主要是命令水流阻斷、逆流、控制流速等，掌握好適當時機的話，幾乎可以做到全部其他水類相關地煞法術的效果，當然對於法力的消耗也是最多的！”

　　“哦！哦！也就是說主人手裡的這把黃金鑰匙是物超所值的嘍！”瞳緋點了點頭，又問道，“那主人手中的另外兩個能力呢?”

　　“假形，是變化之術，可使自身變化，也可使自身之外的其他東西變化，可變人，可變動、植物。可變男，可變女，可變老，可變少，可變長，可變短，可變大，可變小，甚至可變無。但，卻是個需要長久練習，才能熟練掌握的能力。至於那個‘請神’，顧名思義，就是通過施法請神仙前來幫助。但是此方天地之神仙，與咱們並無交集，往往不會平白無故為自身增添因果，而咱們能驅使的神仙其實際法力估計對咱們幫助也不太大，比如說此處的山神、土地。”

　　瞳緋感慨道:“還是老頭你知道得多啊！”

　　凱歌卻從賢者對於己方三把黃金鑰匙上的地煞法術效果的介紹，得到了提示。

　　試試請神能不能請到萬壽山的土地公或者山神啊！

　　請到的話，不就能直接知道萬壽山哪裡有妖怪了嗎?

　　凱歌手拿編號05的黃金鑰匙，低聲道:“發動！”

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　　庚序列的適格者中，霍一鳴於各個階層都是較早達成升階層條件的，更是最早到達第六階層的那一位。

　　在一座道觀內，聽由名為李淳風的老道士解說過本階層規則，並激活了黃金鑰匙的效果後，霍一鳴帶著心中的疑惑，開始了本階層的冒險。

　　最先來到了個名為雙叉嶺的浮空島，幸好他編號07的黃金鑰匙是擁有戰鬥力的地煞法術“吐焰”，要不然因為本階層對於戰鬥力的限制，他和島民很難在這雙叉嶺浮空島上，連擊敗牛妖特處士、虎妖寅將軍以及最強的熊妖熊山君三隻妖精。

　　正常能被成為“山君”的往往都是老虎，但這熊山君能從寅將軍身上搶走這個名頭，證明了他的強大，而正是擊殺了強大的熊山君，霍一鳴得到了第四個地煞法術，“擔山”，只不過這個法術的載體並不是黃金鑰匙，而是一顆熊的牙齒。

　　不過，雙叉嶺、寅將軍、特處士、熊山君，這都是西遊記中的地名和人物啊！

　　難道這第六階層是《西遊記》描繪的世界?而自己和自己的島民們，不會正在扮演著取經隊伍的角色吧?！

　　按照西遊記劇情順序，雙叉嶺之後就應該是五指山收孫猴子，再然後鷹愁澗小白龍吃了唐僧的坐騎，化身為白龍馬！

　　可接下來的浮空島，或者說副本並不是五指山，也不是鷹愁澗，甚至跳過了黑風山、高老莊，直接來到了黃風嶺！

　　原著中，黃風嶺有黃風怪，會刮三昧神風，自己的地煞法術“吐焰”還能發揮作用嗎?而自己手中另外兩把黃金鑰匙上的地煞法術一個是“暴日”，可以短時間內控制太陽散發出來的熱量;另一個是“知時”，不用計時工具看環境就可以知道準確的季節、時辰、時刻，都對戰鬥沒有什麽加成的地煞法術！

　　霍一鳴有些猶豫，難道自己需要動用一下那返回魔神柱階層的一次機會嗎?

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　　隨著凱歌發動05黃金鑰匙上的地煞法術請神，一團煙霧在眾人眼前炸開，煙霧很快散去，出現了一個拿著木杖的小老頭。

　　想來這就是這裡的土地公了！

　　土地公習慣性的對著凱歌一行七人就是躬身一拜，“小神見過諸位上仙，不知上仙尋小神，所為何事?”

　　土地公上來就如此恭敬，倒是令凱歌有些驚訝，畢竟自己一行人可沒有孫悟空那種名聲在外的存在啊！

　　不過一細想也就釋然了，西遊神話體系中神仙分為五等，天地神人鬼，孫悟空屬於天仙級別，而土地公是最低級的鬼仙，能使用請神召喚他們的往往都比他們厲害得多！

　　凱歌開口問道:“我想問萬壽山這，哪裡有妖?”

　　土地公說完抬眼，偷偷打量著凱歌，似乎在確認著凱歌的身份，很快他感覺到了這次請神法術正是為首開口詢問的人所使用的，而這人身上似乎並沒有法力?！

　　土地公一下子直起了腰，忽然就有了底氣，開口道:“求人辦事，你們就一吧嗒嘴就……”

　　話還沒說完，土地公忽然頓住了，趕緊又彎下腰拜了下去。

　　這土地公怎麽翻臉不翻書還快，凱歌注意到土地公這一次彎下腰的角度和剛剛有所不同！

　　順著土地公的新角度，凱歌回頭看向賢者，詢問道:“這位土地公公，不會是在畏懼你吧?！”

　　賢者搖著羽扇輕笑道:“雖說島主君王之質略有欠缺，但洞察力絕對不差呢！那請你猜猜老夫是什麽神獸，就算是招募老夫的又一道考驗吧！?”

　　凱歌心裡立即開始分析:賢者加入豈幾島也有段時間了，自己已經多次為他淵博的知識所吃驚，淵博的知識如果也是一種能力的話，往大了說應該叫做，通曉萬物吧！

　　土地公能辨別認出賢者，顯然賢者是屬於東方的神話體系;而且賢者也多次提到過王者氣質、帝王之資一類的話。

　　通曉萬物、伴隨王者出現的神獸，凱歌嘗試猜測道:“白澤、趹蹄、諦聽?！不對，你自稱過白某，應該是白澤！”

　　“不錯，島主竟然知道趹蹄！”

　　“趹蹄者，後土之獸，自能言語。王者仁孝於國則來，禹治水而至。”凱歌顯示背了一段話，隨後道，“從小到大古今中外神話相關的書，看了很多！”

　　凱歌想到了些細節:“等等，白澤是上古黃帝時出現，趹蹄是大禹時出現，諦聽是地藏王菩薩身旁神獸，三者不會實際上是同一隻神獸，只不過不同時期的名字不一樣吧?！”

　　“呵呵呵~老夫正是白澤，是趹蹄，也是諦聽，島主猜對了！看來老夫要繼續留在豈幾島上叨擾了！”賢者轉而對著土地公道，“總那麽躬著不類嗎?直起身來回答島主的問題吧！”

　　土地公直起腰:“若說妖萬壽山上自然沒有， 但萬壽山下白虎嶺有一大妖，另萬壽山向西北原本有一石塔寺，後被五隻蝠妖毀壞，強行控制當地僧和民，修了座五蘊廟供奉它們！”

　　白虎嶺的大妖，不就是白骨精嗎?！而石塔寺和五蘊廟以及五隻蝠妖，是續西遊記中的地點！

　　凱歌向土地公抱拳:“多謝！”

　　“沒有小仙什麽事，小仙告退了！”土地公說完，化作一縷煙塵消失不見了。

　　賢者問道:“島主已有決定?”

　　凱歌:“去那五蘊廟看看！”

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　　西遊記原作中的蠍子精，逃回了琵琶洞中。

　　沒能救回拉格萊斯的張子瑜等人，再次對著琵琶洞的石門發動攻擊。

　　張子瑜先前發動的兩個地煞法術，前者為編號13黃金鑰匙上的“氣禁”，後者為編號72黃金鑰匙的“招來”。

　　氣禁法術發動後，可以讓施法者一段時間內不用呼吸，也不受影響，看效果是個沒什麽用的法術，但面對蠍子精的毒霧，卻發揮了一把奇效。

　　招來法術是能將物品招回到自己身邊，前提是那物品是屬於你的！

　　張子瑜第三把黃金鑰匙的編號為37，對於當前情況已經沒有什麽辦法的她，死馬當活馬醫的手拿編號37黃金鑰匙，試著發動了上面的地煞法術。

　　一隻體型巨大的雙冠子大公雞應召而來，出現在了張子瑜的身前。

　　張子瑜編號為37的黃金鑰匙下的兩個漢字為“調禽”，意為調動禽類驅使。

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