金烏歸巢，連綿起伏的蒼翠山巒重疊兩側，西邊那飄渺的雲霞被落日的余輝鍍上了層層的金色，站在這陌生的山谷內，莫名的，一種強烈的壓迫感籠罩眾人，使得原本就略顯沉默的隊伍憑空多了幾分壓抑。

　　橘黃色的篝火隨風搖曳，火堆中不時有劈啪之聲傳出。

　　篝火旁，

　　阿克裡西俄斯面無表情緊握著手中的枯枝，隨著一聲輕響，枯枝一化二，二化三，三化四.....當手中枯枝足夠小後，再次重新拿起一根，重複起剛才折斷的動作，繼續著一化二、二化三......

　　相距不遠的山壁下，孟岩背脊自然伸直，面露淺淺笑意，頭似頂天，雙目近乎閉上，兩肩放松下墜，兩肘稍微向前展出，兩手四指各握拇指，分別放在同側大腿根上，兩腳心相對相合，二小腿橫平放在體前，。

　　與常見姿勢不同，孟岩所用坐姿名為童子坐，沒有特別的意思，只是這種坐姿比較適合還沒有破身的童真乾體。

　　孟岩從頭開始直到腳趾，漸次放松，仔細體會著松的感覺，再在此感覺上放松放松再放松，並以非常柔和的聲音默念著“松~松~”

　　與篝火堆旁將‘我在想事情’掛在臉上，但心思已經徹底放空的阿克裡西俄斯不同，此時面容平靜的孟岩內心，識神變化為紛擾雜念朝著想要歸於沉寂的元神殺去。

　　這便是築基，或者說是修行時的第一難關，即來自識神的無休止的打擾。

　　何為識神?

　　人在嬰兒時期，混混沌沌，對外界世界毫無認識，大腦幾乎完全處於無知狀態，其功能只是支配嬰兒的生命活動而已，此時的這一精神狀態便稱之為“元神”。

　　隨著嬰兒的不斷成長，大腦不斷分工，除支配生命活動外，有了記憶，思維、分析等功能，認識使大腦由無知變為有知，此時，那種無識無知的精神狀態被有知有識的精神狀態代替，這一精神狀態稱之為“識神”。

　　好有一比，當你看著你愛的人時，識神是饞對方身子讓你面紅心跳的那個，元神是你主動思考怎麽將對方拿下的那個。

　　此時，孤身一人的元神想要對人多勢眾的識神進行反擊，想要掃除雜念需用到一面“鏡子”。

　　此“鏡”即自己本心，要讓心象一面鏡子，雜念就好比一個物件，這一物體放在鏡子前面，鏡子就給它呈象，物件要離開，鏡子也不留它。

　　神秀和尚的“心如明鏡台”即此意，可惜，普通人隻把他當成了一個襯托六祖慧能的反派。

　　孟岩舌抵上齶，心神逐漸沉寂，靜靜感受四周混元氣朝自己擠壓，隨後進入自己身體，沿任督二脈運轉，在下丹田處旋轉、壓縮。

　　心神之間，隆隆之聲猛然傳出，細看之下，督脈內混元氣如壺口瀑布那的黃河水般奔騰不息，感覺好像下一秒經脈便會經不住衝刷而爆掉。

　　從未見過此種景象的孟岩心下駭然，再要查看已經退出了入定的狀態，一陣山風刮來，一陣雞皮疙瘩乍起，身上不知何時已經濕透，並有種油膩膩的感覺，甚是難受。

　　急速喘息幾下，平複心中駭然，再抬頭時，正對上在火堆旁掰樹枝玩的阿克裡西俄斯的視線，為自己打擾對方思考人生歉意的點了下頭。

　　沒有看到兩個護衛，想來是不知躲哪偷懶去了，辨識了下方向，孟岩起身邁步離開。

　　看著起身朝一側山林鑽去的孟岩，阿克裡西俄斯張到一半的嘴巴閉了起來，

想到達芙妮剛離開時那一臉歉意的模樣，想來......還是年輕好啊，各種地形、各種環境都有想嘗試的興趣。　　腳下山石突兀不平，孟岩思考著剛剛打坐時異象出現的原因，過去內視之時，經脈仿若山間泉水細溪流，前天晚上時經脈雖然也有擴大的異象，但也隻相當於從山間小溪變成了村頭小河，怎麽今天突然成了滔滔大河?

　　第一次變異時，孟岩還曾用經歷生死來解釋，但就算是再次經歷生死，那也不可能這麽誇張好吧，難道自己穿越時變異了，而且這穿越就像陳年老酒還踏馬的有這麽大的後勁?

　　思考間，前伸中想要撥開前方灌木的手掌一空，孟岩回過神，原來已經走出了剛才那處不大的樹林。

　　面前溪水順著山勢從東向西涓涓流過，寂靜無聲，岸邊如一團大棉花般的小羊跪在溪邊，飲水的同時不忘時不時的回頭朝一側咩咩叫上幾聲。

　　順著小羊的視線，孟岩看到不遠處，達芙妮面朝東方，背對自己跪在地上，嫋嫋青煙從她身前升起。

　　邁出的腳步輕輕放下，孟岩凝眉看著對方，感覺又被欺騙到.....

　　放慢腳步，在喝水的小羊羔疑惑的注視下，孟岩躡手躡腳緩緩靠近。

　　“凡人的眼看不見你，但你的每個行為都可見......”

　　“庇護神女，請您拯救我，你天生即為所有人的救星！”

　　孟岩半蹲在達芙妮身後兩米處，聽著耳中翻譯出的禱詞，伸手摩挲著下巴。

　　這女人是巫師?

　　孟岩搭鵲橋貫通任督，深吸口氣，運氣於雙目，雙眼眼皮逐漸閉合到僅能模糊視物，一邊靜靜感受面前女子周圍的變化，一邊朝著女子周身看去。

　　隨著視線變得模糊，達芙妮身周顯現出四指厚的清光，隨著耳邊響起的禱詞，清光邊緣處隱隱有光點隱沒。

　　不是巫師或者祭司。

　　孟岩雖然沒有見過此方天地的祭司，但想來祭司也只是神職人員，說到底也僅僅是能夠溝通神靈的普通人類。

　　面前這女人身周清光並非環繞，更像是從體內散發而出。

　　以此猜測達芙妮是有特殊能力的人類或者按照阿克裡西俄斯的說法——這女人，是神！

　　想到此處，孟岩心中豁然開朗:當時自己眼前浮現血色，隨後便失去意識也就是自己昏迷了，昏迷前似乎聽到了跑步聲從木屋後的山坡傳來，當時達芙妮在水邊，也就是說，當時從山坡下來的不是她，那麽應該就是艾力彼那老家夥的援手趕到了。

　　自己當時昏迷絕對沒有反抗的能力，恰好，回木屋躲雨的達芙妮見義勇為打跑了他們，救下了自己。

　　那麽，另一個問題來了，她為什麽要救自己，難道只是見義勇為?

　　這似乎有些說不通，認識自己才一天不到，就能為了自己對抗同類?

　　除非......被自己的美貌迷惑了?

　　這怎麽可.....

　　是了，這女人既然有特殊能力為什麽要跟著自己?

　　完全可以找個地方繼續她過去的生活.....

　　去掉所有的不可能，剩下的無論多麽不可能都是正確答案！！！

　　這女人看上了自己， 所以不惜與她們這的所謂神靈打生打死。

　　對，就是這樣，所以，阿克裡西俄斯他們才會看到自己暈倒在地身邊只有達芙妮。

　　但，不知道什麽原因，達芙妮不想暴露自己的真實身份，所以才會對自己隱瞞真相。

　　嘁！！！

　　心中了然之下，孟岩不屑的撇撇嘴，推理而已，整的好像多難似得，可笑。

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　　阿爾忒尼斯山谷，

　　古希臘的所有男人的禁地。

　　南北走向的山谷偏後部的位置，山間流淌的溪水在低窪處形成了一處不大的水池，此時一位位穿著簡單的寧芙仙女圍繞在水池邊嬉笑打鬧，一派春意盎熱，為這冷漠的世界平添一抹色彩。

　　池中水汽繚繞，一陣水聲嘩啦，阿爾忒尼斯豁然起身，靜立在齊腰的水中，一時間四周的寧芙仙女失去了誘人的魅力。

　　阿爾忒尼斯光潔的額頭下眉宇間一抹愁容不散，回想當天孟岩雙目赤紅仿如野獸般的的瘋狂，再聯想到對方的突然出現，並且阻止雅典娜或者說救下美杜莎...

　　開動自己並不經常拿來用的腦袋瓜，阿爾忒尼斯心中下定義般的認為:該死的外邦人很大可能是妖與人的後代，並且擁有與美杜莎同樣的血脈，換句話說他也是福耳庫斯的孩子，只是過去一直生活在外地或者一直隱藏在凡人中間，那天見到美杜莎受欺負，迫不得已暴露身份，而在與艾力彼的戰鬥中，因為不得不拚盡全部血脈中的力量才暴露了自己是妖的身份。