所以，劉凱樂大大方方的給所有師兄弟成仙的機會。

　　順便讓菩提祖師看見自己的能力，以求後續之功法。

　　不過看菩提祖師這一直沒有動靜的樣子，劉凱樂覺得，自己要不要再主動一點?

　　算了，還是先把藏書閣內的玉石都收錄完畢最好，免得到時候菩提祖師一離開，自己找尋不到。

　　半年後，劉凱樂將360門中所有信息收錄完畢。

　　其它門中的信息不是那麽多，可能因為修習它的人不多的原因。

　　把它存好後，劉凱樂自己繼續開始提取領悟大業。

　　時間轉眼就過去了兩年。

　　一天，菩提祖師上課時，悟空突然興奮起來。

　　菩提祖師借此對其進行敲打。

　　悟空也開始了學道長生的生涯。

　　悟空每次學習完後，都會回家，將所學道法，原原本本的教授給五位哥哥。

　　菩提祖師也從未阻攔過。

　　三年後，悟空因為玩樂打鬧，賣弄本事。

　　借此，菩提祖師將五猴都趕了出去。

　　於是劉凱樂在無人的時候，找到菩提祖師，詢問更進一步的功法，以及變化之術，以待繼續改良自己的氣血武道。

　　菩提祖師也沒有藏私，而是給了劉凱樂三十六天罡，七十二地煞的變化之術。以及能讓劉凱樂更進一步的八九玄功之法。

　　劉凱樂花費十三年，將氣血武道推進至大羅的層次。

　　在拜謝菩提祖師後，借助給悟空傳法的機會，劉凱樂百年來，第一次離開了方寸山。

　　趕到花果山時，發現花果山上一片備戰狀態。

　　肅殺之氣與怨憤之氣匯聚，不過怨憤之氣被人以大法力封印住了，表面上看之不見。

　　但這怨憤之氣一旦爆發，

　　五猴之中，唯有悟空不在。

　　經過了解，原來五猴還是在地府走了一遭。

　　同樣銷毀了生死簿。

　　但猴眾中還是有死亡出現。

　　這樣一說，劉凱樂明白了怨憤之氣的由來。

　　猴眾因不明修行之法，肉身會一直存活至生命上限。

　　魂魄會暴露在天地之間，受汙濁之氣影響，神智愈發混亂，最終受盡折磨而成為厲鬼，禍亂人間而魂飛魄散。

　　自然造就這種情況的猴眾，會承擔這因果，花果山也因此滿布怨憤之氣。

　　劉凱樂沒有出手幫助解決，而是將所見告知了大哥孫悟破。

　　孫悟破這才知道，自己五兄弟的所作所為竟然有這般危害。

　　被問到解決辦法。

　　“只要你等專心修行，將氣血武道修行至第七階段，就能夠將這怨憤之氣從猴眾魂體內抽出，之後只要送去輪回，在生死簿上留下印記就好了。”

　　一時間，四兄弟都露出了懊惱的表情。

　　自從出山以來，幾兄弟都被聲色犬馬迷了心智，連最成熟的孫悟破都陷入進去，荒廢了修行。

　　以至於進展緩慢的氣血武道，在達到仙境後，就不再關注，連神通都沒有凝煉。

　　在將第八階段的修行之法教授給四兄弟後，劉凱樂本欲離去，卻見四兄弟連一件像樣的兵器，像樣的服裝都沒有。

　　原來五兄弟回來後，沒有與牛魔王等人結為兄弟，而是將一眾人都趕了出去。

　　之後鄰居龍王拜見，送上了如意金箍棒和鎖甲。

　　估計本意是引起五兄弟之間的矛盾。

　　卻不知五兄弟齊心，把如意金箍棒和鎖甲給了最小的弟弟孫悟空。

　　也把上天做官的機會給了孫悟空。

　　所以唯獨孫悟空不在。

　　得知孫悟空已經上天有十年的時間，劉凱樂估計還有半年不到，孫悟空就會返回花果山。

　　於是跟幾人說，自己學了煉器手段，待悟空回來後見識一下如意金箍棒和鎖甲，給他們每人煉製一個。

　　四兄弟連番感謝，吩咐猴子猴孫好好招待。

　　果然，半年後，悟空回到了花果山，訴說這天上的不平之事。

　　幾兄弟知道後，均是憤憤不已。

　　劉凱樂要來了如意金箍棒和鎖子甲觀看。

　　兩年後，劉凱樂給兄弟五人，每人配了一套裝備，就準備離開了。

　　離開前，劉凱樂找到五兄弟，說如果有太上老君煉製的金丹，給自己觀摩一下，說不定以後就能夠金丹自由了。

　　幾人一聽，那是心動不已。都說有機會，會給劉凱樂留意。

　　離開的劉凱樂先是回了方寸山一趟，本以為自己也找不到方寸山之地，沒想到，自己依然進入其中。

　　有了實力，劉凱樂也看出來了，靈台方寸山其實本就是一個附屬洞天小世界，在外表現就是一座普通的小山。

　　有緣之人，在山腳下，就會進入洞天之中，無緣之人，也只能是匆匆過客。

　　回到靈台方寸山，劉凱樂拜見了菩提祖師，詢問有無更高階的功法。

　　菩提祖師無奈的搖搖頭，把九轉元功，給了劉凱樂。

　　九轉元功，是盤古修煉靈魂之法;九轉玄功，是盤古修煉肉身之法。

　　只有九轉元功， 就算劉凱樂把它融入氣血武道之中，也只能到準聖的境界。

　　但氣血武道最終是以肉身為主，這樣的準聖境界偏離了武道的主線，所以強度實在是有限。

　　但有總比沒有好。

　　九轉元功對氣血武道增加靈魂之力，增強悟性還是很有幫助的。

　　劉凱樂用一百年，將九轉元功融入氣血武道。

　　再次拜見菩提祖師後，劉凱樂踏上了尋找九轉玄功的路途。

　　九轉玄功，最有可能的地方，一是當初的不周之地，二是血海，三是巫族主地，四是現在的天庭，五是輪回之所。

　　想來想去，最終劉凱樂還是準備先去輪回之所走一遭。

　　這是可能性最大的地方。

　　傳聞後土身化輪回，意化孟婆，也不知是真是假。

　　到得地府，劉凱樂發現其中沒有一點兒強大的地方，只有那神異的輪回之門矗立。

　　所謂孟婆，也不過是沒有靈魂、意識的身軀。

　　靈魂?

　　傳聞巫族就是沒有靈魂而不修法力。

　　但面前的孟婆，連思維意識都不存在。

　　這最多算是個傀儡。

　　無奈的劉凱樂離開了地府。

　　在不周山，劉凱樂只見到了斷壁殘涯。

　　另外兩者，劉凱樂雖然通過推算，找到了地點，但卻都已是物是人非。

　　最終，劉凱樂還是把目光，瞄向了地府。

　　畢竟黃泉也是血海。

　　但黃泉有重大因果，劉凱樂也不敢隨意進入，只能設法取那一些黃泉之水。